Teogoonia (Jumalate päritolu)

Me alustame oma laulu Helikoni muusadega, kes valitsevad kõrget ja püha Helikoni mäge ning tantsivad oma pehmete jalgadega violetses vees ja vägeva Kronose poja altari ümber.

Pärast oma õrnade kehade pesemist Permessoses, Hippokrenes või pühas Olmedioses esitavad nad oma koore Helikoni kõrgeimatel tippudel, lastes oma sammudest vabalt voolata ülevat ilu.

Sealt, paksu uduga kaetult, rändavad nad öösel ning nende kaunid hääled laulavad egidat kandvast Zeusest, Argose kuningannast Herast kuldsetes sandaalides, särasilmsest Athenast, Zeusi tütrest, Phoibos Apollonist, nooleheitjast Artemisest, maad hoidvast ja raputavast Poseidonist, auväärsest Themisest, terava pilguga Aphroditest, kuldkrooniga Hebest, kaunist Dionest, Letost ja Iapetosest, kavalamast Kronosest, Eosest, suurest Heliusest ja helgest Selenest, Gaïast, avarast Okeanosest ja mustast Nyxist ning kõigist teistest surematutest.

• Eos = Koidik
• Helios = Päike
• Selene = Kuu
• Gaia = Maa
• Okeanos = maailma ümbritsev jõgi (või lihtsalt ookeanid)
• Nyx = Öö

Muusad õpetasid kord Hesiodosele kauni laulu, kui ta karjatas tallesid püha Helikoni all.

Esmalt pöördusid jumalannad, olümpose Muusad, Zeusi, aigist kandva, tütred, minu poole nende sõnadega: «Põldude karjased, häbiväärne teotus, kõhud vaid — me teame, kuidas teha valed tõeks, ja teame, kuidas rääkida tõtt, kui tahame».

Nii öeldes murdsid Zeusi kõneosavad tütred kepi, kauni õitseva loorberioksa, ja andsid selle mulle; nad puhusid mu suhu jumaliku hääle, et ma ülistaksin seda, mis oli ja mis saab olema; ning käskisid mul laulda neist, kes alati olid, ja neist endist alguses ja lõpus.

• «Aga miks rääkida tammest või kivist?», teisisõnu: «miks rääkida tühistest asjadest?»
• Ouranos = Taevas

Mnemosyne, Eleutherai küngaste valvur, ühines Kronose pojaga Pierias ja sünnitas Muusad, et hoiduda kurjast ja peletada vaeva. Üheksa ööd segunes temaga tarkade nõuannete Zeus tema pühas sängis, eemal teistest jumalatest. Aasta pärast, pärast aastaaegade ringkäiku ning paljude kuude ja päevade möödumist, sünnitas ta üheksa ühel meelel neitsit — rinnad täis laulu ja vaim murest vaba — lumise Olympose kõrgeima tipu lähedal, hiilgavate kooride ja kaunite eluasemete paigas, kus Charised ja Himeros peavad oma kodusid ja pidustusi. Nende kaunid hääled ülistavad kõigi surematute seadusi ja kombeid lauludes, mida nad esile toovad.

Teel Olümposele täitsid nende kaunid hääled õhu jumaliku lauluga; must maa kajas, kui nad laulsid, ja nende sammude all tõusis mahe heli, kui nad läksid oma isa juurde, taeva isanda ja tulise välgu kandja juurde, kes alistas oma isa Kronose ning jagas õiglaselt väe ja au surematute vahel.

Need olid Muusade laulud, kelle eluasemed on Olümpose mäel, suure Zeusi üheksa tütart: Kleio, Euterpe, Thaleia, Melpomene, Terpsichore, Erato, Polyhymnia, Urania ja Kalliope, kes ületas kõiki, sest saatis ka austatud kuningaid. Kui sünnib Zeusist toidetud kuningas, austavad suure Zeusi tütred teda, valades tema keelele magusaid kastepiisku, nii et sõnad voolavad tema suust nagu mesi. Kogu rahvas vaatab teda, kui ta lahendab vaidlusi kindla otsusega, ja tema kõnekad ning tõetruud sõnad lõpetavad kiiresti ja õiglaselt ka kõige kibedamad tülid. Seepärast on kuningad targad: kui inimesed kogunemisel kahju teevad, peatavad kuningad kergesti kättemaksuhüüud ja lepitavad mõlemad pooled mahedate sõnadega. Turgudel suhtutakse temasse lugupidamisega nagu jumalasse ja ta paistab rahvahulgast silma. Sellised on kingitused, mida Muusad annavad surelikele.

Muusad ja kaugel tabav Apollon annavad maale lauljad ja lüüra mängijad, kuid Zeus teeb kuningad; ja Muusade armastatud surelikud on õnnistatud, sest magusad sõnad voolavad nende suust. Kui Muusade teenistuses olev laulja laulab muistsete meeste ja naiste kuulsatest tegudest ning õndsatest jumalatest, kes elavad Olümpose mäel, siis surelikud, kelle hing on värske valust ja kelle süda põleb leinast, unustavad otsekohe oma kannatused, eksitatud jumalannade andide poolt.

Tervitan teid, Zeusi lapsed. Laulge mulle kaunis laul, laul jumalikust surematute soost, kes alati on, sündinud Gaiast, täherikkast Uranosest ja pimedast Nyxist ning toidetud soolasest Pontosest.

Rääkige meile, kuidas jumalad ja maa esmalt said olemise, samuti jõed, lõputud mered, mis raevus paisuvad, säravad tähed ja laiad taevad nende kohal.

Rääkige meile, kuidas jumalad sündisid, saatuse andjad, kuidas nad jagasid rikkused ja jaotasid au ning kuidas nad esimest korda vallutasid kaljuse Olümpose.

Alustage algusest, Olümpose kodudega Muusad, ja öelge mulle: kes sündis esimesena?

Alguses oli Kaos, siis laiarinnaline Gaia, kõigi surematute kindel asupaik, kes elavad Olümpose lumistel tippudel, seejärel sünge Tartaros avara maa sügavustes ja Eros, kauneim surematute jumalate seas, kes nõrgestab jäsemeid ning alistab mõistuse ja targa nõu nii jumalate kui ka inimeste rinnus.

Kaosest sündisid Erebos ja must Nyx ning Nyxist tulid Aither ja Hemera, eostatud pärast seda, kui Nyx armastuses Erebosega ühines.

• Eros = Iha
• Erebos = Pimedus
• Aither = Ülemine taevas (või õhk, mida jumalad hingavad)
• Hemera = Päev

Alguses sünnitas Gaia tähistaevase Uranose, oma võrdse, et ta ümbritseks teda igast küljest ja oleks igavesti õndsate jumalate kindel kodu.

Seejärel sünnitas ta kõrged Ouread, meeldiva varduse mägimetsade nümfidele, ning viljatu, paisuva mere Pontose.

Kõik selle sünnitas ta üksi. Seejärel ühines ta Uranosega ja sünnitas sügavkeerleva Okeanose, Koiose, Kreiose, Hyperioni, Iapetose, Theia, Rhea, Themise, Mnemosyne, kuldkrooniga Phoibe ja kauni Tethyse.

Lõpuks sündis kaval Kronos — tema noorim ja kõige kohutavam laps, kes vihkas oma hirmsat isa.

• Ouread on kümme jumalat, kes kehastavad erinevaid mägesid, sealhulgas Olümpost, Helikonit ja Etnat. Nende rooma vaste on Montes, millest tuleneb sõna «mäed».

Seejärel sünnitas ta metsiku südamega kükloopid: Brontese, Steropese ja tulise Argese.

Nemad andsid Zeusile kõu ja sepistasid välgud; kõiges muus sarnanesid nad jumalatega, välja arvatud ühes asjas: neil oli ainult üks silm keset laupa.

Selle ühe ümmarguse silma tõttu kutsuti neid kükloopideks.

Suur oli nende jõud, samuti nende meisterlikkus.

Ent Gaia ja Uranos sünnitasid ka kolm kirjeldamatult suurt ja võimsat poega: Kottose, Briareose ja Gygese, ülbed lapsed. Nende õlgadelt kasvas sada koletuslikku kätt ning igal tugevate õlgade paaril oli viiskümmend pead, ja nende hiiglaslikes kehades peitus tohutu jõud.

Need olid kõige kohutavamad kõigist, keda Gaia ja Uranos sünnitasid. Nende isa vihkas neid sünnist saati ja peitis nad kõik Gaia salajasse nurka, laskmata neil kunagi valgust näha, ning Uranos rõõmustas oma nurjatu teo üle. Kuid Gaia ägas koorma all oma sügavustes ja sepitses salakavala plaani.

Ta valmistas kiiresti suure sirbi hallist, läbistamatust terasest ja näitas seda oma lastele.

Seejärel ütles ta neile, südames valu: „Mu lapsed, sündinud kurjast isast, kui te otsustate kuuletuda, siis makske kätte oma isa häbiväärne tegu, sest tema oli esimene, kes kavandas kurje tegusid.“

Nii ta rääkis, kuid hirm haaras neid kõiki ja keegi ei vastanud. Siis vastas kaval Kronos julgelt oma üllale emale: „Ema, ma luban selle teo täide viia; ma ei hooli meie põlastusväärsest isast, sest tema oli esimene, kes kavandas kurje tegusid.“

• Kükloopid on välgu ja kõue kehastused: Brontes tähendab Kõu, Steropes tähendab Välk ja Arges tähendab Hele
• Kükloopide kreekakeelne nimetus on κυκλωπες, mis tähendab ümmargust või ringikujulist

Seda kuuldes rõõmustas hiiglaslik Gaia oma südames.

Ta peitis Kronose varitsusse, pani tema kätte teravate hammastega sirbi ja selgitas talle kogu plaani. Kui Uranos tuli, öö endaga kaasa vedades, ja sirutus Gaia kohale, ihaldades tema armastust, sirutas Kronos vasaku käe, haaras parema käega sakilise sirbi ja lõikas kiiresti ära oma kalli isa suguelundid, heites need selja taha. Kuid need ei langenud asjata: kõik veripunased piisad püüdis Gaia kinni ning aja jooksul sünnitas ta võimsad Erinüüd, suured Hiiglased säravate soomuste ja pikkade odadega ning Nümfid, keda kutsutakse Meliateks, üle kogu lõputu maa.

Varsti pärast seda, kui sirbiga äralõigatud suguelundid visati tormisesse merre, kandusid need kaua mööda vett; surematust lihast tõusis valge vaht ja selle sees kasvas noor naine.

Esmalt jõudis ta pühasse Kytherasse ja seejärel merega ümbritsetud Küprosele, kus ilmus kaunis jumalanna ning rohi kasvas tema saledate jalgade ümber. Jumalad ja surelikud kutsuvad teda Aphroditeks, sest ta sündis merevahust, ja kauniskrooniliseks Kythereaks, sest ta jõudis Kytherasse, ning Kyprogeneseks, sest ta sündis merega ümbritsetud Küprosel, ja Philomedeks, sest ta tõusis suguelunditest. Eros järgnes talle ning kaunis Himeros jäi tema juurde sünnihetkest kuni ajani, mil ta ühines jumalate sooga.

Algusest peale oli tal see au ning loosi teel sai ta inimestelt ja surematutelt jumalatelt saladused, naeratused, pettused, magusad naudingud, sõbralikkuse ja noorte naiste õrnuse.

Nende isa, suur Uranos, tõukas oma pojad eemale ja nimetas neid Titaanideks, öeldes, et nad sirutusid rumalalt suure teo poole ja maksavad ühel päeval oma tegude eest.

• Erinüüd = Fuuriad
• Philomede tähendab sõna-sõnalt „suguelundite armastaja“
• Sõna „titaan“ pärineb kreeka sõnast titano, mis tähendab sirutuma või liigselt pingutama; Uranos ütleb, et Titaanid läksid oma rünnakus liiga kaugele ja neid karistatakse

Nyx, kuigi ta ei olnud maganud ühegi teise jumalaga, sünnitas kohutava Morose, tumeda Keri, Thanatose, Hypnose, Oneiroide soo, Momose, surmava Oizyse ja Hesperiidid, kes hoolitsesid kaunite kuldsete õunte ja neid kandvate puude eest kuulsa Okeanose taga. Ta sünnitas ka Moirad ja halastamatult karistavad Kerid —Klotho, Lachesis ja Atropos—, kes määravad surelikele sünnihetkel hea ja kurja, jälitavad nii surelike kui ka jumalate üleastumisi ega loobu kunagi oma hirmsast raevust enne, kui nad on süüdlastele määranud rängad karistused.

Ja surmatoov Nyx sünnitas ka Nemesise, kes toob surelikele õnnetust, ning seejärel Apate, Philotese, leinava Gerase ja kõva südamega Erise.

• Moros = Hukatus
• Ker = Surmav saatus
• Thanatos = Surm
• Hypnos = Uni
• Oneiroi = Unenäod
• Momos = Pilge / Satiir
• Oizys = Õnnetus
• Hesperiidid = Õhtu
• Moirad ja Kerid sümboliseerivad Saatust. Klotho kedrab elulõnga; Lachesis mõõdab seda; Atropos lõikab selle läbi.
• Nemesis = Kättemaks
• Apate = Pettus
• Philotes = Sõprus
• Geras = Vanadus
• Eris = Tüli

Ja vihatud Eris sünnitas vaevatoova Ponose, Lethe, Limose, valusad Algead, Hysminaid, Machaid, Phonoid, Androktasiaid, Neikeaid, Pseudeaid, Logoid, Amphillogiaid, Dysnomia, Ate — kõik üksteise sarnased — ning Horkose, kes toob surelikele suure õnnetuse, kui keegi teadlikult valet vandub.

Pontos sünnitas tõese ja siira Nereuse, oma vanima poja; teda kutsutakse Vanameheks, sest ta on leebe ja lahke, ei unusta kunagi kombeid ning seab õiglaselt ja ausalt plaane. Seejärel ühines ta taas Gaiga ja sünnitas suure Thaumase, ülbe Phorkyse, kaunipõselise Keto ja Eurybia, kelle süda on terasest.

Palju lapsi, kõik väga ihaldatud, sündisid viljatus meres Nereuse ja kaunijuukselise Dorise, igavesti voolava Okeanose tütre, ühendusest: Protho, Eucrante, Sao, Amphitrite ja Eudora, Thetis, Galene, Glauke ja Kymothoe, kiire Speo, kaunis Thalia, Pasithea, Erato, roosade käsivartega Eunike, võluv Melite, Eulimene, Agave, Doto, Proto, Pherusa, Dynamene, Nessea, Actaea, Protomedeia, Doris, Panope, armas Galateia, üllas Hippothoe, roosade käsivartega Hipponoe ning Kymodoke, kes koos Kymatolege ja kaunite pahkluudega Amphitritega rahustab tumeda mere laineid ja tormiste tuulte puhanguid; samuti Kymo, Eione, kaunilt kroonitud Halimede, naeratav Glaukonome, Pontoporeia, Leagore, Eusagore, Laomedeia, Polynoe, Autonoe, Lousianassa, Euarne, ilus kehakujult ja laitmatu ilult, Psamathe graatsilise kehaga, jumalik Menippe, Neso, Eupompe, Themisto, Pronoia ja Nemertes, kellel on oma surematu isa mõistus.

Kõik need pärinesid kuulsast Nereusest: viiskümmend tütart, kõik võimelised suurteks tegudeks.

• Ponos = Vaev ja töö
• Lethe = Unustus
• Limos = Nälg
• Algea = Valu
• Hysminai ja Machai = lahingu ja võitluse erinevad aspektid
• Phonoi = Mõrv
• Androktasiai = Tapmine
• Neikea = Tüli
• Pseudea = Valed
• Logoi = Lood
• Amphillogiai = Vaidlused
• Dysnomia = Seadusetus
• Ate = Hukatus ja pimestatus
• Horkos = Vanne

Thaumas abiellus Elektra, sügavalt voolava Okeanose tütrega, ja too sünnitas kiire Iirise ning kaunid Harpiad Aello ja Okypete, kellel olid väledad tiivad ja kes lendasid kõrgel õhus nagu tuul või linnud.

Forkysele sünnitas Keto kaunipõselised, hallipäised Graiad, keda nii surelikud kui ka surematud nõnda kutsuvad: peenelt riietatud Pemphredo ja safranikattega Enyo.

Ta sünnitas ka Gorgonid, kes elavad kuulsast Okeanosest kaugemal, Öö piiril, kus elavad selgehäälsed Hesperiidid: surematu ja igavene Sthenno, Euryale ning surelik Medusa, keda tabas kohutav lõpp.

Tumedajuukseline Poseidon heitis Medusaga pehmele aasale, mida ümbritsesid kevadlilled.

Kui Perseus tal pea maha raius, hüppasid välja suur Chrysaor ja hobune Pegasus — üks sai nime mõõga järgi, mida ta kandis, teine oma sünni järgi Okeanose vete ääres.

Pegasus lahkus maast, karjade emast, ja lendas surematute juurde; ta elab Zeusi kojas ning toob äikest ja välku nõuandjale Zeusile.

Chrysaor ühines Kallirhoega, Okeanose suure tütrega, ja too sünnitas kolmepäise Geryoni, kelle võimas Herakles tappis tema kõikuvate karjade juures merest uhutud Erytheial päeval, mil ta ajas laiarinnalised veised läbi Okeanose voogude pühasse Tirynthosse ning tappis Orthose ja karjase Eurytioni pimedates tallides kuulsast Okeanosest kaugemal.

Keto sünnitas ka õõnsas koopas teise hirmsa koletise, kes ei sarnanenud ühelegi surelikule ega surematule jumalale: jumaliku ja kartmatu Echidna, pooleldi kaunis, selgesilmne nümf ja pooleldi kohutav, kiiresti liikuv madu, kes sööb toorest liha peidetud paikades maa all. Tema koobas asub õõnsa rahnu all, kaugel surematutest jumalatest ja surelikest inimestest. Seal määrasid jumalad haletsusväärsele Echidnale hiilgavad eluasemed ning surematu ja igavene nümf valvab Arimade seas maa all.

Räägitakse, et terava pilguga neitsi Echidna ühines kohutava, vägivaldse ja seadusetu Typhoniga, jäi lapseootele ja sünnitas hirmuäratavaid lapsi. Esmalt tuli Orthros, Geryoni koer; seejärel sünnitas ta taltsutamatu ja kirjeldamatu Cerberose, toorest liha sööva Hadese pronkshäälse koera, viiekümne peaga, halastamatu ja vägeva.

Seejärel sünnitas ta pahatahtliku Lernase Hydra, kelle kasvatas valgekäeline jumalanna Hera, kui ta oli koletult vihane võimsa Heraklese peale. Kuid Herakles, Zeusi ja Amphitryoni poeg, tappis Hydra halastamatu pronksiga, abiks sõjakas Iolaos ja linnade rüüstaja Athena nõu.

• Kreeka sõna πηγή (pegai) tähendab vett.

Ja Echidna sünnitas võitmatu, tuld purskava Chimaira – kohutava, hiiglasliku, kiire ja võimsa.

Tal oli kolm pead: metsik lõvi, kits ja madu, võimas lohe; ees oli ta lõvi, keskel kits, taga madu ning ta hingas välja hirmsat tuld. Ta tapeti Pegasose ja õilsa Bellerophoni poolt. Chimaira, alistatud Orthrose poolt, sünnitas surmava Sfinksi, kadmeelaste nuhtluse, ning Nemea lõvi, surelike hukatuse, kelle Hera, Zeusi kuulsusrikas abikaasa, kasvatas ja saatis elama Nemeasse.

Seal elades laastas ta surelike sugusid ja valitses Tretost Nemeas ja Apesases; kuid Heraklese jõud sai temast jagu.

Keto ühines Phorkysega ja sünnitas oma noorima lapse, kohutava mao, kes valvab kuldseid õunu maailma pimedaimal äärel. Need on siis Keto ja Phorkyse lapsed.

Tethys sünnitas Okeanosele looklevad jõed: Niiluse, Alpheiose, sügavalt keerleva Eridanose, Strymoni, Meandrose, kaunilt voolava Isteri, Phasise, Rhesose, hõbelainelise Achelouse, Nessose, Rhodiose, Haliakmoni, Heptarorose, Grenikose, Aesepose, jumaliku Simoeise, Peneiose, Hermose, mahedalt voolava Caïcuse, suure Sangariuse, Ladoni, Partheniuse, Euenuse, Aldescuse ja jumaliku Skamandrose.

Ta sünnitas ka jumalikud tütred, kes koos isand Apolloni ja Potamoidega kasvatavad poisid meesteks, sest see oli Zeusi käsk: Peitho, Admete, Ianthe, Elektra, Doris, Prymno, jumaliku kujuga Ourania, Hippo, Clymene, Rhodea, Callirhoe, Zeuxo, Clytie, Idyia, Pasithoe, Plexaura, Galaxaura, külalislahke Dione, Melobosis, Thoe, graatsiline Polydora, kaunis Cerceis, hirvesilmne Pluto, Perseis, Ianeira, Acaste, Xanthe, võluv Petraea, Menestho, Europa, Metis, Eurynome, safraniloors Telesto, Chryseis, Aasia, kaunis Calypso, Eudora, Tyche, Amphiro, Ocyrhoe ja Styx, kes on kahtlemata neist kõigist suurim.

Need olid vanimad neiud, kes sündisid Okeanosele ja Tethysele, kuid neid on palju rohkem: kolm tuhat saledapahkluulist Okeanose tütart, laiali üle maa ja veesügavuste, kõik võrdsed, säravad jumalannade lapsed.

Ja veel palju muid valjult voolavaid jõgesid, Okeanose poegi, sünnitas kuninganna Tethys; nende nimesid on surelikul raske ette lugeda, kuid igaüks neist on tuntud neile, kes nende kallastel elavad.

Ja Theia, armastusest haaratud Hyperioni vastu, sünnitas suure Heliose, särava Selene ja Eose, kes paistab kõigile surelikele maa peal ning jumalatele, kes valdavad avarat taevast.

Ja Eurybia, jumalik jumalannade seas, ühines armastuses Kriusega ning sünnitas suure Astraiose, Pallase ja Persese, kuulsad oma teadmiste poolest.

Ja Eos, jumalanna armastuses ühendatud jumalaga, sünnitas Astraiosest tormilised tuuled: puhastava Zephyrose, kiire Borease ja Notose.

Seejärel sünnitas Eos varasündinud Heosforose ja säravad tähed, mis kroonivad taevast.

Styx, Okeanose tütar, ühines Pallasega ja sünnitas oma palees Zelose, kaunihüppeliigese Nike, Kratose ja Bia — kõik kuulsad lapsed.

Neil ei ole muud eluaset kui Zeusi koda, ei istet ega teed peale selle, mille jumal neile annab, ja nad istuvad alati kõmava Zeusi kõrval.

Nii otsustas Styx, Okeanose surematu tütar, päeval, mil Olümpose välgukandja kutsus kõik surematud jumalad suurele Olümposele ja kuulutas, et igaüks, kes võitleb titaanide vastu, ei kaota oma eesõigusi ja säilitab kõik oma auavaldused surematute jumalate seas; ning et need, kellelt Kronos oli au ära võtnud, saavad au ja eesõiguse tagasi, nagu neile kuulub.

Nii olid rikkumatu Styx ja tema lapsed, järgides isa plaani, esimesed, kes saabusid Olümposele, ning Zeus austas teda ja andis talle suuri ande, tehes temast jumalate suure vande ja hoides tema lapsi enda kõrval sellest päevast alates.

Ja kõik, mida ta oli lubanud, ta täitis, ning ise valitseb ta suuruse ja väega.

• Jumalad vandusid kõik oma vanded Styxi nimel.

Phoibe tuli Koiose väga ihaldatud sängi ning jumalanna, jumala armastusest lapseootel, sünnitas tummerõivastatud Leto, alati leebe ja lahke nii inimeste kui ka surematute jumalate vastu — leebe algusest peale ja kõige heldem Olümpose asukate seas.

Phoibe sünnitas ka auväärse Asteria, kelle Perses viis oma suurde majja, et teha temast oma armastav abikaasa.

Asteria sünnitas Hekate, keda Zeus, Kronose poeg, austas üle kõigi teiste. Ta andis talle hiilgavaid ande: osa maast ja viljatust merest, osa tähistaeva aust ning kõrgeimad auavaldused surematute jumalate seas.

Nüüd, iga kord, kui inimesed maa peal paluvad soosingut, tuues kauneid ohvreid, kutsuvad nad appi Hekatet. Suur au saadab neid, kelle palved jumalanna lahkelt vastu võtab, ja õnn järgneb neile, kes on nõnda õnnistatud — selline on tema vägi.

Sest kõigile, kes sündisid Gaiast ja Uranosest, anti auavaldused, ja ka Hekate sai oma osa.

Ega Kronose poeg püüdnud teda ilma jätta ühestki aust, mille ta oli saanud titaanidelt, ning ta säilitab kõik, mis talle algusest peale anti.

Ja see jumalanna, kuigi on ainus laps, ei oma vähem au maa peal, taevas ega meres; vastupidi — tal on neid rohkem, sest Zeus ise austab teda.

Kui ta tuleb ja uhkelt kedagi toetab, siis ületab see inimene kõiki teisi rahvakogus.

Kui mehed relvastuvad surmavaks võitluseks, seisab jumalanna selle poole kõrval, mille ta valib, ihates anda võitu ja kasvatada kuulsust. Ta seisab austatud kuningate kõrval kohtumõistmistes, seisab ratsanike kõrval, kelle ta valib, ning seisab ja aitab neid, kes võistlevad võistlustel.

Ja kui keegi saavutab võidu jõu või väega, kannab ta oma auhinna kergelt ja rõõmuga ning austab oma vanemaid. Ning neile, kes töötavad hallil, tuulisel merel ja palvetavad Hekate ning möirgava Maa-Vapustaja poole, annab suur jumalanna hõlpsasti suure kalasaagi ja sama hõlpsasti võtab selle ära, kui tema vaim seda soovib. Ja koos Hermesega paistab ta silma kariloomade suurendamises aedikutes: veisekarjades ja avarates kitsekogudes ning villaste lammaste parvedes; ta võib karja tugevdada või seda nõrgestada — kuidas tema vaim ihkab. Ja kuigi ta on oma ema ainus laps, on talle antud suured auavaldused surematute seas. Ja Kronose poeg tegi temast kõigi laste toitja, kes oma silmadega näevad kõiketeadva Eose valgust. Nii oli ta toitja algusest peale, ja need on tema auavaldused.

Rhea allutati Kronose poolt ja ta sünnitas talle kuulsusrikkad lapsed: Hestia, Demeter, kuldsete sandaalidega Hera, võimsa Hadese, kelle halastamatu süda elas maa all, kõlavalise Maa-vapustaja ning Zeusi, nõuandja, jumalate ja surelike isa, kelle kõu paneb laia maa värisema.

Suur Kronos neelas lapsed alla kohe, kui nad ilmusid põlvitava Rhea jumalikust üsast.

Ta soovis takistada kuulsatel Uranose lastel saamas surematute kuningateks, sest Gaia ja tähetäheline Uranos olid talle ilmutanud, et kuigi ta oli tugev, oli tema enda poeg määratud teda suurte Zeusi plaanide kohaselt kukutama; seepärast valvas ta lakkamatult ja neelas oma lapsed tervelt, tuues Rheale suurt kurbust.

Kui ta oli seega valmis sünnitama Zeusi, jumalate ja surelike isa, anus ta oma kalleid vanemaid, Gaiat ja tähetähte Uranost, et nad kavandaksid plaani, mis võimaldaks tal lapse salaja ilmale tuua ja kätte maksta nii isa raevu kui ka laste eest, keda kaval Kronos oli neelanud.

Nad kuulasid oma kallist tütart ja kuuletusid talle, paljastades talle kõik, mis oli määratud kuningas Kronosele ja tema vankumatu südamega pojale.

Seejärel saatsid nad ta Lyktoesse, Kreeta viljakatele maadele, kui ta oli valmis sünnitama oma noorima, suure Zeusi; seal pidi hiiglaslik Gaia ta vastu võtma, toitma ja üles kasvatama.

Nii kandis Rhea teda läbi kiire musta öö Lyktoesse, võttis ta oma kätesse ja peitis pühas Gaia sügavas koopas, Aigaioni mäe tihedates metsades.

Seejärel võttis ta kivi, mähkis selle mähkmetesse ja andis selle Uranose pojale, titaanide kuningale. Too haaras kivi ja neelas selle julmalt alla, teadmata, et tema poeg jäi vabaks ja puutumatuks ning et ta ühel päeval ta alistab, tõrjub au kohalt ja saab surematute kuningaks.

Iapetos võttis naiseks Okeanose kauni pahkluuga tütre Klymene, heitis temaga ja naine sünnitas talle tugeva südamega Atlase, kuulsa Menoitiose, nutika ja kaval Prometheuse ning hajameelse Epimetheuse, kellest sai kõigi leiva eest töötavate surelike hukatus, sest tema oli esimene, kes võttis vastu Zeusi vormitud neitsi.

Kaugenägev Zeus paiskas ülbe Menoitiose välgunoolena Erebosesse tema rumaluse ja pöörase uhkuse pärast.

Atlas on sunnitud seisma maa äärtel selgehäälsete Hesperiidide ees ja kandma avaraid taevaid oma pea ja väsimatute kätega, sest sellise saatuse määras talle nõuandev Zeus.

Ja Zeus aheldas kavala Prometheuse valusate, murdmatute ahelatega, mis olid löödud läbi samba keskme, ning saatis laialt tiibadega kotka sööma tema surematut maksa; kuid igal ööl kasvas maks tagasi nii palju, kui lind oli päeva jooksul söönud. Kuid Herakles, kauni pahkluuga Alkmene poeg, tappis kotka, peletades Iapetose poja hirmsa saatuse, vabastades ta kannatustest ja lisades suurt au teeba Heraklesele viljakal maal.

Kõrgeimalt valitsev olümpiline Zeus kiitis selle heaks, sest ta soovis austada oma auväärset poega, ning loobus nõnda vihast, mida ta kandis Prometheuse vastu selle eest, et too oli mõõtnud end mõistuses vägeva Kronose pojaga.

Sest kui jumalad ja surelikud Mecones kokku said, jagas Prometheus kavalalt suure härja ning pani selle Zeusi ette, lootes teda petta.

Esmalt pani ta liha ja rikkalikud rasvased sisikonnad härja kõhtu peitu; seejärel pani ta kavala võttena välja valged härjaluud ja kattis need särava rasvaga.

Siis ütles jumalate ja inimeste isa talle: „Kallis Iapetose poeg, üllaim kõigist jumalatest, sa oled osad ebaõiglaselt jaganud.”

Nõnda ütles kõiketeadev Zeus, teda pilgates.

Aga naeratades vastas kõverate nõuannete meister Prometheus talle, oma kavalat trikki unustamata: „Auline Zeus, suurim kõigist surematutest, vali see, mida su süda ihaldab.”

Nõnda ta ütles, petlikult.

Kõiketeadev Zeus märkas pettust, kuid ta soovis surelikele kurja, mida ta kavatses täide viia.

Ta võttis mõlema käega valge rasva ning nähes valgeid härjaluusid ja mõistes pettust, puhkes ta raevu, tema meel täitus pahatahtlikkusega.

Sellest ajast peale põletavad surelikud suitsevatel altaritel valgeid luid jumalatele ohvriks.

Ja vihane pilvekoguja Zeus ütles talle: „Nii siis, kallis Iapetose poeg, üllaim kõigist jumalatest, sa ei ole siiski oma kavalaid trikke unustanud.”

Nõnda rääkis vihane, kõiketeadev Zeus.

Ja selle pettuse pärast keeldus ta andmast igavese tule väge maapeal elavatele surelikele tuhkpuude kaudu.

Kuid Iapetose poeg pettis Zeusi taas, varastades igavese tule kaugele helkiva sära õõnsas apteegitilli varres.

Kui ta nägi surelike seas tule kaugele helkivat sära, põles see sügaval kõrget müristava Zeusi hinges, ning ta mõtles välja kurja karistuse inimeste jaoks.

Kronose poja plaanide järgi vormis kuulus Hephaistos mullast kauni neiu.

Siis riietas hallisilmne jumalanna Athena ta hõbedastesse rõivastesse ja kattis tema pea peenelt valmistatud looriga — tõelise imega.

Tema pea ümber asetas Pallas Athena esmalt niidulillede värske pärja, et äratada iha, ning lisas seejärel kuldse diadeemi, mille oli valmistanud kuulus Lonkur Hephaistos, et rõõmustada oma isa Zeusi.

Sellele lisas ta palju peenelt tehtud kujutisi — kohutavaid loomi, keda maa ja meri toidavad; ta valmistas neid palju, igaüks neist oli särav ime, otsekui elav ja kõnelev olend.

• See on seotud varase uskumusega, et tuli elab puude sees; ja tuhkpuud olid Kreekas väga levinud.
• Lampadedromia (λαμπαδηδρομία): tõrvikujooks, mida peeti Ateenas ja teistes linnades; seotud Prometheuse, Hephaistose ja Athenaga.
• Võistkonnad jooksid tõrvikutega; võitjaks osutus see, kelle leek jäi põlema — see on lähim antiikne eelkäija tänapäevasele teatejooksule.

Kui ta oli loonud selle kauni, ent hukatusliku olendi, tule hinna, viis ta ta teiste jumalate ja surelike ette, säravana Zeusi hallisilmse tütre ehetes.

Jumalad ja inimesed olid jahmunud seda järsku pettust nähes, mida inimesed ei suutnud kunagi valitseda.

Sest temast sai naiste soo ema — selle soo, kes elab koos meestega, kuid on nende suurim õnnetus, alati luksuse kaaslane, mitte kunagi vaesuse.

Nagu mesilased kaetud tarudes toidavad leskmesilasi, oma hukatuslike tegude kaasosalisi — terve päeva kuni loojanguni tormavad mesilased ehitama oma valgeid kärgi, samal ajal kui lesed istuvad sees ja toituvad teiste vaevast — nii lõi ka kõuehäälne Zeus naised surelike meeste hukatuseks, valusate tegude kaaslasteks.

Ja ta vahetas ühe hüve kurja vastu: see, kes põgeneb abielu ja naiste hukatuslike tegude eest ning keeldub abiellumast, jõuab vanadusse ilma hooldajata; eluajal ei puudu tal midagi, kuid surres jagavad sugulased tema vara.

Mees, kes abiellub väärika naisega, kelle meel on sarnane tema omaga, kogeb kogu elu jooksul head ja kurja tasakaalus.

Kuid see, kes võtab naiseks riiaka naise, tunneb kogu elu vältel lõputut ja ravimatu valu meeles ja südames.

• iga Olümpose jumal annab Hephaistose loodud olendile omadusi:
• Athena: rõivad, kudumisoskused
• Aphrodite: iha, võrgutav võlu
• Hermes: petlik meel, kaval kõne (doloi kai muthoi)
• Graatsiad / Peitho (mõnes reas): ehted, veenmine
• Zeus annab käsu — kuid Hesiodos ei kirjelda, et Zeus ise elu sisse puhub.

Nõnda ei suuda keegi Zeusi meelt petta.

Isegi Iapetose poeg, lahke Prometheus, ei pääsenud häbiväärsest saatusest, sest hoolimata oma teravast mõistusest hoiab kohutav koorem teda vaos.

Kui Uranos esmakordselt vihastas Briareose, Kottose ja Gygesi peale, aheldas ta nad tugevate ahelatega, sest ta vihkas nende upsakust, välimust ja suurust, ning sundis neid elama laia maa all.

Nõnda istusid nad all, maa serval, elades valus ja rängalt kannatades, süda täis kurbust.

Ent Kronose poeg ja teised surematud, sündinud heledajuukselise Rhea ja Kronose armastusest, tõid nad Gaia nõuandel tagasi valguse kätte; tema jutustas neile kogu loo ja näitas, kuidas need olendid aitaksid neil võita ja suurt kuulsust saavutada.

Titaanid ja need, kes olid sündinud Kronosest, sõdisid omavahel väga kaua ja kannatasid rängalt — titaanid kõrgest Othrysest ning Olümposelt head toovad jumalad, sündinud heledajuukselisest Rheast pärast ühinemist Kronosega.

Kümme pikka aastat võitlesid nad teineteise vastu, nende vaimud täis raevu.

Ja lahendust ei paistnud, sest mõlemad pooled olid võrdsed ja sõja tulemus ebakindel.

Ent kui Zeus pakkus Hekatonheiridele nektarit ja ambroosiat, jumalate endi toitu ja jooki, tõusid nende südamed ja vaimud.

Siis pöördus jumalate ja surelike isa nende poole ja ütles:

«Kuulake mind, Gaia ja Uranose säravad lapsed, et ma saaksin öelda, mis on mu südames. Me oleme pikka aega iga päev võidelnud, kõik otsides võitu ja võimu — titaanid ja meie, Kronosest sündinud jumalad. Kasutage siis oma suurt jõudu ja puutumatuid käsi ning võidelge koos meiega titaanide vastu, sest meie oleme teie heatahtlikud sõbrad, need, kes vabastasid teid valusatest ahelatest ja tõid teid kibedast pimedusest valguse kätte.»

• Ambroosia on jumalate toit ja nektar on nende jook.

Nõnda ta ütles, ja kohe vastas suur Kottos:

«Õilis isand, sa ütled seda, mida me juba teame. Me teame, et sinu meel ja mõtted on ülemad ning et sa kaitsed jumalaid jäise hukatuse eest. Sinu tarkus, isand, Kronose poeg, tõi meid välja süngest pimedusest ja vabastas halastamatutest ahelatest, mida loodame enam kunagi mitte kogeda. Seepärast vannume selge meelega ja innuka vaimuga kaitsta sinu võimu titaanide vastu hirmsas lahingus.»

Nii ta rääkis, ja au andvad jumalad kuulsid tema sõnu ning kiitsid need heaks. Nende südamed ihkasid sõda enam kui eales varem ning sel päeval valmistusid kõik lahinguks, mehed ja naised, titaanide jumalad ja Kronose lapsed, samuti need trotslikult vägevad olendid, kelle Zeus tõi tagasi valguse kätte Erebosest maa alt, igaüks sajandi käega õlgadest sirutumas ja viiekümne peaga nende hiiglaslike jäsemete kohal. Nad asusid titaanide vastu, hoides oma suurtes kätes hiiglaslikke rahne.

Ent titaanid tugevdasid kiiresti oma lahinguridu ja mõlemad pooled valmistasid ette oma vägevad käed.

Lõputud mered kajasid nende ümber, suur maa värises, taevad oigasid ja kõrge Olümpos kõikus alusmüürideni, kui surematud tormasid rünnakule ning müra ja karjed ulatusid sügava Tartaroseni.

Nii paiskasid mõlemad pooled üksteise vastu oma kohutavad odad ja nende ergutushüüded tõusid tähetaevani, kui nad kokku põrkasid.

Zeus vallandas kogu oma südame raevu ja kogu oma väe jõu.

Ta paiskas taevast ja Olümposelt lakkamatu välgunoolte rahe ning need, nagu keerduv tuli, sööstsid tihedalt tema hiiglaslikest kätetest koos sähvatuse ja mürinaga.

Kõikjal põles eluandev maa mustaks, vali praksumine täitis laiad metsad ning maa, Okeanose vood ja mered kõik keesid.

Tulised leegid piirasid maast sündinud titaane ja ulatusid taevase eetrini ning hoolimata kogu nende väest olid nende silmad pimestatud välkude särast.

Jumalik kuumus haaras Kaose, mis silmadele ja kõrvadele näis nagu Gaia ja Ouranos armuühenduses: suur heli, mis tõuseb, kui tema ülalt peale surub, jumalate kirgliku kokkutuleku kaja.

Ja tuul keerutas tolmutulva, segatuna välkude ja müristustega — suure Zeusi relvadega — ning need kandsid karjed ja hüüded kahe poole vahele ning tõusis kohutav lahingukära, paljastades vägevad teod.

Siis pöördus lahing. Varem olid nad kokku põrganud ja võidelnud visalt, kuid siis tõusid Kottos, Briareos ja lahinguhull Gyges esiridadest ning heitsid oma hiiglaslikest kätetest kolmsada rahnu, üksteise järel, purustades titaanid oma löökidega, alistades nad ja saates nad maa alla, kus nad aheldati.

Nii sügaval maa all, kui kõrgel maa kohal on taevas — niisugune on langus maast sünkjasse Tartarosesse.

Pronksist alasi, mis langeks taevast üheksa päeva ja üheksa ööd, jõuaks maale kümnendal päeval, ning seesama alasi, mis langeks maalt üheksa päeva ja üheksa ööd, jõuaks Tartarosesse kümnendal.

Pronksist tõke ümbritseb Tartarost ja öö valgub kolme ringina ümber selle kaela; selle kohal kasvavad maa ja viljatu mere juured.

See on sünge allilm, kuhu titaanide jumalad peideti pilvekoguja Zeusi tahtel: jõle paik laia maa äärmistel piiridel.

Pääsu ei ole, sest Poseidon seadis selle ümber pronksvärava ja müür ümbritseb seda igast küljest.

Siin elavad Gyges, Kottos ja suursüdamlik Briareos, aigist kandva Zeusi valvurid.

Siin on tumeda maa, häguse Tartaarose, viljatu mere ja tähistaeva allikad ja piirid — niiske ja hirmuäratav paik, mida isegi jumalad jälestavad: suur kuristik.

Need, kes väravatest sisse astuksid, ei jõuaks isegi terve aasta jooksul kuristiku põhjani, sest tormid paiskaksid neid ühest küljest teise, koletud isegi surematutele jumalatele.

Siin asuvad Nyxi paleed, mähitud mustadesse pilvedesse.

Siin seisab Atlas, Iapetose poeg, liikumatult, kandes laia taevast pea ja tugevate kätega, ning siin kohtuvad Nyx ja Hemera ja tervitavad teineteist suurel pronkslävel: üks lahkub, kui teine siseneb, sest nad ei saa olla majas üheaegselt; üks rändab ümber maa, teine aga jääb majja, oodates oma teekonna algust.

Hemera kannab maa peale valguse; teine hoiab oma kätes Hypnost, Thanatose venda — hukatuslikku Nyxi, pilvedesse mähituna.

Ja siin on Nyxi laste kodud: Hypnos ja Thanatos, kardetud jumalad.

Särav Helios ei paista kunagi oma valgusega nende peale, ei siis, kui ta tõuseb taevasse, ega siis, kui ta sealt loojub.

Hypnos rändab õrnalt üle maa ja laiade merede, rahustades inimesi, kuid Thanatosel on raudne süda ja pronksist hing ning kui ta haarab sureliku, ei lase ta teda lahti.

Teda vihkavad isegi surematud jumalad.

Ja siin seisavad allilma jumala, tugeva Hadese, ja kohutava Persephone kajavad paleed.

Hirmuäratav koer Kerberos valvab halastamatult väravaid kavala nipiga: ta liputab saba ja kõrvu neile, kes sisenevad, kuid jälgib neid tähelepanelikult ega lase neil lahkuda, neelates alla need, kes püüavad väljuda tugeva Hadese ja kohutava Persephone väravatest.

Ja siin elab jumalanna, keda surematud vihkavad — kohutav Styx, taanduva Okeanose vanim tütar; ta elab eraldi teistest jumalatest kuulsas palees, millel on suur kaljukatus ja hõbedased sambad igast küljest, ulatudes taevani.

Thaumase tütar, kiirejalgne Iris, rändab harva laia merekaare all, et oma sõnumeid kanda.

Kui jumalate seas tõuseb riiu või tüli, või kui keegi neist, kellel on elupaigad Olümposel, valetab, saadab Zeus Irise tooma kuldse kannu, mis on täidetud jumalate suure vandega — paljunimelise jäise veega, mis voolab alla kõrgelt kaljult ja liigub laia maa all mööda püha jõge, Okeanose haru, millest kümnendik on antud Styxile.

Üheksa osa voolab üle kogu maa ja laia merepinna hõbedastes keeristes, enne kui langeb merre, kuid üks osa voolab tema kaljust — suur õnnetus jumalatele.

Surematud, kes elavad Olümpose lumistel tippudel ja vannuvad valevande pärast stüksivete valamist, lamavad terve aasta hingetuna, saamata ei ambroosiat ega nektarit, laotunult voodile, hingetu ja sõnatu, mähituna hukatuslikku tardumisse.

Kui karistus lõpeb täisaasta möödudes, tabab jumalaid veel üks, veel hullem katsumus: üheksa aastat pagendust teistest igavestest jumalatest, nende nõukogudest ja pidusöökidest.

Kuid kümnendal aastal võivad jumalad taas ühineda nendega, kellel on elupaigad Olümposel.

See on vanne, mille jumalad annavad Styxi ürgsete vete kaudu, mis voolavad välja sellest karmist paigast.

Ja siin asuvad üksteise järel tumeda maa, tumeda Tartarose, viljatu mere ja tähistaeva piirid — kohutavad paigad, mida isegi jumalad jälestavad.

Ja siin on marmorsed väravad ning liikumatu pronkspõrand, mis on isekasvanud juurtega maa külge seotud, ja siin elavad titaanid, kõigist teistest jumalatest lahutatuna, häguse Kaose kaugetel äärtel.

Siin elavad ka kuulsad kõmiseva äikesega Zeusi liitlased, sügaval Okeanose põhja all: Kottos ja Gyges; kuid Poseidon, Maaväristaja, tegi õilsa Briareose oma väimeheks, andes talle naiseks oma tütre Kymopoleia.

Pärast seda, kui Zeus oli titaanid taevast minema ajanud, ühines hiiglaslik Gaia Tartarosega ja sünnitas oma noorima lapse Typhoni, keda aitas kuldne Aphrodite.

Tema käed olid tugevad ja suutelised suurteks tegudeks ning jalad väsimatud. Sada maopead kerkisid tema õlgadel, hirmsad draakonid tumedate, võbelevate keeltega.

Iga jumaliku pea silmadest sädeles tuli ja iga pilguga põlesid silmad leegis.

Kõigi peade hääled tõid esile kirjeldamatuid helisid. Mõnikord tekitasid nad hääli, mida jumalad suutsid mõista; teinekord möirgasid nad nagu hiiglaslik härg uskumatust jõust, või möirgasid nagu uhke lõvi, või vingusid nagu kutsikate pesakond, imeline vaadata, või sisisesid ja panid kõrged mäed kajama.

Ja sel päeval oleksid sündinud kohutavad teod ning Typhon oleks valitsenud nii surelike kui jumalate üle, kui Zeus, jumalate ja inimeste isa, poleks valvanud.

Ta müristas valjult ja vägevalt ning maa värises ägedalt, samuti taevad üleval, mered, Okeanose vood ja sügav Tartaros.

Kui valitseja Zeus sööstis ettepoole, värises kogu Olympos tema surematute jalgade all ja maa ägas.

Nende all neelas violetse mere äikese ja välgu kuumus, koletise leegid ja tuuled ning lõõmavad välgunooled.

Ja maa, meri ja taevas keesid kõik koos ning surematute jõud paiskasid suured lained rannikule ja tõusis lõputu värin; ning Hades, allilma isand, ja titaanid Tartarooses Kronose ümber värisesid hirmust lõputu müra ja kohutava lahingu ees.

Kui Zeus oli oma väe tõstnud ja haaranud relvad — äikese ja välgu — hüppas ta Olympose tipust kohutava koletise peale ja põletas kõik tema jumalikud pead.

Purustatud ränkade hoopidega langes Typhon jõuetuna ning lai maa ägas; ja kui teda tabati, lendasid leegid välgu isandalt mägede pimedatesse, kaljustesse orgudesse ning see kohutav plahvatus põletas suure osa laiast maast ja sulatas selle nagu tina, mida osavad noored mehed kuumutavad hästi läbistatud sulatusnõudes, või nagu rauda, tugevaimat kõigist metallidest, mis mägiorgudes lõõmava tulega taltsutatakse ja osava Hephaistose poolt jumalikus maas sulatatakse; nii sulas tuli maa sees.

Ja raevuga südames paiskas Zeus Typhoni laia Tartarosesse.

Typhonist pärineb niiskelt puhuvate tuulte vägi, eraldi Notosest, Boreasest ja puhtast Zephyrosest, kes on sündinud jumalatest ja on surelikele kasulikud.

Teised tuuled puhuvad arutult üle merede, tuues tumedatele vetele vägivaldseid torme ja surelikele suuri õnnetusi.

Nad puhuvad siia-sinna, pillutavad laevu ja hukutavad meremehi, ning surelikud, kes nendega merel kokku puutuvad, on nende vastu abitud.

Isegi piiritul, õitsval maal laastavad nad inimeste kauneid töid, täites need tolmu ja valusa kära­ga.

Kui õndsad jumalad olid oma töö lõpetanud ja jõuga lahendanud võitluse titaanidega au pärast, siis, Gaia nõuandel, sundisid nad kaugelevaatavat Zeusi saama kuningaks ja valitsema kõigi surematute üle, ning tema jagas nende au osadeks.

Zeus, jumalate kuningas, võttis oma esimeseks naiseks Metise, kes teadis rohkem kui ükski teine jumal või surelik.

Kuid kui ta oli valmis sünnitama säravsilmse jumalanna Athena, pettis Zeus ta kavalate sõnadega ja võttis Athena omaenda kehasse, järgides Gaia ja tähistaevase Uranose nõu.

Nemad olid ennustanud, et üks teistest surematutest jumalatest saab kord kuninglikud aumärgid Zeusi asemel, sest Metis pidi sünnitama väga targad lapsed: esmalt särava Tritogeneia, isale jõu ja tarkuse poolest võrdse, ja seejärel poja, jumalate ja inimeste kuninga, vägivaldse südamega.

Ent enne seda pani Zeus Athena omaenda kehasse, et jumalanna annaks talle nõu hea ja kurja kohta.

• Eunomia = Seaduslikkus
• Dike = Õiglus
• Eirene = Rahu

Tema teine abielu oli särav Themis, kes sünnitas Hoorad — Eunomia, Dike ja õitsva Eirene — surelike tegude kaitsjad; ning Moirad — Klotho, Lachesis ja Atropos — kellele nõuandev Zeus annab suurima au, sest nad jagavad surelikele inimestele nii head kui halba.

Seejärel sünnitas kaunis Okeanose tütar Eurynome talle kolm kaunipõskset Charist: Aglaia, Euphrosyne ja võluv Thalia; nende silmadest langeb iga pilguga ihasid lõõgastav võlu, nii kaunid on nad kulmude all.

Siis tuli viljakas Demeter tema voodisse ja sünnitas valgekäsivarse Persephone, kelle Hades ema juurest röövis Zeus-nõuandja heakskiidul.

Seejärel armus ta kaunisjuukselisse Mnemosynesse, ja tema sünnitas talle üheksa Muusat kuldsete paeltega, kes rõõmustavad pidustuste ja laulu rõõmu üle.

Pärast seda ühines aigist kandev Zeus armastuses Letoga, ja tema sünnitas Apolloni ja Artemise, noolte heitja, kõige kaunimad kõigist Uranose lastest.

Lõpuks tegi Zeus Herast oma õitsva abikaasa; armastuses ühendatuna jumalate ja inimeste kuningaga sünnitas ta Hebe, Arese ja Eileithyia.

Zeus sünnitas omaenda peast säravsilmse Athena, austatud hirmsa sõja õhutaja ja väsimatu juhina, kes rõõmustab lahingumöllu üle; see ajas Hera marru, ja ilma armastuseta sünnitas ta kuulsa Hephaistose, kelle osavad käed ületasid kõigi Uranose laste omad.

Ja Amfitriite sünnitas valjult mühisevale Maaväristajale suure ja vägeva Tritoni, kes hoiab merepõhja ja elab kuldses palees koos oma kalli ema ja üliku isaga, kardetava jumalaga.

Ja Kythereia sünnitas kilpe läbistavale Aresele kohutavad Phobose ja Deimose, kes koos Aresega, linnade hävitajaga, ajavad meeste sõjarivid segadusse, ning ka Harmonia, kes sai Kadmose naiseks.

Ja Zeus heitis Maiaga, Atlase tütrega, ning tema sünnitas kuulsa Hermese, jumalate käskjala.

Semele, Kadmose tütar, ühines Zeusiga ja sünnitas meeldiva Dionysose — surelik naine sünnitas surematu poja, kuid nüüd on mõlemad jumalad.

Ja Alkmene ühines armastuses pilvekoguja Zeusiga ning sünnitas vägeva Heraklese.

Ja Hephaistos, kuulus oma kõverate jalgade poolest, võttis naiseks Aglaia, noorima Charistest.

Ja kuldjuukseline Dionysos võttis naiseks heledajuukselise Ariadne, Minose tütre, ning Kronose poeg tegi ta tema pärast surematuks.

Tugev, kaunite pahkluude Alkmene poeg, vägev Herakles, võttis austatud naiseks Hebe, suure Zeusi ja kuldkingalise Hera tütre, lumisel Olümposel, pärast oma valulike tööde lõpetamist, sest nüüd elab ta vigastamatuna ja vananemata surematute seas igavesti.

Ja Perseis, kuulus Okeanose tütar, sünnitas väsimatule Heliosele Kirke ja kuningas Aietese.

Aietes, valguse tooja Heliose poeg, abiellus jumalate tahtel lõputu jõe Okeanose tütre, kaunipõselise Idyiaga; ning tema, kuldse Aphrodite kirest haaratuna, sünnitas kaunipõselise Medeia.

Ja nüüd hüvasti teile, kel on eluasemed Olümpusel, ning saartele, mandritele ja soolastele meredele, mis neid ümbritsevad.

Ja nüüd, magusähäälsed Olümpose Muusad, aigist kandva Zeusi tütred, laulge jumalannade suguvõsast — neist, kes jagasid voodit surematute ja surelikega ning sünnitasid jumalatega võrdseid lapsi.

Jumalik jumalanna Demeter ühines armastuses kangelasliku Iasioniga kolm korda küntud põllul Kreeta viljakates maades ja sünnitas ülla Plutose, kes rändab üle kogu maa ja mere laia selja; keda ta kohtab ja oma sülle võtab, selle teeb ta rikkaks, sest annab suure varanduse.

Harmonia, kuldse Aphrodite tütar, sünnitas Kadmosele Ino, Semele, kaunipõselise Agave ja Autonoë, kes abiellus pikajuukselise Aristaeusega, ning Polydorose rohumaadega Theebas.

Kallirhoe, Okeanose tütar, ühines Aphrodite armastuses vapper-südamliku Chrysaoriga ja sünnitas kõigist surelikest tugevaima, Geryoni, kelle vägev Herakles tappis tema veiste pärast merest ümbritsetud Erytheias.

Ja Eos sünnitas Tithonosele pronkskiivriga Memnoni, etiooplaste kuninga, ning isanda Emathioni.

Kuid Kephalosele sünnitas ta särava poja, tugeva Phaethoni, jumala surelike seas.

Kui ta oli veel õrn laps nooruse pehmes õites, röövis naeru armastav Aphrodite ta ning tegi temast oma pühade templite öise valvuri, jumaliku vaimu.

• Plutos on rikkuse jumal; tema nimest pärineb sõna „plutokraatia“, rikaste võim.

Surematute jumalate tahtel viis Iason, Aisoni poeg, endaga kaasa Zeusi õnnistatud kuninga Aietese tütre, olles täitnud arvukad rängad katsumused, mille talle oli määranud upsakas ja vägivallatseva meelega kuningas Pelias.

Pärast paljude kannatuste talumist jõudis ta kiirel laeval Iolkosesse koos sädelevasilmse Medeiaga, Aietese tütrega, ning tegi temast oma punastava pruudi.

Ta ühines armastuses Iasoniga, rahvaste karjasega, ja sünnitas Medose, keda kasvatas mägedes Cheiron, Philyra poeg. Nõnda täitus Zeusi tahe.

Nereuse, Mere Vanamehe, tütardest ühines jumalik Psamathe kuldse Aphrodite armastuses Aiakosega ja sünnitas Phokose, samal ajal kui hõbejalgne Thetis ühines Peleusega ja sünnitas lõvisüdamliku Achilleuse, vaenlaste purustaja.

Ja kauni krooniga Kytheraia sünnitas Ainease, ühinedes armastuses kangelase Anchisesega tuulisel Ida mäeharjal, mis on rikas orgudest.

Kirke, Heliose, Hyperioni poja tütar, ühines armastuses vankumatu südamega Odysseusega ja sünnitas Agriuse ja Latinuse, õilsad ja tugevad; ning tänu kuldsele Aphroditele sünnitas Telegonose. Nad valitsesid kuulsaid türreene, kaugel pühadel saartel.

Jumalik Kalypso ühines armastuses Odysseusega ja sünnitas Nausithoose ja Nausinoose.

Need on jumalannad, kes lamasid koos surelike meestega ja sünnitasid lapsi, jumalatega võrdseid.

Nüüd, Olümpose Muusad, aigist kandva Zeusi tütred, laulge naiste soost.