ソロンの改革の評価（法的改革）| 古代ギリシャ

ソロンの改革の評価（法的改革）

ソロンの法的改革は間違いなく彼の最大の成功でした。不正を被った人またはその家族だけでなく、すべての市民が裁判所に法的救済を求める権利は、アテネ法の根本的な変化を示しています。

特定の行為が国家の幸福に影響を与えると見なされる公法は、私的仲裁よりも重要であり、特定の事項においてより公平な正義の実現システムであると考えられるようになりました。私的仲裁は治安判事によって行われ、紛争当事者のみが関与していました:

プルタルコス、『ソロン』18.5

治安判事によって不当に扱われたと信じる市民が、ヘリアエア（人民裁判所）に訴える権利は、貴族的な治安判事を人々に責任を負わせるだけでなく、法制度における人々の役割を確立しました。アリストテレスは、これがソロンの最も「民主的な」改革の3つのうちの1つであるという彼の評価は正しかったです。ヘリアエアとエクレシア、つまり司法および立法上の能力を持つ人々は、5世紀のアテネの「ラディカル」民主主義の双子の基盤となりました。

しかし、これらの2つの重要な法的改革は、ソロンがドラコンの狭くて厳しい法典（殺人に関する法律を除く）を、人間の経験の多くの複雑な領域を包含する包括的で洗練された法律体系に置き換えていなければ、それほど効果的ではなかったでしょう。彼の法律の範囲、特にアテネの歴史の初期段階において、賞賛に値します。明白な刑事および政治の分野の法律（例えば、殺人、窃盗、反逆、亡命者の恩赦）とは別に、公衆道徳（例えば、姦淫、死者の悪口を言うこと、公共の場での悪い振る舞い、売春、葬式での過度の悲しみの表現）、家族法（例えば、相続人の権利、遺言の作成、相続、結婚における義務）、土地法（例えば、公共の井戸の共有、木の植え付け、境界）、および商法（例えば、ローンと輸出）に関するものもありました。ソロンの法典は、5世紀のアテネ法のバックボーンを形成し、新しい法律によって置き換えられた法律は削除されましたが、ソロンの法律は、すべての市民に対する正義という彼の理想の証として、何世紀にもわたって公に見られるように保たれました。