클레이스테네스 개혁: 동기, 목적, 그리고 영향 – 심층 분석
클레이스테네스의 개혁과 동기
클레이스테네스가 자신의 개혁을 단행하도록 영감을 준 동기에 대한 학문적 의견은 엇갈리며, 자기 이익을 위한 기회주의부터 고결한 이타주의에 이르기까지 다양하며, 각 관점을 뒷받침하기 위해 개혁의 한 측면을 강조하고 다른 측면을 희생합니다.
그러나 정치인의 동기는 합리적인 정확도로 추론할 수 있더라도 단순한 경우가 드물며, 자기 이익과 공익 정신의 조합을 반영할 가능성이 더 높습니다. 클레이스테네스의 경우도 마찬가지인 것으로 보입니다.
헤로도토스는 클레이스테네스가 이사고라스가 그보다 우세해지자 이전에 무시했던 사람들을 자신의 파벌에 추가했을 뿐이라고 밝혔습니다(5.69.2). 이러한 맥락에서 새로운 시민의 문제에 대한 그의 대응에서 어느 정도의 기회주의를 의심할 수 있습니다. 시민 목록의 수정은 히피아스의 추방 직후에 이루어졌으며, 이전에는 페이시스트라토스를 보호자로 여겼던 순수하지 않은 아테네 혈통의 사람들을 대상으로 했습니다.
아리스토텔레스, 아테네 정체 13.5
페이시스트라토스는 순수한 혈통이 아니기 때문에 두려워하는 사람들과 합류했습니다. 이에 대한 증거는 폭군의 추방 이후 많은 사람들이 자격이 없는데도 시민권을 가지고 있다는 이유로 시민 목록(diapsephismos)의 수정이 수행되었다는 사실에서 비롯됩니다.
이것으로부터 두 가지가 명확하지 않습니다. 이러한 위협받는 시민의 정체와 그들이 시민권을 박탈당한 수단입니다. 그들의 정체와 관련하여, 이러한 새로운 시민 중 일부는 폭군이 기원전 546년에 권력을 장악하고 정권 내내 보안을 위해 고용했던 외국 용병이었을 가능성이 있습니다(헤로도토스 1.64.1; 투키디데스 6.55.3). 이들은 폭군에 의해 아티카에 정착하도록 허용되었을 수 있습니다. 다른 새로운 시민은 솔론이 시민권 제공으로 아테네로 유치했던 숙련된 장인의 후손이었을 것입니다(플루타르코스, 솔론 24.4).
시민권 박탈 수단에 대해서는 그 답이 클레이스테네스의 개혁 이전에는 시민권의 유일한 공식적인 증거였던 친족 관계 기반의 '프라트리아' 또는 형제단에 있을 가능성이 있습니다. 그러나 폭정 하에서는 프라트리아에서의 배제가 새로운 시민이 예를 들어 에클레시아에 참석하여 시민권을 행사하는 것을 막지 못했을 것입니다. 그러나 폭정의 몰락은 그들을 노출시켰을 것이고, 프라트리아 구성원에게 시민권을 국한하는 프라트리아에 의한 시민 명부의 수정은 그들의 시민권을 박탈했을 것입니다. '데메'의 회원 자격을 아테네 시민권의 유일한 공식 기준으로 만들고 새로운 시민을 이러한 데메에 통합하기로 한 클레이스테네스의 결정은 그들의 호의를 보장했을 것입니다. 클레이스테네스는 당연히 그들의 결과적인 감사가 유명한 (수석) 아르콘 및 기타 중요한 직책에 대한 선거 시기에 자신과 자신의 파벌에 대한 확고한 지원으로 이어질 것으로 기대했을 것입니다.
부족 개혁에서 기회주의를 의심할 이유도 있습니다. 알크마이오니드 가문의 분파와 아마도 그들의 정치적 지지자들은 아테네 시의 세 개의 큰 데메에 거주했으며, 가족의 다른 분파는 아티카 남서쪽 해안에 있는 (아마도) 원래 고향에 거주했습니다. 정치적 목적을 위한 선거구 획정의 혐의는 이러한 세 개의 데메가 세 개의 다른 도시 '트리티에' (3분의 1)에 할당되었을 뿐만 아니라 이러한 세 개의 도시 트리티에가 아티카 남서쪽 해안의 세 개의 해안 트리티에와 동일한 세 부족에 배치된 것으로 나타날 때 발생합니다. – 부족 1 (에레크테이스), 부족 7 (케크로피스) 및 부족 10 (안티오키스). 이것이 사실이라면 알크마이오니드 지지자와 의존자가 세 개의 다른 부족에서 세 트리티에 중 두 곳에서 지배적인 정치 세력이 되었을 것입니다. 따라서 알크마이오니드 통제는 '스트라테고스' (부족 장군) 직책에 대한 부족 선거와 새로운 500인 회의의 50명의 부족 의원에 대해 행사될 수 있었습니다.
또한 클레이스테네스가 시민권을 회복한 새로운 시민의 대다수가 일반적으로 믿어지는 것처럼 도시 주변에 거주했다면 알크마이오니드 영향력은 10개의 도시 트리티에 대부분에서도 행사될 수 있었습니다. 대조적으로 그의 정치적 반대자들은 지지자와 의존자가 새로운 부족의 세 트리티에 중 하나에서만 우위를 점할 수 있었기 때문에 뚜렷한 불이익을 겪었습니다. 나머지 두 트리티에는 지리적으로 분리되어 있고 정치적으로 중립적인 아티카 지역에 위치해 있었기 때문입니다. 더욱이 일부 트리티에는 지리적으로 콤팩트하지 않았지만 트리티의 주요 지역에서 지리적으로 멀리 떨어진 데메가 있었습니다. 이것은 클레이스테네스가 스트라테고스 선출을 위해 트리티에서 지지를 모으고 500인 회의 의원 트리티 내에서 선발에 영향을 미치는 것을 정치적 반대자들이 어렵게 만들도록 명확하게 설계되었습니다.
그럼에도 불구하고 클레이스테네스가 알크마이오니드 가문의 이익을 증진시키기만 원했다면 그러한 복잡한 개혁을 시작해야 할 필요가 있었다고 믿기는 어렵습니다. 최근 사건에 대한 자신의 경험을 포함하여 6세기의 역사는 클레이스테네스가 아테네를 그토록 심각하게 괴롭혔던 문제의 본질, 즉 정치적 불안정을 야기했던 권력을 위한 투쟁에서 귀족이 이끄는 파벌의 치열한 경쟁을 충분히 인식하게 했습니다. 이러한 문제를 해결하려는 솔론의 이전 시도는 파벌주의의 근원을 해결하지 못했기 때문에 실패했습니다. 자신의 지역에서 주요 귀족 가문이 4개의 이오니아 또는 아티카 부족을 지배했기 때문입니다. 그들의 지배의 기원은 친족 관계 또는 주장된 친족 관계가 아테네인을 국적으로 묶는 공통 요소였던 선사 시대에 있습니다. 4개의 이오니아 부족의 구성원은 아폴로의 아들 이온의 네 아들에게서 그들의 조상을 추적했습니다. 각 부족 ('필레')에는 하위 조직인 지역 프라트리아 또는 형제단이 있었습니다. 이들은 개별 가구 또는 가족 ('오이코이', 단수 '오이코스') 및 여러 가족이 공통의 전설적인 조상으로부터 그들의 혈통을 추적한 씨족 ('제네', 단수 '게노스')으로 구성되었습니다. 귀족 씨족은 사회적 지위, 경제적 힘 및 종교적 지도력으로 인해 정치적 지배력을 행사하고 따라서 아티카의 다른 지역에 대한 지배력을 유지할 수 있었던 것은 이러한 지역 프라트리아와 따라서 이오니아 부족에서였습니다.
6세기 전반기에 세 개의 귀족 주도 파벌인 '평원의 사람들', '해안의 사람들' 및 '언덕 너머의 사람들'의 부상은 정치적 격변과 궁극적으로 폭정으로 이어졌고, 폭군에 반대하는 귀족 씨족에 대한 힘든 결과를 초래했습니다. 폭정의 종식은 귀족 주도 파벌 간의 불화의 갱신과 알크마이오니드 씨족과 그들의 정치적 추종자였던 700개 가족의 추방으로 절정에 달하는 정치적 불안정으로 이어졌습니다. 이러한 파벌 스타일의 정치에서 실패의 결과는 패자에게 너무 비싼 대가를 치르게 되었습니다. 그러나 더 중요한 것은 아테네는 그리스 세계에서 1급 국가가 되기 위한 필수적인 전제 조건이었던 정치적 통일성과 안정을 결코 얻지 못할 것입니다. 따라서 데메와 부족에 대한 클레이스테네스의 개혁은 프라트리아와 구 부족의 공식적인 정치적 기능을 종식시켜 이러한 귀족 씨족과 그들의 파벌의 압도적인 지역적 권력을 깨뜨리고, 500인 회의와 에클레시아 (민회)를 통해 인민의 정치적 권력이 귀족의 권력에 대한 동등한 균형추 역할을 하기에 충분한 균형 잡힌 헌법을 만드는 데 기여했습니다.