ペイシストラトス朝の専制政治：ペイシストラトスの台頭と古代アテネ

ペイシストラトス朝の専制政治（ペイシストラトスの台頭）

アテネにおける専制政治の説明は、文献資料によって3つの段階、すなわちペイシストラトスの台頭、彼の支配、そして専制政治の崩壊として扱われていますが、アリストテレス（または彼の弟子）のみが『アテネ人の国制』においてこの3つすべてを扱っています。ヘロドトスは最初（1.59–64）と最後（5.55–61）に焦点を当て、トゥキュディデスは二番目（6.54.5–6）に簡単に、そして最後（1.20.2; 6.53.3–59）により詳しく触れています。ペイシストラトスの支配の詳細と性質は、アリストテレスの『アテネ人の国制』（16）と『政治学』（1314a–1315b）に記述されていますが、それは広範で一般的な用語でのみです。しかし、具体的な事実は少数ですが、ペイシストラトスの専制政治が概ね人気があったという点で、資料間には十分な合意があります。彼は外交を通じて上流階級を懐柔し、経済政策によって下流階級の好意を得ることで、国内で切望されていた政治的安定を達成しました。

ソロンの改革における顕著な失敗の一つは、アテネにおける政治的混乱を終息させることができなかったことでした。この主な原因は、競合する政治派閥間の対立と、貴族指導者たちの個人的な対立でした。アリストテレスによれば、主要な派閥は3つありました。

アリストテレス、『アテネ人の国制』13.4

ヘロドトスは、これらの歴史的出来事に時間的に近く、したがってより信頼性が高く、特にアリストテレスがヘロドトスを資料として使用している（そして言及さえしている）（『アテネ人の国制』14.4）ため、ペイシストラトスの派閥を「丘の向こうの人々」（「ヒュペラクリオイ」）と呼んでいます。ペイシストラトスの家族の家がアッティカの東海岸にあるブラウロンにあり、彼の支持者の大部分がその地域と北東部から来ていたため、この用語はおそらくより正確です。

ヘロドトスはアッティカの地理的地域をこれら3つの派閥の区別として見ていましたが（1.59.3）、アリストテレスは政治的イデオロギーをもう一つ追加しました。アリストテレスが「中庸」、「寡頭的」、「民主的」などの政治的ラベルを使用することは明らかに時代錯誤であり、5世紀後半から4世紀初頭の政治状況により当てはまりますが、彼の記述がソロンの改革に対する3つの派閥の基本的な態度を反映していると信じるのは合理的です。アルクマイオン家のメガクレスの派閥は、他の2つの派閥がそれを変更したいと考えていたのに対し、ソロンの法律（またはそのほとんど）を受け入れた点で「中庸」と見なされるかもしれません。リュクルゴスの「寡頭的」派閥は、アッティカで最高の土地を所有し、最も裕福であった「エウパトリダイ」（良家の人々）の利益を代表し、ソロンの改革の廃止と紀元前594年以前の状態への回帰を通じて変化を望んでいました。彼らは彼の政治改革に不満を持っていました。それは、アルコン職（および貴族評議会である「アレオパゴス」のメンバーシップ）を非貴族に開放し、下層および中産階級が「エクレーシア」（民会）に出席し、公務員の説明責任を追及する上訴裁判所（「ヘリアエア」）として奉仕する法的権利を確立しました。そして彼の経済改革は、すべての債務をキャンセルし、「ヘクテモロイ」が生産物の6分の1を自分たちに引き渡す義務から解放しました（アリストテレス、『アテネ人の国制』13.3）。ペイシストラトスの「民主的」派閥は、おそらく、以前の債務奴隷とヘクテモロイを含む、より貧しい農民を代表していました。彼らの経済的苦しみは、債務のキャンセルによって一時的に取り除かれただけであり、したがって、長期的な繁栄を確保し、将来の債務を回避するために、より根本的な改革を望んでいました。

それにもかかわらず、3つの派閥の支持者の対立する目的と願望は二次的なものでした。政治的混乱の主な原因は、政治的支配のための闘争における貴族派閥の指導者の個人的な野心と対立でした。したがって、アリストテレスがソロンのアルコン職後の期間において、競合する貴族の戦場として「エポニュモス・アルコン」（首席アルコン）の地位に焦点を当てたのは正しかったのです。

アリストテレス、『アテネ人の国制』13.1–2

しかし、紀元前560年代後半までに、ペイシストラトスは、彼自身が僭主として、アテネの政治的安定に最良の希望を提供すると判断しました（ヘロドトス1.59.3）。

ペイシストラトスのアテネの僭主としての3回の試みと支配期間の年代決定は、困難な問題であることが判明しました。アリストテレスが『アテネ人の国制』で与えた日付は明らかに間違っており、ヘロドトスの年代記にはいくつかの矛盾がありますが、学者の意見は以下の年代に向かっています。紀元前561/0年頃、ペイシストラトスは、自ら負った傷で身を覆い、敵による殺人未遂の対象になったと主張することで、権力を掌握する最初の試みをアテネの主要な市場で行いました。彼の傑出した戦績、特にメガラに対する戦績のために、彼に警護を求める要求がアテネ人によって認められ、これにより彼は彼らの助けを借りてアクロポリスを掌握することができました。

ヘロドトス1.59.6–60.1

560/59年または559/8年は、ペイシストラトスの僭主としての最初の期間の終わりとして、短い支配期間の後、合理的な日付であると思われます。

メガクレスとリュクルゴスの間の政治的同盟はすぐに崩壊し、その結果、メガクレスへの圧力がかかり、彼はペイシストラトスと協定を結び、ペイシストラトスがメガクレスの娘と結婚することを条件に、ペイシストラトスを僭主にするクーデターで彼の派閥の支持を提供しました。これらの条件が受け入れられた後、ペイシストラトスは紀元前557/6年頃、見事な美しさの6フィートの女性を完全な鎧で着飾らせるという策略によって、専制政治を獲得しました。使者を通じて、彼女はアテネの守護女神であるアテナであり、彼女自身の戦車でペイシストラトスをアテネの支配を引き継ぐために彼女自身のアクロポリスに届けていると主張されました（ヘロドトス1.60.2–5）。このようにして、ペイシストラトスは2度目の僭主になりました。アテネ人の騙されやすさにヘロドトスは非常に迷惑しました。メガクレスは、結婚の産物である彼自身の将来の孫がペイシストラトスの死後に支配することを期待して、ペイシストラトスの権力保有に黙認する準備ができていたと思われます。しかし、ペイシストラトスは、前回の結婚からの成長した息子であるヒッピアスとヒッパルコスを後継者にすることを決意していたため、受胎を防ぐためにメガクレスの娘との通常の性交渉を避けました。彼女は最初これについて黙っていましたが、後に母親に知らせました。彼女がメガクレスに話したとき、彼の娘へのこの侮辱（そして将来のハーフ・アルクマイオンの僭主の不可能性）に対する彼の怒りは、リュクルゴスとの意見の相違を埋め、彼らの政治的同盟を更新するように彼を説得しました。これら2つの派閥の連合軍に直面して、ペイシストラトスは亡命を選びました。おそらく紀元前556/5年頃でしょう。メガクレスの娘が彼女の異常な結婚の手配を母親に隠し続ける可能性は低いからです（ヘロドトス1.61.1–2）。

この2度目の失敗は、ペイシストラトスに貴重な教訓を教えました。つまり、従来の手段、すなわち彼の派閥の力と「海岸の人々」との同盟に頼ることによって、アテネで専制政治を掌握し、維持することは不可能であるということです。彼の野心は常に、他の2つの派閥の優れた連合力によって阻止されるでしょう。アルクマイオン家が率いる「海岸の人々」の信頼性の低さのために、他の時間に必然的に彼に対抗して団結するでしょう。したがって、彼は軍隊を獲得し、アッティカ以外で同盟を結ぶことによって、彼の派閥の力を増強する必要があることに気づきましたが、これには時間とお金がかかります。次の11年間、ペイシストラトスはトラキアのストリモン川近くのパンガイオン山の周辺にある金鉱と銀鉱への関与からかなりの富を得て（アリストテレス、『アテネ人の国制』15.2）、また、強力な同盟者の支援を獲得しました。

アリストテレス、『アテネ人の国制』15.2

傭兵にはペロポネソスからのアルゴス人も含まれており、リュグダミスの軍はペイシストラトスの大義に特に役立つことが証明されました（ヘロドトス1.61.4）。ナクソスでのその後の出来事から、ペイシストラトスとリュグダミスの間で相互援助の協定が合意されたことは明らかです。