アッカド文明の簡単な歴史的概要 - 古代史
アッカ㌃文明の概覰
アッカ㌃文明
時間軸
c. 紀元前2334–2154年
場所
メソポタミア中央部（現代のイラク）
👑 創建者
アッカ㌃のサルゴン
歴史におけるアッカ㌃の位置
古代メソポタミア文明の時代順を単純化して示します。
- スメール文明（紀元前4500–2334年頃）
- アッカ㌃帝国（紀元前2334–2154年頃）
- ネオスメール（ウルⅢ）復興（紀元前2112–2004年頃）
- 古バビロニア時代
- 後のアッシリアとバビロニア帝国
- アケメネス朝の帝国
アッカ㌃はスメール後か？
- アッカ㌃人は、早期スメールの都市国家の後に登場しました。
- しかし、それらはスメール文化に取っ代わることはありませんでした。
- 代わりに、それらはそれを吸収して合併しました。
実際には：
- スメール人が契形文字を発明しました。
- アッカ㌃人はそれを採用し、アッカ㌃語（セム語）に翻訳しました。
- 宗教、神話、神 — おおむねスメールから借りてきました。
そのため、文化的に、アッカ㌃はスメールの基礎の上に構築されました。
民族および言語の変化
これが重要です：
- スメール人 → 言語絶縁（セム語ではありません）を話しました
- アッカ㌃人 → セム語を話しました
アッカ㌃語から後に発達したのは：
- バビロニア語
- アッシリア語
そのため、言語学的に、アッカ㌃はバビロニア文明とアッシリア文明の祖先です。
アッカ㌃が革命的であった理由
アッカ㌃帝国は：
- 歴史上最初の真の領土帝国
- メソポタミアの北部と南部を統一する最初の帝国
- 後の帝国（バビロニア、アッシリア、ペルシア）のモデル
アッカ㌃より前：
独立都市国家（ウル、ウルク、ラガシュ）
アッカ㌃の後：
中央集権型帝国家という考え方
ペルシア人の先驆でしたか？
アケメネス朝の帝国は、約1,800年後に出現しました。
帝国の治理モデル：王室のイデオロギー、地方治理構造…すべて、アッカ㌃から始まったメソポタミアの伝統を通じてトレースされます。そのため、アッカ㌃ → バビロニア/アッシリア → ペルシアの適応
クリーンなタイムラインの概観
スメール（都市国家） アッカ㌃帝国（最初の帝国） ネオスメールの復興 バビロニアおよびアッシリア王国 ペルシア帝国
まとめ：
- スメール人の後に出現しました
- バビロニア人とアッシリア人の直接の先驆でした
- 後のペルシアの帝国システムに影響を与えました
- 政治構造としての帝国の誕生を記録しました
アッカド王国の歴史地図
原国家の背景（アッカド以前の状況）
年代：紀元前3000–2350年頃
政治構造：競合するシュメールの都市国家
アッカド以前、メソポタミア南部は以下によって支配されていました：
- シュメール文明
- 主要な中心地：ウルク、ウル、ラガシュ、キシュ
- 政治モデル：独立した都市国家
- 王権は存在したが、領土支配は限定的だった
原帝国主義的な条件
歴史家はいくつかの構造的な前提条件を特定しています：
- 都市間戦争の増加
- 軍隊の専門化
- 長距離貿易の拡大（アナトリア、レバント、イラン）
- 行政的な識字能力（楔形文字による官僚制度）
キシュ市は、シュメールとアッカドの領域を結びつける上で特に重要だったようです。
アッカド国家の確立
創設者：アッカドのサルゴン
統治：紀元前2334–2279年頃
基本的な特徴
- ウルクのルガルザゲシを打倒
- 新しい首都を建設：アッカド（アガデ）—まだ考古学的に特定されていない
- シュメールとメソポタミア北部を統一
- 支配を拡大：レバント（地中海まで及んだ可能性あり）；アナトリア（貿易植民地）；エラム（イラン西部）
歴史的な注記
サルゴンの伝記の多くは、後の伝説的なテキスト（新アッシリア時代の写本）に残っています。
現代の歴史家は以下を区別します：
- 同時代の碑文
- 後のイデオロギー的な王室の物語
アッカド帝国の王
アッカドのサルゴン
- 創設者
- 中央集権的な帝国行政を創設
- シュメールの都市にアッカドの総督を設置
リムシュ（紀元前2279–2270年頃）
- シュメールで広範囲にわたる反乱を鎮圧
- 帝国の権威を再確立
マニシュトゥシュ（紀元前2270–2255年頃）
- 貿易の拡大
- 土地の購入を記録（法制史上重要）
アッカドのナラム・シン（紀元前2254–2218年頃）
- アッカドの権力の絶頂期
- メソポタミアの支配者として初めて存命中に神性を主張
- 称号：「四方世界の王」
- 有名な戦勝記念碑
シャル・カリ・シャリ（紀元前2217–2193年頃）
- 内部の不安定に直面
- 外部からの圧力の増加
繁栄期
繁栄の特徴（紀元前2250年頃がピーク）
政治
- 歴史上初の領土帝国
- 標準化された帝国行政
- 中央政府に責任を負う地方総督
経済
- 貿易相手国：マガン（オマーン）；ディルムン（バーレーン）；アナトリア
- 中央集権的な再分配経済
- 農業の集約化（灌漑システム）
文化
- アッカド語が行政上の共通語になる
- シュメールの宗教的連続性が維持される
- 王室のプロパガンダが王権イデオロギーを高める
アッカド帝国の衰退
年代：紀元前2200–2154年頃
歴史学は複数の要因を示唆しています：
内部の反乱：南部の都市が繰り返し反乱を起こした。
外部からの侵略：伝統的にザグロス山脈からの山岳民族であるグティ人に責任が課せられていた。
気候仮説：現代の研究では、崩壊を4.2キロイヤーイベントの乾燥化に関連付けています：
- 深刻な干ばつ
- メソポタミア北部での農業崩壊
- 集落の放棄
過剰な拡大：古典的な帝国の過剰拡張理論；今日の学者のほとんどは、多因果モデルを支持しています。
アッカド崩壊後の政治情勢
グティ人の暗黒時代（紀元前2154–2112年頃）
- 権威の断片化
- 弱い中央統制
- 限定的な記念碑建設
新シュメール（ウル第3王朝）の復興
ウル第3王朝
創設者：ウル・ナンム
- 中央集権的な支配の回復
- 行政的な洗練さはアッカドを超える
- シュメール文化のルネサンス
長期的な領土的後継者
かつてのアッカドの領土には以下が登場しました：
- 古バビロニア国家（ハンムラビ王朝を含む）
- アッシリア王国
- 後の新アッシリア帝国
- 最終的にはアケメネス朝ペルシャの支配
歴史学的な議論
- アッカドは本当に「最初の帝国」だったのか、それとも拡大された覇権ネットワークだったのか？
- 後の王室の伝説はどれほど信頼できるのか？
- 気候変動対侵略—崩壊の主な原因は？
- 民族的アイデンティティ：置き換えではなく、シュメール–アッカド文化の融合。
現代考古学はますます以下を示しています：
- 急激な文明の断絶ではなく、連続性
- 強力な行政制度の遺産
| 段階 | 主な特徴 |
|---|---|
| 原国家 | シュメールの都市国家、貿易の成長、戦争 |
| 設立 | サルゴンがメソポタミアを統一 |
| 王権 | 中央集権的な君主制、神聖なイデオロギー |
| 繁栄 | 貿易の拡大、帝国行政 |
| 衰退 | 反乱+グティ人+干ばつ |
| アッカド崩壊後 | ウル第3王朝の復興→バビロニアとアッシリアの国家 |