Hopiai
Požemio pasaulyje visi žmonės buvo kvailiai. Jauni vyrai gulėsi su vyresniųjų žmonomis, o vyresni vyrai persekiojo mergeles. Visur vyravo sąmyšis, o vadovas buvo labai sunerimęs. Jis ilgai mąstė apie tai ir saulėlydžio metu paskelbė, kad kitą dieną visi žmonės turi susirinkti prieš jį. Kitą rytą jie visi atėjo ir tarė: „Tu mus pasikvietei; galbūt nori mums ką nors pasakyti“. „Taip“, – pasakė vadovas. „Daug mąsčiau ir mane liūdina jūsų nedori keliai. Todėl skelbiu, kad rytoj ryte, anksti auštant, visos moterys – mergelės, mergaitės ir kūdikiai moterys – liks čia, kaime. Visi vyrai – jaunuoliai, vyresnieji ir kūdikiai vyrai – persikels per plačią upę ir liks kitoje pusėje“. Nei vyrai, nei moterys nebuvo nepatenkinti šiuo pranešimu ir visą naktį tai aptarinėjo tarpusavyje. „Dabar pamatysime, kas yra tinginiai“, – sakė jie. „Galbūt moterys, galbūt vyrai – pamatysime“. Kitą rytą vyrai perplaukė upę, nešdami kūdikius ant nugaros ir palikdami moteris joms priklausančiuose namuose. Prieš persikeldami, vyrai ir moterys pasidalijo visų rūšių sėklas; visos sėklų atsargos buvo kruopščiai padalytos.
Vyrai nešėsi medžioklės ginklus, gaudydami elnius ir antilopes, kad išgyventų. Jie netgi maitino kūdikius duodami jiems čiulpti mažus elnienos gabalėlius, kurie pasirodė esą tokie pat maistingi kaip motinos pienas; taip prižiūrimi vaikai augo riebūs ir stiprūs. Vyrai statė namus ir dirbo laukuose, o vienų metų pabaigoje surinko milžinišką derlių. Priešingai, moterys turėjo mažai žemdirbystės įgūdžių ir gavo tik menką derlių. Stovėdami upės krante, vyrai rodė savo gausius vaisius ir tyčiojosi iš moterų kitoje vandens pusėje.
Tai buvo blogas laikas, ir tiek vyrai, tiek moterys buvo kvaili. Tapę aistringi, jie griebėsi dirbtinių priemonių savo troškimams patenkinti. Moterys naudojo lazdas ir kaktusus, o vyrai – elnių kepenis, moliūgus ir dygliuotus moliūgus. Po šešių mėnulių vienas iš šių moliūgų pagimdė Moliūgo mergaitę, didelio grožio mergelę. Taip pat šio lyčių atskyrimo metu viena jauna moteris, kuri nebuvo mergelė, imitavo lytinį aktą naudodama pirminę erelio sparno plunksną. Ji pastojo ir buvo nunešta į San Fransisko kalnus, kur pagimdė monstrą, žinomą kaip Milžiniškas erelis.
Viena jauna moteris, taip pat ne mergelė, sėdėjo vilkėdama suknelę, kuri kabojo ant jos skarmalais, palikdama ją didelėje kančioje. Ji buvo apnikta utėlių ir leido laiką rinkdama parazitus ir kasydamasi. Kol ji tai darė, jos kūnas buvo beveik visiškai apnuogintas. Saulės spinduliai, šviečiantys pro sienos plyšį, krito ant jos. Ji pajuto malonumą ir užmigo.
Vėliau ji papasakojo apie šią patirtį vyresnėms moterims. Kai pradėjo lyti ir vanduo ėmė lašėti pro stogą, vyresnės moterys jai tarė: „Atsigulk ten ir leisk lietaus lašams kristi ant tavęs“. Ji nuėjo ir atsigulė. Lietaus lašams krentant ant jos kūno, ji vėl pajuto malonumą ir užmigo.
Per šiuos susidūrimus ji pastojo ir pagimdė dvynius. Per keturias dienas kūdikiai jau galėjo vaikščioti ir bėgioti aplinkui. Jie buvo kvaili ir pilni išdaigų, daužė ir naikino maisto indus bei virtuvės reikmenis. Jie buvo labai purvini, o jų nosys visada buvo snarglėtos.
Kai dvyniai užaugo iki dvylikamečių berniukų dydžio, jie dažnai klausdavo savo močiutės, Moters voro, kas yra jų tėvas ir kur jis gyvena. Moteris voras iš pradžių atsakydavo: „Iš kur man žinoti?“ Bet galiausiai ji jiems pasakė, kad Saulė yra jų tėvas ir kad jis gyvena Saulėtekio vietoje. Ji pasiūlė eiti kartu su jais, kad jie galėtų jį pamatyti.
Moteris voras nutūpė dvyniams ant ausies. Ji išpurškė vaistų ir prieš juos nusidriekė gija, sukurdama lygų taką iki Saulės namų durų. Prie įėjimo sėdėjo Liūtas, Meška ir Barškuolė, o ant angos sėdėjo Žaltys. Dvyniams artėjant prie kiekvieno sargo, jie purškė ant jų vaistų sakydami: „Mūsų drauge, nepyk“.
Kiekvienas sargas paeiliui ramiai atsigulė, leisdamas jiems praeiti, kol jie atsistojo žiūrėdami žemyn pro angą.
Žemiau jie pamatė daug gražių jaunų moterų ir mergelių; tai buvo Saulės dukros. Kai kurios iš jų pažvelgė aukštyn ir paklausė: „Kas, įdomu, šie purvini, snarglėti jaunuoliai?“ Saulės žmona sušuko: „Užeikite abu“, ir jie nusileido kopėčiomis. Kambario viduryje stojo turkio kalva, o ant jos viršūnės buvo didelė jūros ausies kriauklė. Tai buvo Saulės sostas. Aplinkui ant grindų buvo daug kitų mažesnių turkio kalvų, ant kurių sėdėjo Saulės žmona ir jo dukros.
Saulės žmona supyko ant dvynių, o dukros klausė jų, kas jie tokie ir iš kur atsirado. Tačiau dvyniai tylėjo. Galiausiai dukros tarė: „Galite sėdėti ten ant tų dviejų kalvų ir būti mums kaip broliai, kol mūsų tėvas grįš namo; tada mes žinosime tikrai“.
Galiausiai Saulė grįžo iš apačios, lipdamas kopėčiomis pro angą grindyse. Jis visada įeidavo su dideliu triukšmu. Pasirodęs jis sušuko: „Ką aš užuodžiu? Čia yra svetimų!“
Prieš įeinant Saulei, dukros paslėpė dvynius debesų altoriuje. Kai Saulė pareikalavo išvesti svetimus, dukros juos ištraukė iš gražiojo altoriaus, kur jie buvo uždengti visų spalvų debesimis. Dvyniai pribėgo prie Saulės, vadindami jį savo tėvu, bet Saulė atsakė: „Palaukite šiek tiek“. Jis išsitraukė savo didįjį tabaką ir, suspaudęs jį lazdele, uždegė ir davė dvyniams. Jie jį rūkė, perdavinėdami vienas kitam ir rydami dūmus, kurie dabar danguje matomi kaip debesys.
Šaltojo kalno išbandymas Po to, kai Dvyniai baigė rūkyti pypkę, jie vėl pavadino Saulę savo tėvu. Tačiau jis atsakė: „Palaukite šiek tiek“. Jis nurodė į aukštą kalną, kurio viršūnė beveik lietė dangų, ir įsakė Dvyniams užkopti į jo viršūnę ir ten pernakvoti. Kad juos apsaugotų, Moteris voras pririšo kalakuto plunksną prie vieno Dvynio dešiniojo šono ir kitą prie antrojo kairiojo šono. Kai jie pasiekė viršūnę, iš šiaurės papūtė ledinis vėjas, atnešdamas ledą ir stingdantį šaltį. Jei ne plunksnų magija, Dvyniai tikrai būtų žuvę; net ir taip jie praleido naktį beveik sušalę, o jų dantys kaleno tamsoje. Ryte Saulė pašaukė į viršūnę: „Ar jūs dar nemirę?“ Dvyniai nusileido bėgdami ir, klausydami Moters voro patarimo, atsakė: „O, ne! Mes turėjome nuostabią vietą miegoti – nors iš tikrųjų buvo šiek tiek per karšta. Mes net suprakaitavome“. Kad užbaigtų apgaulę, jie apsimetė, kad braukia prakaito lašus nuo kaktos. „Dabar jau tikrai turi žinoti, kad mes tavo sūnūs“, – reikalavo jie. Bet Saulė tik atsakė: „Palaukite šiek tiek“.
Jis nuvedė juos prie lygaus tako, kur gulėjo keturios didelės tuščiavidurės titnago sferos. Kiekvienos sferos viduje degė nuožmi, karšta ugnis. Saulė nurideno vieną iš sferų taku ir įsakė pirmajam Dvyniui bėgti ir ją pagauti. Tada jis nurideno antrąją, kad kitas Dvynys ją vytųsi ir sugautų. Galiausiai jis nurideno likusias dvi sferas tiesiai į juos, šaukdamas: „Būtinai jas sustabdykite!“
Dvyniai padarė, kaip jiems buvo liepta, sustabdydami degančias sferas vietoje. Tada jis įsakė jiems pakelti sferas ir atnešti jas jam atgal. Nors titnagas buvo neįtikėtinai sunkus, Dvyniai išpurškė ant jų vaistų, todėl jos tapo nesvarios. Jie lengvai pakėlė sferas ir nunešė jas atgal Saulei.
Galiausiai Saulė pripažino juos savo sūnumis. Jis juos nuprausė ir papuošė, o jo žmona nebebuvo ant jų pikta. Jis pasodino kiekvieną iš jų ant turkio kalvos ir nuvedė į kambarį, pilną gražių debesų, klausdamas, ar jie nori pasiimti šiek tiek. Dvyniai atsakė: „Ne“. Tada jis parodė jiems išskirtines kriaukles, visų rūšių papuošalus, puikius drabužius ir visų rūšių gyvūnus, siūlydamas juos kaip dovanas. Tačiau dvyniai nenorėjo nieko iš jų. „Na“, – pasakė jis, – „jūs tikriausiai kažko trokštate. Pasakykite man, ko“. Jie atsakė, kad ieško ginklų sunaikinti monstrams, kurie niokoja jų motinos žemę. Tai išgirdęs, Saulė davė jiems lankus ir strėles bei ištvermingojo žaibo galią.
Tuo tarpu atskyrimas tęsėsi trejus metus. Moterų suknelės tapo skarmalotos, o jų laukai buvo blogai dirbami. Ketvirtaisiais metais vyrai vėl džiaugėsi gausiu derliumi, bet moterys iš savo laukų gavo labai mažai ir liko alkanos bei nelaimingos. Penktosios žiemos saulėgrįžos ceremonijos rytą po atskyrimo, moteris vadovė atėjo prie upės kranto ir pašaukė vyrus kitoje pusėje: „Noriu jums kažką pasakyti“. Jaunuolis ją išgirdo ir pranešė vyresniesiems vyrams. Vienas iš jų nuėjo prie kranto ir atšaukė: „Ką tu nori pasakyti?“ Moteris vadovė stovėjo ten vilkėdama skarmalais, atrodydama vargingai. Ji pasakė: „Mąsčiau. Tegul visi vyrai ir jaunuoliai susirenka jūsų pusėje, o visos moterys ir mergelės šioje pusėje, ir aptarkime tai“. Vyrai sutiko, ir abi grupės susirinko prie vandens krašto. Moteris vadovė prabilo pirma: „Mes visos vilkime skarmalais, ir mums liko tik kelios kukurūzų burbuolės pavalgyti. Mes neturime mėsos, jokio artumo ir jokio vaikų gimdymo. Mums liūdna“. „Tiesa“, – atsakė vyras vadovas. Tada moteris vadovė pasiūlė: „Tegul kai kurie vyrai ateina čia“. „Ne, tegul moterys ateina čia“, – prieštaravo vyras vadovas. Moterys dėl to labai apsidžiaugė; jos bėgo į vandenį ir plaukė į kitą pusę. Vyrai jas priėmė džiugiai. Pastatę puikius namus, vyrai atidavė juos moterims gyventi. Jie taip pat išaudė daug puikių suknelių ir juostų, kurias taip pat atidavė moterims. Kukurūzų užteko visiems, taip pat buvo daug briedžių, elnių, lokių ir antilopių mėsos.
Tuo metu dangus saulėtekio metu buvo platus, o horizontas nusidriekęs toli į tolį. Tačiau vidurdienį dangus pradėdavo vibruoti, pakaitomis susispausdamas ir išsiplėsdamas. Horizontas tada nebuvo toks tolimas, koks jis yra šiandienos pasaulyje. Dieną Požemio pasaulis buvo gražus, su burbuliuojančiais vandenimis, supančiais kraštovaizdį. Tačiau naktį dangus susitraukdavo, ir aplinka tapdavo nemaloni. Tais laikais egzistavo ir saulė, ir mėnulis. Galiausiai burbuliuojančių vandenų daugėjo, jie užėmė sausumą ir spaudėsi vis arčiau žmonių. Žmonėms tapus liūdniems ir baimingiems, vadovas apmąstė situaciją. Galiausiai jis pasakė: „Galbūt šiame danguje yra durys“.
Pasaulio šalyse buvo keturi kalnai. Kalne šiaurės rytuose gyveno Moteris voras ir Dvyniai. Hopių karo vadas pagamino karo maldos lazdelę Moteriai vorui, vėzdą Dvyniams ir maldos plunksnas, ir nusiuntė jaunuolį su jais į kalną. Moteris voras padėkojo jaunuoliui už maldos lazdelę ir maldos plunksnas ir paklausė, ko jis nori. Dvyniai šoko iš džiaugsmo dėl savo dovanų. „Ko trokšti už šiuos daiktus?“ – paklausė Moteris voras.
Jaunuolis pasakė: „Mes esame apsupti burbuliuojančio vandens, ir jis užlieja visą mūsų žemę. Kur yra gera vieta eiti, tie gerieji namai. Galbūt tu žinai“. „Taip“, – pasakė ji, – „žinau. Ten aukštybėse yra gera vieta; pasakyk visiems savo žmonėms skubėti ir ateiti čia“.
Jaunuolis grįžo ir, vyresniesiems susirinkus bei surūkius pypkę, viską papasakojo. Moterys paruošė maisto kelionei, o tada visi žmonės pajudėjo, nešdamiesi altoriaus plokštes ant nugarų, ir nuėjo prie kalno. Jie visi užkopė į kalno viršūnę, o vanduo sekė jiems įkandin. Vanduo viską užliejo, bet kalnas augo šiek tiek greičiau nei kilo vanduo, ir po kurio laiko kalno viršūnė beveik palietė dangų.
Moteris voras pasodino eglę ir ji užaugo iki dangaus, bet dangus buvo kietas ir eglė negalėjo jo pradurti. Moteris voras vėl pagalvojo: „Galbūt meldas praeis pro šalį“. Taigi ji pasodino meldą, ir jis augo keturias dienas, pasiekė dangų ir rado mažą plyšį, kurį pradurė. Barsukas užlipo jo stiebu ir pasiekė viršūnę, bet negalėjo praeiti pro šalį, kad ką nors pamatytų, todėl grįžo sakydamas: „Esu labai pavargęs. Nematau nieko, tik žemę“.
Vyresnieji pagalvojo: „Kuris žmogus žino? Galbūt Skėrys“. Taigi jie jo paklausė, o jis atsakė: „Taip, žinau“. Skėrys yra labai drąsus. Jis niekada nemirksi akimis. Taigi jis užlipo stiebu, praėjo pro šalį ir pasiekė šluotelinę meldo viršūnę, pasidairė aplinkui, o visur buvo vanduo.
Skėrys nešėsi fleitą, pasikabinęs sau ant nugaros. Jis ją išsitraukė ir pradėjo ja groti. Šiaurės vakaruose pasirodė Geltonojo debesies vadas. Jis buvo piktas ir svaidė geltonus žaibus, kurie praskriedavo visai šalia Skėrio akių. Bet Skėrys niekada nemirktelėjo ir grojo toliau savo fleita. Geltonasis debesis pasakė: „Kas tai per žmogus? Tikrai jis drąsus, tikrai jis yra vyras!“
Toliau pietvakariuose pasirodė Mėlynojo debesies vadas, jis taip pat buvo piktas ir sviedė mėlyną žaibą į Skėrį, kuris perėjo per jį iš vieno šono į kitą. Bet Skėrys grojo toliau kaip anksčiau, o Mėlynasis debesis pasakė tą patį apie jį, ką ir Geltonasis debesis. Tada pietryčiuose iškilo labai piktas Raudonasis debesis ir sviedė raudoną žaibą, kuris perėjo per Skėrį nuo pilvo iki nugaros, o jis grojo toliau, tarsi nieko nebūtų nutikę. Raudonasis debesis išreiškė savo nuostabą ir pasakė tai, ką sakė kiti Debesys. Šiaurės rytuose iškilo Baltasis debesis ir sviedė baltą žaibą, kuris perėjo per Skėrį nuo galvos iki uodegos, o jis grojo toliau, tarsi jam nieko nebūtų nutikę.
Keturi debesų vadai priėjo arti Skėrio ir kalbėjosi su juo, reikalaudami sužinoti, iš kur jis atsirado. Jie pasakė: „Tai Debesų žemė. Ką tu čia veiki? Tu esi geras ir drąsus žmogus. Galbūt tu esi našlaitis“. „Ne“, – atsakė Skėrys. „Aš už savęs Požemio pasaulyje turiu daug žmonių“. „Gerai“, – pasakė debesų vadai. „Tu esi drąsus ir nemirtingas. Tavo širdis ir tavo žmonių širdys turi būti geros. Eik ir pasakyk jiems ateiti, ir visa ši žemė bus jų“.
„Ačiū“, – pasakė Skėrys, ir tada jis grįžo bei papasakojo viską savo žmonėms. Tada Barsukas užlipo ir praplatino angą, kad žmonės galėtų praeiti pro šalį. Kol jis tai darė, Skėrys pasakojo savo nuotykius žmonėms ir sakė, kad vieta aukščiau buvo lygiai tokia pati, kaip ir vieta, kurioje jie tada buvo – vien vanduo.
Žmonės dėl to nuliūdo, bet vadovai pagalvojo ir pasakė: „Na, ten ne blogiau nei čia ir gali būti geriau. Lipkime ir pamatysime“. Žmonės lipo meldu aštuonias dienas, kiekvieną naktį sustodami ties nareliu, iš kurio išaugdavo didelis lapas, ir žmonės ant jo miegodavo. Štai kodėl šie lapai vadinami „miegai“.
Kai visi pasirodė paviršiuje, Dvyniai, kurie kiekvienas turėjo ištvermingąjį žaibą, iššovė jį į visas puses ir sukūrė kanjonus, kuriais vanduo nutekėjo. Tada Dvyniai iš purvo padarė visas uolas, suformavo visus kalnus ir sukūrė viską, kas yra iš akmens. Vėliau jie nukovė Milžinišką erelį, Milžinišką briedį ir kitus monstrus.
