Soloni reformide hindamine: majandusreformid ja nende mõju
Soloni reformide hindamine (majandusreformid)
Kuigi orjastamise kaotamine võlgade tõttu oli silmapaistev sotsiaalne reform ja võlgade kustutamine pakkus kohest majanduslikku kergendust
Soloni reformid ei kõrvaldanud kõiki vaeste finantsiaalprobleeme. Kõige vaesemad endised hektemoroid, isegi oma toodangu täieliku omandiõigusega, ja need, kes olid varem vaesuse tõttu sunnitud võlavangideks saama, seisid endiselt silmitsi samade raskustega, püüdes endale ja oma peredele piisavat elatist teenida. Sellistel meestel oli nüüd raskem laenu võtta, kuna nad ei saanud enam oma isikut oma võla usaldusväärseks tagatiseks pakkuda ja kuna võlausaldajad olid laenu andmisel ettevaatlikud, olles juba ühe võlgade kustutamise all kannatanud. Nende viha Soloni keeldumise peale maad ümber jagada, mis oli (nende arvates) nende majandusliku olukorra ideaalne pikaajaline lahendus, on selgelt väljendatud Soloni luuletuses:
Solon fr. 34 Aristotelese teoses Ath. Pol. 12.3
Nad tulid rüüstama ja olid täis lootusi rikkusele ning igaüks neist arvas, et leiab suure varanduse ... aga nüüd, olles minu peale vihased, vaatavad nad mind kahtlustavalt, nagu oleksin vaenlane. See pole õige. Sest jumalate abiga saavutasin kõik, mida lubasin; ja ma tegin muid väärtuslikke asju. Ma ei valinud ei türanni jõhkrat käitumist ega andnud võrdseid osi meie viljakast kodumaast nii aadlikele kui ka lihtrahvale.
Seetõttu, kuigi paljud olid nüüd seaduse silmis vabad, olid paljud sunnitud otsima rikaste patroonlust ja said seega nende sõltlasteks – mis oli poliitiliselt ambitsioonikate aristokraatide jaoks füüsiline jõud, kuid riigis destabiliseeriv jõud Soloni arhonismi järgnevatel aastatel.
Soloni majanduspoliitikal olid aga pikaajalised eesmärgid ja see oli mõeldud Ateena rahvale tulevase jõukuse loomiseks, kõrvaldades põhjused, mis olid tekitanud ja tekitaksid uuesti, kui muudatusi ei tehtaks, praeguse majanduskriisi:
Plutarchos, Solon 22.1
Nähes, et ... enamik maast oli viljatu ja kehva kvaliteediga ning meresõitjad ei toonud tavaliselt kaupu neile, kellel pole midagi vastu anda, pööras Solon kodanikud oskustööde poole ja ta võttis vastu seaduse, et pojal ei ole vaja oma isa toetada, kui talle pole ametit õpetatud.
Lisaks pakkus Solon Ateena kodakondsust kõigile välismaistele oskustöölistele, kes olid valmis oma perega alaliselt Ateenasse elama asuma (Plutarchos, Solon 24.2). Ta keelas seadusega ka kogu põllumajandustoodangu ekspordi, välja arvatud oliiviõli (Plutarchos, Solon 24.1). Selle seadusandluse pikaajaline tulemus oli kolmekordne: first, see julgustas põllumehi keskenduma oliiviõli tootmisele, mis oli Ateena kõige tulusam põllumajandusekspordiartikkel; teiseks julgustas see neid, kellel oli kapitali, investeerima käsitöö tootmisse; ja kolmandaks pakkus tööstusbaasi kasv Ateenas alternatiivset tööhõivet neile kodanikele, kes ei suutnud kunagi põllumajandusest piisavat elatist teenida.
Tõenäoliselt on selles kontekstis Solon – kui ta selle reformi läbi viis ja see on vaieldav – võinud muuta kaalude ja mõõtude süsteemi, et suurendada ateenlaste turuosa väliskaubanduses (Aristoteles, Ath. Pol. 10). Mündi reformi võib kõrvale jätta, kuna münte ei vermitud Ateenas enne põlvkonda pärast Solonit. Hilisemad mündid võtsid aga oma nimed hõbeda algkaaludest ja just see asjaolu võis hilisemad kirjanikud seostada Soloni kaalude ja mõõtude reformi mündi muutusega. Kuid on usutav uskuda, et Solon muutis tahtlikult Euboia standardiks, mida kasutasid Euboia ja Korintos, et pakkuda Ateenas toodetud kaupadele suuremat müügikanalit nende turgudel, eriti Sitsiilias ja Lõuna-Itaalias. Selle kohta toetavad tõendid pärinevad Ateena musta-figuurse keraamika levikust, mida leidub umbes 600 kuni 580 eKr arvukalt Kreeka, Musta mere, Ida-Egeuse mere ja lääne suunaliste kaubateede kohtades. Umbes 580 kuni 560 eKr ei ole aga mitte ainult järsk kasv musta-figuurse keraamika mahus, mis on avastatud samades kohtades, vaid seda leidub ka Sise-Aasias Väiksemas Aasias ja suures koguses Lõuna-Itaalias ja Sitsiilias; umbes 550 eKr oli Attika keraamika populaarsem kui selle Korintose vaste. Seega võib Solonit kiita Ateena kaubandusliku edu aluste rajamise eest kuuendal ja fiviiendal sajandil.