Numa Pompilijaus laikotarpis (apie 715–673 m. pr. m. e.) – Antrasis Romos karalius

Tuo metu egzistavusios institucijos

Senatas:
Tęsė Romulo laikus; patarė Numai dėl politikos, religinių įstatymų ir pilietinių reikalų.
Tikėtina, kad padidino kunigų prestižą tarp senatorių; Numa pabrėžė šventąją valdžią virš prievartos.

Pontifikų kolegija (Collegium Pontificum):
Įsteigta oficiali kunigų struktūra; Pontifex Maximus – vadovas.
Prižiūrėjo religinius įstatymus, aukojimus, kalendorių ir ritualus.

Vestalės:
Institucija priskiriama Numai; užtikrino šventų apeigų tęstinumą ir Romos ugnies apsaugą.

Kitos religinių pareigų institucijos:

• Augurai
• Flaminai
• Salii

Polio valdymas

Miestų organizavimas:
Dėmesys ritualinėms erdvėms ir šventoms vietoms, pvz., šventykloms, aukurams, šventovėms.
Prižiūrėjo ribų (religinių ir pilietinių) ir viešosios šventumo palaikymą, o ne karinę gynybą.

Konfliktų sprendimas:
Pabrėžė teisę, ritualus ir tarpininkavimą, o ne prievartą.
Socialiniai ginčai dažnai sprendžiami religinių ir moralinių principų pagrindu.

Pilietinis kalendorius ir viešosios šventės:
Įvedė reguliarias religines apeigas, stiprinančias socialinę sanglaudą.
Tvarkė šventines datas, ceremonijas ir kultus, integruodamas gyventojus ir sustiprindamas Numos socialines reformas.

Demokratija ir pilietinis dalyvavimas

Tikros demokratijos nebuvo:
Politika išliko monarchinė, karaliaus imperium buvo aukščiausias.
Pilietinės institucijos, tokios kaip Senatas ir susirinkimai, egzistavo, bet daugiausia veikė konsultacinėje funkcijoje, ne įstatymų leidyboje.

Netiesioginis piliečių įsitraukimas:
Per dalyvavimą ritualuose ir šventėse piliečiai socialiai dalyvavo.
Religinės pareigos dažnai buvo susijusios su socialinėmis klasėmis, suteikdamos struktūruotą, bet hierarchinę dalyvavimo formą.

Numos teisės ir vaidmuo

Imperium:
Absoliuti teisminė, įstatymų leidybos ir ceremoninė valdžia.

Įstatymų leidybos vaidmuo:
Išleido leges regiae, reglamentuojančius pilietinį, moralinį ir religinių gyvenimą.

Religinis vadas:
Valdė ritualus, kalendorių ir šventuosius įstatymus; veikė kaip tarpininkas tarp dievų ir žmonių.

Moralinis arbitras:
Įtakojo socialines normas, pareigas ir hierarchiją per religines-moralines taisykles.

Socialinė struktūra ir sluoksnių teisės

Patricijai:
Turėjo politinę ir religiją vadovaujančią valdžią; dauguma tarnavo senatoriais ar kunigais.
Vykdė valdžią ceremoninių ir teisinių reikalų srityje.

Plebejus:
Dauguma gyventojų; užsiėmė žemės ūkiu, amatais ir vietinėmis paslaugomis.
Dalyvavo ritualuose ir šventėse; ribotos formalaus politinio dalyvavimo teisės.

Vergai / karo belaisviai:
Maža dalis; dirbo namuose ir šventyklose.

Klientų-patronų tinklai:
Stiprinti Numos valdymo laikotarpiu per religines ir moralines pareigas, sudarant ankstyvus socialinės sanglaudos mechanizmus.

Svarbiausių Numa Pompilijaus reformų santrauka

Religijos institucionalizavimas:
Įsteigta Pontifex Maximus, Vestalės, augurai ir flaminai.

Ritualai ir šventės:
Vieši religinių apeigų renginiai.

Valdymas:
Minimalizuotos karinės kampanijos; skatinta socialinė stabilumas.

Teisiniai ir moraliniai kodeksai:
Išplėstos leges regiae, įtraukiant pilietinę ir moralinę teisę, pabrėžiant harmoniją.

Socialinės sanglaudos stiprinimas:
Klientų-patronų tinklai ir ritualinės pareigos integravo plebejus į pilietinį gyvenimą.

Miestų ir pilietinės reformos:
Dėmesys šventoms ir bendroms erdvėms, o ne tvirtovėms.

Numa Pompilijaus laikotarpio gyventojai

Apgyvendinimas ant Septynių kalvų pamažu plėtėsi 8–7 a. pr. m. e.
Archeologiniai kasinėjimai Palatino, Kapitolijaus ir Forumo vietose rodo trobesių augimą į tankesnius kaimus, kurie galiausiai susiliejo.

Aukcionai Numa laikotarpiu

Dar negalime remtis tikrais šaltiniais, kad patvirtintume ką nors konkretaus, neįeinant į spėliones. Kadangi ekonominės struktūros dar nebuvo išsivysčiusios į rinkos įrankius, apimančius aukcionus, galime tęsti tik į kitą etapą.