페이시스트라토스 시대의 건축물: 고대 아테네의 주요 건축 프로젝트

페이시스트라토스 시대의 건축물

아리스토텔레스가 《아테네 정치체제》에서 페이시스트라토스 시대의 두 가지 지속적인 업적, 즉 가난한 시민들에게 일자리를 제공한 공공 사업 프로그램과 지역 숭배의 중요성을 줄이고 아테네를 아테네 국가의 사회적, 종교적, 문화적(정치적) 중심지로 집중시켜 아티카의 통일성을 강조한 종교 축제 장려 및 예술 후원에 대해 언급하지 않은 것은 놀라운 일이다.

페이시스트라토스 시대는 아르카이크 시대 아테네에서 가장 실질적인 건축 프로그램이었다. 그러나 건축 유물과 예술적 스타일로 인한 불확실한 연대 추정으로 인해 주요 건물이 언제 시작되거나 완료되었는지, 따라서 일부 건축 프로젝트가 참주정 이전부터 시작되었는지, 아니면 참주정 시대에 수행된 경우 페이시스트라토스 또는 그의 아들들에게 공을 돌려야 하는지 확인하기는 어렵다. 문제는 페이시스트라토스가 기원전 6세기 중반에 두 번의 참주정 시대와 망명 시기를 거쳐 기원전 547/6년부터 511/0년까지 자신과 아들들을 위해 권력을 확보하기 전에 더욱 복잡해진다. 다음 논의에서는 이러한 지식의 한계를 염두에 두어야 한다.

참주정 시대와 세기의 마지막 10년 동안 아크로폴리스에서 수행된 건축 공사의 양에 대한 학문적 이견이 있지만, 대다수의 학자들은 페이시스트라토스와 그의 아들들이 6세기 아크로폴리스 건축물에 대한 모든 공로를 인정받아야 한다고 생각한다. 특히 종교 건물에 대한 자금 지원은 효과적인 정치적 책략이었기 때문이다. 알크마에오니다이 가문이 델포이에서 아폴론 신전을 재건한 것이 좋은 예이다. 가장 권위 있는 건물은 아테나 폴리아스의 오래된 신전이었으며, 아크로폴리스 북쪽에 남아 있는 석조 직사각형은 도르펠트 기초로 알려져 있다. 일부 학자들은 이 기초가 페이시스트라토스의 아들들이 이 신전 건설을 승인한 기원전 525년경에 처음 놓였다고 주장하는 반면, 다른 학자들은 이 기초가 6세기 전반(기원전 599~550년)에 더 오래된 신전을 위해 놓였으며, 이 신전은 6세기 마지막 4분기(기원전 525~500년)에 동일한 기초 위에 재건되었다고 주장한다.

대부분의 학자들이 사자, 헤라클레스와 트리톤, 블루비어드(Hurwit, pp. 240~41)와 같은 현존하는 박공 조각상을 기원전 560년대로 추정하는 것은 당시의 다른 종교적, 정치적 사건과 결합되어 더 설득력 있는 증거를 제공한다. 기원전 560년대에 아테나에게 헌정된 신전 건설이 시작된 것은 기원전 566년에 아테네 달력에서 가장 중요한 종교 축제인 대 파나테나이아 축제가 도입(또는 주요 발전)된 것과 일치할 것이다. 이 축제는 아테네의 수호 여신인 아테나를 기리고 국가의 통일성을 강조했다. 기원전 560년대에는 페이시스트라토스가 영향력 있는 정치 지도자로 부상하여 아테나와 공개적으로 자신을 동일시하는 데 특별한 주의를 기울였으며, 심지어 여신 자신이 두 번째 참주가 되려는 시도에서 자신을 권력으로 호위하고 있다고 주장하기까지 했다. 따라서 신전 건설 결정이 내려지고(페이시스트라토스의 지원이 있었을 가능성이 높음) 기원전 560년대에 기초가 놓인 후 페이시스트라토스의 정치적 문제로 인해 건설 속도가 느려졌고, 박공 조각상이 완비된 신전이 기원전 547/6년에 페이시스트라토스가 세 번째이자 마지막으로 권력을 장악한 후에야 마침내 완성되었을 가능성이 있다. 이 경우 이 신전은 기원전 525년경에 그의 아들들에 의해 개조되었을 것이다. 아크로폴리스의 다른 건물들은 페이시스트라토스의 지시하에 거의 확실하게 건설되었는데, 아티카 동쪽 해안에 있는 그의 고향 지역인 브라우론의 아르테미스 숭배 신전과 최초의 작은 보물창고 스타일 건물('오이케마타')이었다.

아고라는 페이시스트라토스 시대에 주택 철거와 우물 포기로 아테네의 시민 중심지로 자리 잡기 시작했다. 남서쪽 모퉁이에는 F 건물로 알려진 대형 건물이 세워졌으며 기원전 550~525년경으로 추정된다. 이 건물은 3면에 여러 개의 방으로 둘러싸인 중앙 안뜰로 구성되었다. 이 크고 웅장한 구조는 평범한 개인 주택이라고 하기에는 너무 크지만 개인 주택이자 공식 공공 건물의 인상을 준다. 따라서 페이시스트라토스의 '궁전'이었을 것으로 추정된다. 이는 아크로폴리스와 함께 아테네 아고라를 아티카의 정치적, 사회적, 문화적 중심지로 만들고자 하는 그의 열망과 일치할 것이다. 제우스 아고라이오스와 아폴론 파트로오스를 기리기 위해 아고라 서쪽에 두 개의 사당도 세워졌다. 이 사당 건설이 국가의 통합을 상징하기 위한 것이라면, 이는 페이시스트라토스가 종교 숭배를 사용하여 사람들의 마음을 통합된 국가의 중심지인 아테네에 집중시키려는 의도적인 정책의 또 다른 증거이다.

대부분의 국가 숭배와 법원이 관리되었던 왕립 스토아는 이 시기에 서쪽에 건설되었을 가능성이 있다. 그러나 가장 야심찬 프로젝트는 아테나의 아버지인 올림피아 제우스를 기리는 신전인 올림피에이온 건설이었다. 이는 당시 그리스에서 시도된 가장 큰 신전이었으며, 아리스토텔레스(《정치학》 1313b)에 따르면 페이시스트라토스 시대에 시작되었다. 이 사업은 너무나 엄청나서 그의 아들들조차 건설을 완료하지 못했고, 일부 학자들은 그들이 이 프로젝트를 책임졌다고 믿고 있다. 이 건설은 서기 132년경 로마 황제 하드리아누스에게 맡겨졌다. 페이시스트라토스는 또한 히메토스 산 동쪽에 신전을 세웠고 수니온 곶에 있는 아테나 신전에 주랑을 추가했다.

페이시스트라토스의 야심찬 건축 프로그램은 그의 아들들과 손자에 의해 계속되었다:

투키디데스 6.54.5

그들은 아테나 폴리아스 신전 건설을 시작하거나 개조를 승인했다. 원래 외부 주랑은 새롭고 더 높은 것으로 교체되었고, 상부 구조도 완전히 갱신되었다. 더욱이 새로운 동쪽 박공은 자유롭게 서 있고 대리석으로 만들어졌으며, 다른 오래된 박공은 석회암으로 조각된 부조와 달리, 새로운 주제는 기가노마키, 즉 패권을 위한 거인과 신들의 전투였다. 아테나가 박공에서 지배적인 위치를 차지했는데, 이는 페이시스트라토스의 아들들이 아테나와 아테네에 대한 강조 정책을 계속하고 있음을 보여준다. 신전으로 들어가는 입구인 옛 프로필론도 같은 시기에 건설되었을 수 있는데, 이는 아테나 폴리아스 신전을 향하고 있으며 기원전 490년 마라톤 전투 이후 건설이 시작된 더 오래된 파르테논 신전을 향하고 있지 않기 때문이다.

페이시스트라토스 시대 사람들은 또한 아테네의 기반 시설을 개선하는 데 마음을 썼다. 히파르코스는 도로에 이정표 역할을 하는 '헤르마이'(여행자의 수호신인 헤르메스의 이미지)를 설치하여 아티카 전역의 통신을 개선한 것으로 알려져 있다(플라톤, 《히파르코스》 228d). 참주의 손자이자 히피아스의 아들인 페이시스트라토스는 또한 아테네에서 모든 거리가 표시된 열두 신의 제단을 바쳤다. 이 제단은 아고라 북쪽에서 고고학적으로 발견되었다. 그는 또한 자신의 헌납을 기록하는 비문이 새겨진 피티아 아폴론 성소에 아폴론 제단을 건설했다(투키디데스 6.54.6~7). 투키디데스의 인용문의 정확성은 1877년에 두 개의 조각이 발견되면서 확인되었다:

ML 11

도시 남동쪽에 있는 두 조각의 위치는 피티아 아폴론 성소의 위치를 나타낸다.

페이시스트라토스의 아들들은 또한 아테네의 물 공급을 크게 개선했다. 기원전 520년경 아테네 동쪽 언덕에서 물을 운반하는 두 개의 파이프라인이 아크로폴리스의 북쪽과 남쪽 경사면을 따라 놓였다. 북쪽 파이프라인은 '에네아크루노스'('9개의 분출구')로 알려진 매우 큰 분수대에서 끝났고, 남쪽 파이프라인은 아레오파고스 남서쪽 주거 지역의 또 다른 분수대에서 끝났다. 이러한 분수대의 인기와 사용 빈도는 6세기 후반의 수많은 꽃병에 포함된 것으로 입증된다. 엘레우시스에서는 '텔레스테리온'(신비의 전당)을 더 큰 규모로 재건하고 성소의 벽을 강화했다. 엘레우시스의 이 성소는 아티카에서 가장 중요한 성소 중 하나였으며, 6세기 동안 의식에 대한 인기가 높아지고 참석자가 증가함에 따라 더 큰 홀을 건설해야 할 실제적인 이유가 제공되었다. 그러나 이 건축 공사는 다른 범그리스 성소와 외부적으로 경쟁하고 아티카 전역의 지역 숭배와 내부적으로 경쟁하려는 열망에 의해 동기가 부여되었다. 위대한 신비의 축제는 아테네에서 열리는 연례 순례로 상징적으로 입증되는 아티카의 통일성을 강조했으며, 많은 아테네인들이 참석했다.