Numa Pompilius (u 715–673 eKr): Usureformid, institutsioonid ja varase Rooma monarhia konsolideerimine

Peamised poliitilised omadused

Pacifistlik ja religioosne keskendumine:

• Numa rõhutas religiooni, seadust ja sisemist korda, mitte sõjalist laienemist.

Seadusandlus ja tavad:

• Sisse viidud seadused, mis reguleerisid religioosseid tavasid, pühasid kalendreid ja kodanikurituaale, eesmärgiga harmoneerida kodanike käitumist jumaliku seadusega.

Nõuandlik olemus:

• Toetus tugevalt preestrite ja vanemate nõuannetele, vähendades otsest vägivalla kasutamist võrreldes Romuluse militariseeritud valitsusega.

Tsentraliseeritud võim:

• Hoolimata usule keskendumisest säilitas täieliku imperiumi kuningana – kõrgeim kohtuvõim, seadusandlik ja sõjaline võim.

Tolle aja institutsioonid

Senat:

• Jätkus Romuluse ajast; nõustas Numat poliitika, religioosse seaduse ja kodanike asjades.
• Tõenäoliselt suurendas preestrite prestiiži senatis; Numa rõhutas püha autoriteeti sundvõimu asemel.

Pontifikide kolledž (Collegium Pontificum):

• Asutatud ametlik preestrite struktuur; Pontifex Maximus juhiks.
• Jälgis religioosseid seadusi, ohverdusi, kalendrit ja rituaale.

Vesta neitsid:

• Institutsioon omistatakse Numale; tagas pühade tseremooniate järjepidevuse ja Rooma kodu tule kaitse.

Teised religioossed ametikohad:

• Augurid
• Flamini
• Salii

Polise juhtimine

Linnaplaneerimine:

• Fookus rituaalsetel aladel ja pühadel kohtadel, nt templid, altarid, pühamud.
• Jälgis piiride (religioossete ja kodanike) ning avaliku püha säilimist, mitte sõjalist kaitset.

Konfliktide lahendamine:

• Rõhutas seadust, rituaale ja vahendamist, mitte sundi.
• Sotsiaalseid vaidlusi lahendati sageli religioossete ja moraalsete raamistikude kaudu.

Kodanike kalender ja avalikud pidustused:

• Sisse viidud regulaarsed religioossed tavad, mis vormisid sotsiaalset ühtsust.
• Haldas pühasid kuupäevi, tseremooniaid ja kultuseid, et integreerida elanikkonda ja tugevdada Numase sotsiaalseid reforme.

Demokraatia ja kodanike osalus

Tõelist demokraatiat ei olnud:

• Poliitiline võim jäi monarhiliseks, kuninga imperium oli ülim.
• Kodanike organid, nagu senat ja kogunemised, eksisteerisid, kuid toimisid peamiselt nõuandvas rollis, mitte seadusandlikus.

Kaudne kodanike kaasamine:

• Osaledes rituaalides ja pidustustel olid kodanikud sotsiaalselt kaasatud.
• Religioossed ametid olid sageli seotud sotsiaalsete kihtidega, pakkudes struktureeritud, kuid hierarhilist osalusvormi.

Numase õigused ja roll

Imperium:

• Täielik kohtuvõim, seadusandlik ja tseremoniaalne autoriteet.

Seadusandlik roll:

• Väljastas leges regiae, mis reguleerisid kodaniku-, moraali- ja religioosset elu.

Religioosne juht:

• Kontrollis rituaale, kalendrit ja püha seadust; tegutses jumalate ja inimeste vahendajana.

Moraalne arbitraaž:

• Mõjutas sotsiaalseid norme, kohustusi ja hierarhiat religioos-moraalsete seadustega.

Sotsiaalstruktuur ja kihtide õigused

Patritsiidid:

• Omades poliitilist ja religioosset juhtimist; paljud teenisid senatorite või preestritena.
• Harjutasid võimu tseremoniaalsetes ja õigusalastes küsimustes.

Plebeidid:

• Enamus elanikkonnast; tegelesid põllumajanduse, käsitöö ja kohalike teenustega.
• Osalesid rituaalides ja pidustustel; piiratud formaalsed poliitilised õigused.

Orjad / sõjavangid:

• Väike osa; tegutsesid kodudes ja templites.

Klient-patroon võrgustikud:

• Tugevnenud Numase valitsemise ajal religioossete ja moraalsete kohustuste kaudu, luues varase sotsiaalse ühtsuse mehhanisme.

Numa Pompiliuse peamiste reformide kokkuvõte

Religiooni institucionaliseerimine:

• Asutati Pontifex Maximus, Vesta neitsid, augurid ja flamini.

Rituaalid ja pidustused:

• Avalikud religioossed tseremooniad.

Valitsemine:

• Minimeeriti sõjalisi kampaaniaid; edendati sotsiaalset stabiilsust.

Õiguslikud ja moraalsed koodid:

• Laiendati leges regiae, hõlmates kodaniku- ja moraaliseadusi, rõhutades harmooniat.

Sotsiaalse ühtsuse tugevdamine:

• Klient-patroon võrgustikud ja rituaalsed kohustused integreerisid plebeidid kodanikuellu.

Linnalised ja kodaniku reformid:

• Fookus pühadel ja kogukondlikel aladel, mitte kindlustustel.

Numa Pompiliuse perioodi elanikkond

• Asustus Seitsmel Künkal laienes aeglaselt 8.–7. sajandil eKr.
• Arheoloogilised kaevamised Palatini, Capitoline’i ja Foro aladel näitavad majakeste kasvu tihedamateks küladeks, mis lõpuks ühinesid.

Auktsioonid Numa perioodil

• Me ei saa veel tugineda tegelikele allikatele, et midagi kindlat väita ilma spekuleerimata. Kuna majandusstruktuurid ei olnud veel turuvahenditeks, mis hõlmaksid oksjoneid, saame edasi liikuda alles järgmisesse etappi.