Tulas Hostilijus (apie 673–642 m. pr. m. e.): militarizacija, užkariavimai ir ankstyvosios Romos plėtra
Pagrindinės politinės ypatybės
Militaristinis posūkis:
- Antikiniai autoriai (Livijus, Dionisijas iš Halikarnaso) jį apibūdina kaip priešingybę Numai. Kai Numa pabrėžė religiją ir taiką, Tullus skatino plėtrą ginklais.
Agresyvi užsienio politika:
- Karai su Alba Longa, Fidenae, Veijais ir Sabinais. Čia priklauso ir legendinis Horacijų ir Kuracijų dvikovos epizodas (ritualizuotas konflikto sprendimas tarp Romos ir Albos).
Valstybės konsolidacija užkariavimais:
- Po Alba Longa sunaikinimo Tullus, kaip manoma, perkėlė jos gyventojus į Romą, padidindamas darbo jėgą ir praplėsdamas patricijų sluoksnį.
To meto institucijos
Karalystė (regnum):
- Vis dar monarchinė, karalius buvo aukščiausias karinis, teisminis ir religinis autoritetas.
Senatas:
- Patres (senolių) patariamasis tarybos organas, kaip ir Romulo laikais; išlaikė prestižą, bet karaliaus karinė galia nustelbė jų įtaką.
Susirinkimas (comitia curiata):
- Iš esmės ceremoninis; piliečiai ratifikavo sprendimus, bet neformavo politikos.
Religija:
- Skirtingai nei Numa, Tullus iš pradžių apleido kultus. Livijus teigia, kad ši nedievystė sukėlė marą ir jo žlugimą — tuomet jis bandė atkurti apeigas, bet dievai (ypač Jupiteris) jį nubaudė.
Polio valdymas ir socialinė tvarka
Miestų integracija:
- Sujungus Alba Longa gyventojus, Roma augo socialiai ir fiziškai (įkurtas Caeliuso kalvos rajonas).
Visuomenės militarizacija:
- Pilietinės pareigos vis labiau siejosi su karine prievole, pabrėžiant piliečio–kario vaidmenį.
Teisės ir sluoksniai (tęstinumas nuo Romulo):
- Patricijai (patres): Išlaikė dominavimą politikoje ir Senate.
- Plebejai: Po Albos prijungimo jų daugėjo, bet teisės išliko ribotos; politinė įtaka minimali.
- Klientai: Išplėstinė klasė, priklausoma nuo patricijų globos ir atstovavimo.
- Demokratijos nėra: Autoritetas vis dar buvo sutelktas monarchijoje ir patricijų elito rankose. Susirinkimai egzistavo, bet be tikros įstatymų leidžiamosios galios.
Palyginimas su Romulu ir Numa
- Romulas: Įkūrė institucijas, suorganizavo Senatą, apibrėžė patricijus/klientus. Karo-karaliaus modelis.
- Numa: Religinis taikdarys; įsteigė kunigystes, kulto tvarką, reglamentavo apeigas.
- Tullus: Sugrįžo prie Romulo militarizmo, plėtė Romą užkariavimais, bet nesukūrė naujų konstitucinių reformų — jo palikimas buvo teritorinis/urbanistinis, o ne institucinės.
Tullus Hostilius – reformos ir pagrindiniai pokyčiai
Karinis dėmesys:
- Organizavo karus prieš Alba Longa, Fidenae, Veijus, Sabinus.
- Legendinė dvikova (Horacijai prieš Kuracijus) kaip ritualizuota karo institucija.
Gyventojų integracija:
- Po Alba Longa sunaikinimo perkėlė daug jos gyventojų (patricijų ir paprastų žmonių) į Romą.
- Naujos patricijų šeimos įėjo į Senatą.
- Caeliuso kalva apgyvendinta naujakuriais.
Instituciniai pokyčiai:
- Jam nepriskiriamos jokios svarbios naujos civilinės ar religinės institucijos (skirtingai nuo Numos).
- Vėliau bandė atgaivinti apleistas apeigas, bet buvo siejamas su bedievyste.
Urbanistinė plėtra:
- Išplėtė miesto erdvę, įtraukdamas naujus gyvenamuosius rajonus.
To meto ekonomika
- Žemdirbystė: pagrindas; užkariavimai atnešė naujų žemių ir darbo jėgos.
- Darbo jėga: Alba Longa gyventojų antplūdis padidino darbo ir karinių pajėgų pasiūlą.
- Ankstyvoji integracijos ekonomika: gyventojų susiliejimas sukūrė naujus klientų–globėjų ryšius, stiprinančius patricijų valdą.
- Nėra įrodymų apie prekybos reformas ar aukcionus/turgus: Skirtingai nei vėlesni karaliai (ypač Ancus Marcius, kuris pastatė uostą Ostijoje). Tullaus laikais dėmesys išliko karinis, o ne komercinis.
| Aspektas | Romulas | Numa Pompilijus | Tullus Hostilius |
|---|---|---|---|
| Pagrindinė ypatybė | Karys–įkūrėjas | Religinis įstatymų leidėjas | Karys–plėtėjas |
| Politikos institucijos | Senatas iš patres; curijų susirinkimai; karaliaus valdžia centrinė | Kunigystės (Pontifex Maximus, Vestalės, Flaminai); kulto reguliavimas | Naujų institucijų neįkūrė; sustiprino Senatą su Albos patricijais |
| Religija | Pagrindiniai kultai, Jupiteris Feretrijus, auspicijos | Sistemingi kultai, šventyklos, kalendoriai, ritualai | Apleido apeigas → vėliau bandė atkurti, bet laikytas bedieviu |
| Socialinė struktūra | Patricijai, plebejai, klientai įtvirtinti | Sustiprino klasių pareigas per religinį legitimumą | Išplėtė patricijatą įtraukiant Albos šeimas |
| Ekonomika | Natūrinė žemdirbystė, gyvulininkystė, nėra formalių turgų | Tas pats žemės ūkio pagrindas, stabili/ritualinė ekonomika | Plėtra užkariavimais, padidėjo žemės ir darbo jėgos |
| Karinė veikla | Karai su kaimynais; gyvenviečių gynyba | Taikus valdymas, vengė karų | Agresyvios kampanijos; Alba Longa sunaikinimas |
| Urbanistinė plėtra | Pradinis Palatino apgyvendinimas, Forumo slėnio nusausinimas | Religiniai paminklai, šventyklos | Caeliuso kalvos apgyvendinimas Albos naujakuriais |
| Demokratija? | Ne — monarchija + Senato dominavimas | Ne — monarchija, bet sakralinė valdžia švelnino galią | Ne — monarchija + Senatas, sustiprinta militaristinė elitas |