Leģendu laikos...

Galvenā tēma, ko apskatīsim, ir izsoles vēsturiskajā kontekstā.
Kāpēc mēs izvēlamies šo pieeju? Lai izvairītos no bieži sastopamās kļūdas – „vēsturisko parādību modernizēšana“.
Raksta mērķis ir iepazīstināt mūsu cienījamās lasītājus ar klasisko vēsturisko kontekstu un izskatīt izsoles kā sociālās darbības aktus, balstoties uz autoru skatījumu.
Solis pa solim jūs sekosiet katram klasiskās Romas attīstības posmam, izsekosiet tās evolūcijai, kas var būt ļoti noderīgi sociālo attiecību pārmaiņu izpratnei un palīdzēs labāk izprast mūsdienu izsoļu struktūru un dizainu kā tirdzniecības instrumentu.

Lai izsekotu, kas bija senie romieši un kas bija Senā Roma kā metropole, piedāvājam īsu ceļojumu uz sākotnējiem laikiem...

Senās Romas agrīnais posms

Senāta definīcija

  • Cenate
    • - Cenate šajā kontekstā: archaisks, leģendārs, daļēji mītisks padome (proto-Senāts).
  • Senāts
    • - Senāts šajā kontekstā: vēlāk institucionalizēts orgāns, vēsturiski pierādīts.
Šeit mēs izklāstām Romula periodu kā priekšsacīkšu soli pirms galvenā pārskata. Lasītājam jāņem vērā, ka šī sadaļa rakstā parādīsies divreiz, bet nedaudz mainītā kontekstā.

Romuls un Roma

Neskatoties uz to, ka tādu personu, ko dažos avotos sauc par Romulu, uzskata par leģendāru, leģendām joprojām ir vieta mūsu izpratnē par dzīvi...
„Romuls un Rems, Rejas Silvijas un Mara dēli, tika atstāti pie Tiberas upes, izglābti no vilku mātes un audzināti ganu. Pieauguši, viņi atgriezās un nolēma dibināt pilsētu. Pēc strīda ar Remu par vietu un zīmēm, Romuls nogalināja savu brāli un nosauca pilsētu pēc sevis, Roma.“
Līvijs – Ab Urbe Condita, I grāmata, 6. nodaļa (apm. 27–9 p.m.ē.)

„Romuls un Rems, Rejas Silvijas bērni, tika atstāti Tiberas krastā, baroti no vilku mātes un audzināti ganu Faustula vadībā. Pieauguši, viņi nolēma dibināt pilsētu. Romuls, izvēloties Palatīna kalnu, nogalināja Remu pēc tam, kad viņš pārlēca pāri mūriem, un kļuva par vienīgo valdnieku, piešķirot pilsētai nosaukumu Roma.“
Dionīsijs no Halikarnasa – Roman Antiquities, I grāmata, 7–8 (apm. 30–27 p.m.ē.)

„Romuls un Rems, Mara dēli, tika atstāti pie upes, lai nomirtu, izglābti no vilku mātes un vēlāk audzināti Faustula vadībā. Pieauguši, viņi nolēma dibināt pilsētu. Radās strīdi par to, kur apmesties; Rems izsmēja Romula mūrus un tika nogalināts. Romuls kļuva par pirmo Romu karali.“
Plūtarhs – Romula dzīve, 2.–3. nodaļa (46–120 p.m.ē.)

Avoti, ar kuriem saskaramies, nav pilnībā uzticami, vienkārša iemesla dēļ: visi tie ir rakstīti būtiski vēlāk nekā aprakstītie notikumi. Pat ja atstājam malā stilistisko pieeju, kas raksturīga šim laikam, pilsētas dibināšanas hronoloģija, kā aprakstīts augstāk, var būt pieņemama tikai ar izņēmumiem, ja šādi liecību dati saskan ar arheoloģiskajiem datiem — un, par laimi, tie saskan! Noņemot teksta greznību un dekorācijas, iegūstam datus, ko var analizēt un salīdzināt ar faktiem.

Savāksim tad faktus par Romas pilsētas dibināšanu

Romiešu viedoklis par grieķiem un Grieķijas 'Austri' ir sarežģīts. Viņi ļoti cienīja dažas senās kultūras, īpaši (bet ne tikai) Grieķiju. Viņi arī gandrīz visu literatūru balstīja uz grieķu modeļiem, un daži romiešu elites pārstāvji kļuva par dedzīgiem grieķu filozofijas sekotājiem.
UnRoman Romans, Autors: Siobhán McElduff

Diemžēl mums nav plaša un gara kontaktu liecību saraksta arheoloģijā, kas saistīts ar agrīno Romas periodu. Neapstrīdamu Senās Grieķijas ietekmi uz Romas politisko struktūru, dizainu un kultūru var secināt tikai no dažiem esošajiem ierakstiem, galvenokārt datētiem ar Romas Republikas periodu.


Cicerons mums atklāja savu skatījumu par to, kā Grieķija ietekmē Romas tradīcijas...


  • Par romiešu aizguvumiem no grieķiem
    • Latīņu:
    “Omnes artes quae ad humanitatem pertinent habent quoddam commune vinculum et quasi cognatione quadam inter se continentur.”

    Latviešu:
    Visas mākslas un zinātnes, kas saistītas ar humanitārajām jomām, vieno kopīga saite un it kā dabiskas radniecības izjūta.

    Tusculanae Disputationes, II.5
    Cicerons atklāti saka, ka Romas kultūra ir veidota uz grieķu pamatiem.
  • Par filozofiju, kas nāk no Grieķijas
    • Latīņu:
    “Philosophia inventrix legum, dux virtutis, expultrix vitiorum; sed omnium inventrix Graecia.”

    Latviešu:
    „Filozofija ir likumu atklājēja, tikumības ceļvedis, netikumu izraidītājs; un tomēr visa šī izgudrotāja bija Grieķija.“

    De Finibus, III.3
    Viņš atzīst, ka filozofija — Romas intelektuālās dzīves kodols — radās Grieķijā.
  • Par Grieķu kultūras bagātinājumu Romā
    • Latīņu:
    “Non enim parva res neque tenuis, sed magna et ampla quaedam res et ad bene beateque vivendum aptissima a Graecis ad nos deducta est.”

    Latviešu:
    „Tas nav mazs vai nenozīmīgs jautājums, bet liels un cēls mērķis, vispiemērotākais labai un laimīgai dzīvei, ko mums ir atnesuši grieķi.“

    De Oratore, I.14
    Retorika un filozofija, viņš saka, nāk no Grieķijas un ir būtiskas Romai.
  • Par neuzticēšanos grieķiem kā lieciniekiem
    • Latīņu:
    “Testes Graecos—quamquam etiam sine hoc genere testium satis firmam causam habet Flaccus—sed tamen quid est quod hoc loco dici possit? Levitas Graecorum, fallacitas, mendacium.”

    Latviešu:
    „Grieķu liecinieki — lai arī pat bez šāda liecinieka Flaccusa lieta ir pietiekami spēcīga — ko šeit varētu teikt? Grieķu mainīgums, viņu maldīgums, viņu meli.“

    Pro Flacco, 28.67
    Cicerons, apbrīnojot Grieķu kultūru, juridiskos kontekstos arī izsmej grieķus kā neuzticamus.

Pat ja ņemam vērā plaši izmantotos brīdinājumus klasiskās loģikas mācībās, kas norāda uz izplatītu kļūdu: 'autoritātes kļūda (argumentum ad verecundiam)', nav iespējams ignorēt Cicerona pārdomas, ņemot vērā senās arheoloģiskās liecības un artefaktu trūkumu.

Bet apgalvojums būtu jāsaskaņo ar dažiem apsvērumiem:

Cicerons rakstīja gadsimtus pēc agrīnās Romas dibināšanas, tāpēc viņa skatījums nav pirmavots.

Viņam bija savas politiskās, retoriskās un kultūras aizspriedumi, kas var ietekmēt uzticamību.

Aizstāvot mūsu apgalvojumu, ka vēsturiskajā periodā, ko mēs apskatām, trūkst arheoloģisku artefaktu, jāuzsver, ka apgalvojums ir mūsu autorības neautoritātais viedoklis...



Īss pārskats par agrīno Romas politisko struktūru un sociālo arhitektūru

Septiņi Romas ķēniņi

Romula periods:

  • Romas iedzīvotāji (apm. 753.–716. g. p.m.ē.)"

    • Iedzīvotāju aplēses ir ļoti aptuvenas, balstītas uz arheoloģiskajiem izrakumiem Palatīna kalnā un apkārtējās teritorijās, kā arī uz apmetņu izmēra ekstrapolācijas. - Agrīnā Roma bija neliela pilsētvalsts, visticamāk 1 000–5 000 iedzīvotāju tās dibināšanas laikā.

    - Tajā bija patriciju klani, plebeju iedzīvotāji un neliels skaits vergu vai kara gūstekņu.

  • Sociālās struktūras sastāvs:

    • - Patriciji: 50–100 vadošo ģimeņu vadītāji (veidoja agrīno Senātu).

    - Plebeji: lielākā daļa iedzīvotāju, galvenokārt mazie zemnieki, amatnieki un strādnieki.

    - Verģi/kara gūstekņi: neliela daļa, parasti iekļauti pēc reidiem vai konfliktiem ar tuvējām apdzīvotām vietām.

  • Galvenās politiskās iezīmes
    • Dibinātājs un pirmais ķēniņš:

      • - Romuls ir gan leģendārais Romas dibinātājs, gan tās pirmais suverēnais valdnieks.

    • Monarhiska sistēma:

      • - Roma bija monarhija, kurā Romuls ieņēma pilnīgu izpildvaru, militāro un reliģisko autoritāti (agrīnais imperium).

    • Vara centralizācija:

      • - Lēmumi pilnībā gulēja ķēniņa ziņā; šajā posmā nebija formālu demokrātisku mehānismu.

  • Tolaik esošās institūcijas
    • Senāts:

      • - Sastāvs: 100–300 vecāko (patres), galvenokārt vadošo ģimeņu vadītāji (gentes).

      - Loma: konsultatīvs orgāns ķēniņam, palīdzēja organizēt militāros kampaņus un pārvaldīt agrīvos civīnos jautājumus.

      - Vēl nav likumdošanas; nevarēja pārsūtīt lēmumus pret ķēniņu.

    • Tautas sapulce (Curiate Assembly / Comitia Curiata):

      • - Organizēta 30 curiae ietvaros, kas pārstāvēja ģimeņu klanus.

      - Loma: ratificēja noteiktus dekrētus, galvenokārt oficiāli apstiprināja ķēniņa lēmumus, piešķīra imperium un bija adopciju/precību liecinieks.

      - Agrīna pilsoniskās līdzdalības forma, bet ne demokrātija.

    • Militārā organizācija:

      • - Romas armija sākotnēji sastāvēja no visiem vīriešu pilsoņiem, organizētiem pa klaniem, tieši ķēniņa vadībā.

      - Militārā dienesta pienākums bija gan pilsoņu pienākums, gan sociālās hierarhijas pamats.


  • Pilsētas pārvaldība
    • Pilsētas dibināšana un aizsardzība:

      • - Romuls dibināja pilsētu Palatīna kalnā, organizēja nocietinājumus un noteica pilsētas robežas.

    • Iedzīvotāju sadalījums:

      • - Patriciji (vadošās ģimenes): ieņēma politisko varu, veidoja Senātu un kontrolēja reliģiskos rituālus.

      - Plebeji (parastie iedzīvotāji): sākotnēji galvenokārt bezzemnieki; ierobežotas politiskās tiesības, pakļauti ķēniņa lēmumiem.

    • Konfliktu risināšana:

      • rūpējās ķēniņš; neformāli padomi un vecāko ieteikumi, bet tie nevarēja ierobežot varu.

  • Romula tiesības un loma

    - Ķēniņa imperium: Romuls ieguva absolūtu varu pār likumiem, militāro vadību un reliģiskajiem rituāliem.

    - Likumdošanas loma: viņš izdeva dekrētus (leges regiae), vēlāk tos kodificēja sekotāji.

    - Tiesu loma: augstākais tiesnesis civiltiesiskajos un krimināllietās.

    - Militārā vadība: vadīja Romu karos un reidos; lēmumi par dzīvību, nāvi un zemes sadali gulēja uz viņa pleciem.

  • Galvenie ražotie produkti
    • Vietējā ražošana
      1. Lauksaimniecība (primārā ekonomika):

        2. - Graudi: kvieši, mieži

        - Pākšaugi: lēcas, pupas

        - Oļi un vīnogas (ierobežoti, agrīnā vīnogu audzēšana un olīveļļa)

        - Dārzeņi, augļi, garšaugi

      2. Lopkopība:

        3. - govis

        - aunas

        - kazas

        - cūkas

      3. Amati:

        4. - vienkārša keramikas izstrādājumi

        - austas tekstilizstrādājumi

        - vienkārši rīki

      4. Tirdzniecībai orientēti produkti

        5. - Pārmērīgi graudi (nelielā apjomā)

        - Lopkopība vai žāvēta gaļa

        - Keramika un vienkārši amatniecības izstrādājumi (vietēji ražoti)

    • Eksports
      1. Visticamāk eksportēts uz tuvējām apmetnēm Latiumā un Etrurijā

        2. - Blakus esošās latīņu pilsētas (Alba Longa, Tibur, Praeneste)

        - Agrīnās etrūsku pilsētas (Veii, Tarquinii)

      2. Eksporta raksturs:

        3. - galvenokārt preču apmaiņa vai dāvanu apmaiņa; formāla tirgus bāzēta eksporta prakse bija ierobežota.

    • Izejvielas un specializēti produkti, kas netika ražoti vietējā līmenī:

      8. gs. p.m.ē. Grieķijas pilsētvalstis dibināja kolonijas Dienviditālijā un Sicīlijā (Magna Graecia), piemēram, Cumae, Neapolis, Tarentum.
      - Metāls: dzelzs, bronza (no Etrurijas vai Grieķijas kolonijām)

      - Luksusa preces: Grieķijas keramika, rotaslietas un vīns

      - Koksne un citi būvmateriāli (fortifikācijām)

  • Nodokļu sistēma

    • Neformāla un primitīva:

      • - Romā vēl nebija formalizētas nodokļu sistēmas kā vēlākajā Republikā vai Impērijā.

      - Karalis varēja pieprasīt nodevas, darba spēku vai militāru dienestu no atkarīgām kopienām vai iekarotajiem ļaudīm.

      - Zeme galvenokārt piederēja karalim vai patriciālo ģimeņu rokās; pārdale notika karaļa varas ietvaros.

  • Finanses

    • Valūta

      • - Romā vēl nebija kaltas naudas.

      - Ekonomika lielākoties bija iztikas balstīta, balstoties uz preču apmaiņu un savstarpēju sadarbību.

      - Preces un pakalpojumi tika apmainīti tieši: graudi, lopi, keramika, rīki un darbs.

    • Vērtības mērs

      • - Bagātību un statusu mēra pēc:

      - Zemes īpašumtiesības (patrici kontrolēja auglīgas zemes)

      - Lopkopība (govis, aunas, kazas)

      - Kara laupījums (no reidiem vai konfliktiem)

      - Agrīnā romiešu sabiedrība balstījās uz prestižu un savstarpējām saistībām, nevis skaidru naudu.

    • Nodevas un pienākumi

      • - Karalis varēja pieprasīt nodevas, militāru dienestu vai darbu no iedzīvotājiem vai pakļautajām kopienām.

      - Šie “maksājumi” bija natūrā, nevis monētās: graudi, lopi vai citas preces.

      - Patrici varēja resursus pārdalīt klientiem, veidojot klientu-patronu sistēmu, kas daļēji darbojās kā agrīna ekonomiskā tīkla forma.

Izsoles?...

Īsumā, šis vēsturiskais periods nevar bagātināt mūsu zināšanas par izsolēm tajā laikā, bet mēs varam īsi pieņemt, ka, tā kā nebija monetārās sistēmas, tirgus rīki neietvēra definīciju (to, ko mēs tagad saucam par izsolēm); tā vietā preču plūsmu noteica bartera darījumi.


Numa Pompilija periods (apm. 715.–673. g. p.m.ē.) – otrais Romas karalis

Mēs jau iepriekš atvainojamies, ja cienījamie lasītāji būs neapmierināti ar mūsu satura izkārtojuma pieeju, atkārtojot dažus apstākļus jaunā periodā. Tomēr uzskatām par nepieciešamu skaidri uzskaitīt visas galvenās katra vēsturiskā perioda iezīmes, pat ja tās būtiski nemainās.

  • Galvenās politiskās iezīmes
    1. Pacifistisks un reliģisks fokuss:

      2. - Numa uzsvēra reliģiju, likumus un iekšējo kārtību, nevis militāro ekspansiju.

    2. Likumu izveide un tradīcijas:

      3. - Ieviesa likumus, kas regulēja reliģiskos rituālus, svētos kalendārus un pilsoņu ceremonijas, cenšoties harmonizēt pilsoņu uzvedību ar dievišķo likumu.

    3. Padomdevēja raksturs:

      4. - Stipri paļāvās uz priesteru un vecāku padomiem, samazinot tiešas spēka izmantošanas salīdzinājumā ar Romula militarizēto valdīšanu.

    4. Centralizēta vara:

      5. - Neskatoties uz reliģijas fokusu, saglabāja pilnīgu imperium kā karalis – galējo tiesu, likumdošanas un militāro varu.

  • Tolaik pastāvošās institūcijas
    1. Senāts:

      2. - Turpinājās no Romula laikiem; sniedza Numam padomus par politiku, reliģiskajiem likumiem un pilsoņu lietām.,Iespējams, paaugstināja priesteru prestižu senātā; Numa uzsvēra svēto autoritāti pār piespiedu varu.

    2. Pontifiku koledža (Collegium Pontificum):

      3. - Izveidota oficiāla priesteru struktūra; priekšgalā Pontifex Maximus.,Uzraudzīja reliģiskos likumus, upurus, kalendāru un rituālus.

    3. Vesta jaunavas:

      4. - Institūcija, ko piedēvē Numam; nodrošināja svēto rituālu nepārtrauktību un Romas mājas aizsardzību.

    4. Citas reliģiskās amatpersonas:

      5. - Auguri,Flamini,Salii

  • Polises pārvaldība
    1. Pilsētas organizācija:

      2. - Fokusēts uz rituālajām vietām un svētajiem objektiem, piemēram, tempļiem, altāriem, svētnīcām.

      - Uzraudzīja robežu (reliģisko un civilo) un sabiedrisko svētuma uzturēšanu, nevis militāro aizsardzību.

    2. Konfliktu risināšana:

      3. - Uzsvēra likumu, rituālus un starpniecību, nevis piespiedu spēku.

      - Sociālās domstarpības bieži risināja reliģisku un morālu principu ietvaros.

    3. Pilsoņu kalendārs un sabiedriskie svētki:

      4. - Ieviesa regulāras reliģiskās ceremonijas, veidojot sociālo kohēziju.

      - Pārvaldīja svētos datumus, ceremonijas un kultus, lai integrētu iedzīvotājus un stiprinātu Numa sociālās reformas.

  • Demokrātija un pilsoņu līdzdalība
    1. Īstas demokrātijas nebija:

      2. - Politiskā vara palika monarhiska, karaliskā imperium bija augstākā.

      - Pilsoņu institūcijas, piemēram, Senāts un sapulces, pastāvēja, bet lielākoties darbojās konsultatīvā kapacitātē, nevis likumdošanā.

    2. Netieša pilsoņu iesaistīšanās:

      3. - Caur dalību rituālos un svētkos pilsoņi sociāli iesaistījās.

      - Reliģiskie amati bieži saistīti ar sociālajām kārtām, nodrošinot strukturētu, bet hierarhisku līdzdalības formu.

  • Numas tiesības un loma
    1. Imperium:

      2. - Absolūta tiesu, likumdošanas un ceremoniju vara.

    2. Likumdošanas loma:

      3. - Izdeva leges regiae, kas regulēja pilsoņu, morāles un reliģisko dzīvi.

    3. Reliģiskais vadonis:

      4. - Kontrolēja rituālus, kalendāru un svēto likumu; darbojās kā starpnieks starp dieviem un cilvēkiem.

    4. Morālais arbitrs:

      5. - Ietekmēja sociālās normas, pienākumus un hierarhiju, izmantojot reliģiski-morālos likumus.

  • Sociālā struktūra un kārtu tiesības
    1. Patriciji:

      2. - Iegūta politiskā un reliģiskā vadība; daudzi kalpoja kā senatori vai priesteri.

      - Izmantoja varu ceremoniju un juridiskos jautājumos.

    2. Plebeji:

      3. - Lielākā daļa iedzīvotāju; nodarbojās ar lauksaimniecību, amatniecību un vietējām pakalpojumu sniegšanām.

      - Iesaistījās rituālos un svētkos; ierobežotas formālās politiskās tiesības.

    3. Vergi / kara gūstekņi:

      4. - Neliela daļa; strādāja mājās un templos.

    4. Klientu-patronu tīkli:

      5. - Numa valdīšanas laikā stiprināti reliģisko un morālo pienākumu dēļ, veidojot agrīnus sociālās kohēzijas mehānismus.

  • Numas Pompilija galveno reformu kopsavilkums
    1. Reliģijas institucionalizācija:

      2. - Izveidoti Pontifex Maximus, Vesta jaunavas, auguri un flamini.

    2. Rituāli un svētki:

      3. - Publiski reliģiski pasākumi.

    3. Valdīšana:

      4. - Samazinātas militārās kampaņas; veicināta sociālā stabilitāte.

    4. Juridiskie un morālie kodi:

      5. - Paplašinātas leges regiae, iekļaujot pilsoņu un morāles likumus, uzsverot harmoniju.

    5. Sociālās kohēzijas stiprināšana:

      6. - Klientu-patronu tīkli un rituālie pienākumi integrēja plebejus pilsoņu dzīvē.

    6. Pilsētas un civilo reformu:

      7. - Fokusēts uz svētām un kopienas telpām, nevis fortifikācijām.

  • Numa Pompilija perioda iedzīvotāji
    • - Apmetnes uz Septiņiem kalniem lēnām paplašinājās 8.–7. gadsimtā p.m.ē.

    - Izrakumi Palatīna, Kapitolija un Foruma teritorijās rāda mājiņu augšanu blīvākās ciematos, kas galu galā saplūda.

Izsoles Numa periodā

Mēs vēl nevaram balstīties uz faktiskajiem avotiem, lai apgalvotu kaut ko konkrētu, neiesaistoties spekulācijās. Tā kā ekonomiskās struktūras vēl nebija attīstījušās tirgus instrumentos, kas ietver izsoles, mēs varam turpināt tikai nākamajā posmā.

Aspekts Romuls (ap 753–716 p.m.ē.) Numa Pompilijs (ap 715–673 p.m.ē.) Galvenās izmaiņas / reformas, ko ieviesa Numa
Politiskā sistēma Monarhija ar centralizētu varu; karalis valdīja pār armiju, likumiem un reliģiju Monarhija saglabāta; karalis joprojām valdīja ar imperiumu, bet uzmanība pārorientēta uz reliģisko un juridisko varu Samazināta militārā fokusēšanās; uzsvērta morālā un reliģiskā pārvaldība
Senāts Patru padomdevēju padome (100–300 vecāko); galvenokārt patriciji; bez likumdošanas varas Senāts turpināja darbību ar stiprāku reliģisku un morālu konsultatīvo lomu Senāts kļuva vairāk institucionalizēts reliģijas jautājumos; atbalstīja karaliskās miermīlīgās valdīšanas
Pilsoņu sapulces Kurijāta sapulce: balstīta uz ģimenēm; apstiprināja karalienes dekrētus Sapulces turpināja, bet ar nelielu lomu; pilsoņu līdzdalība galvenokārt caur rituāliem Pilsoņu iesaiste pārgāja no politiskas ratifikācijas uz ceremonālu/reliģisku līdzdalību
Militārais spēks Karalis vadīja vīriešu pilsoņu armiju; biežas ekspansijas reidas Numa minimizēja militārās kampaņas, veicinot mieru Mazāks uzsvars uz militāro pienākumu; prioritāte — sociālā stabilitāte
Likumi / Likumdošana Leges regiae: karaliski izdotie dekrēti, koncentrēti uz civilās un militārās kontroles nodrošināšanu Paplašināti reliģiskie likumi, morāles kodeksi un pilsoņu regulējumi Kodificēti rituāli, festivāli un reliģiskie pienākumi; formalizēts uzvedības likums
Reliģija un priesteri Sākotnēji; agrīnie reliģiskie rituāli integrēti karalienes autoritātē Izveidotas formālas reliģiskas amatpersonas: Pontifex Maximus, Vestāļu māsas, auguri, flamīni Institucionalizēta reliģija, kodificēts kalendārs un svētie pienākumi; strukturēts priesterības aparāts
Rituālu vietas / publiskās telpas Agrīnas fortifikācijas; Palatīns; dibināti Vulcanal, Regia, Comitium Paplašinātas svētās vietas, tempļi, altāri; regulāri publiski festivāli un rituāli Pastiprināta reliģijas integrācija sabiedriskajā dzīvē; rituāli kļuva par sociālās kohēzijas centru
Sociālā struktūra / kārtu tiesības Patriciji valdīja; plebeji galvenokārt strādnieki; neliels vergu skaits Patriciji saglabāja dominanci; plebeji iekļauti rituālajā un morālajā sistēmā Stiprināti klienta-patróna tīkli; hierarhiska, bet sadarbības pilna pilsoniskā kārtība
Ekonomika / preču plūsma Bartera ekonomika, iztikas līmenī; dabiskā nodeva Nav nozīmīgu ekonomisko reformu; Numa neuzsvarēja uz paplašināšanos vai tirgiem Saglabātas iztikas un nodevu sistēmas; mierīga stabilitāte veicināja kārtīgu resursu sadali
Pilsētas / polisa pārvaldība Pilsētas mūri, Palatīna apmetne, primitīva organizācija Uzsvars uz svētu organizāciju, pilsoņu vienotību un reliģisko uzraudzību Pāreja no militarizētas pilsētas aizsardzības uz ritualizētu pilsonisko plānošanu un sociālo kārtību
Pilsoņu tiesības un pienākumi Obligāta militārā dienesta, darba vai preču devums karalim Pilsoņu pienākumi galvenokārt reliģiski un morāli; dalība festivālos un rituālos Pilsoņu pienākumi kļuva ētiski/reliģiski, nevis militāri, integrējot sabiedrību caur morāles normām

Tullus Hostilius (3. Romas karalis, ap 673–642 g. p.m.ē.)

  • Galvenās politiskās īpašības
    • Militaristiska virzība:

      • - Senie autori (Livijs, Halikarnasa Dionīsijs) apraksta viņu kā Numa pretstatu. Kamēr Numa uzsvēra reliģiju un mieru, Tullus veicināja paplašināšanos ar ieročiem.

    • Agresīva ārpolitika:

      • - Kari pret Alba Longa, Fidenae, Veii un sabīniešiem. Šeit ietilpst leģendārais Horātu un Kuriātu duelis (ritualizēta konfliktu risināšana starp Romu un Albu).

    • Valsts konsolidācija caur iekarošanu:

      • - Pēc Alba Longa iznīcināšanas Tullus, iespējams, pārvietoja tās iedzīvotājus uz Romu, palielinot Romas darbaspēku un paplašinot patrīciju ģimenes.

  • Tā laika institūcijas
    • Karaliskā vara (regnum):

      • - Joprojām monarhija, karalis kā augstākais militārais, tiesu un reliģiskais vadītājs.

    • Senāts:

      • - Patres (vecāko) padomdevēju padome, kā Romula laikā, saglabāja prestižu, bet karaļa militārā loma pārsedza viņu ietekmi.

    • Asambleja (comitia curiata):

      • - Lielākoties ceremonāla; pilsoņi apstiprināja lēmumus, bet neveidoja politiku.

    • Reliģija:

      • - Atšķirībā no Numa, Tullus sākotnēji ignorēja kultus. Livijs apgalvo, ka šī bezdievišķība noveda pie mēra un viņa krišanas — vēlāk viņš mēģināja atjaunot rituālus, bet dievi (īpaši Jupiters) viņu sodīja.

  • Pilsētas pārvaldība un sociālais kārtības veidojums
    • Pilsētas integrācija:

      • - Apvienojot Alba Longa iedzīvotājus, Roma paplašinājās sociāli un fiziski (Caelian kalna apdzīvošana).

    • Sabiedrības militarizācija:

      • - Pilsoņu pienākumi arvien vairāk bija saistīti ar militāriem pienākumiem, stiprinot pilsoņa kā karotāja lomu.

    • Tiesības un kārtas slāņi (turpinājums no Romula):

      • Patriciji (patres):
      - Saglabāja dominanci politikā un senātā.

      Plebeji:
      - Pēc Alba pievienošanas kļuva skaitliski vairāk, bet tiesības palika ierobežotas; politiskā ietekme joprojām minimāla.

      Klienti:
      - Paplašināta klase, kas bija atkarīga no patriciju patroniem aizsardzībai un pārstāvībai.

      Demokrātijas nebija:
      - Varas koncentrācija monarhijā + patriciju elitē. Asamblejas darbojās, bet bez īstas likumdošanas pilnvaras.

  • Salīdzinājums ar Romulu un Numu

    • Romuls :
    - Izveidoja institūcijas, organizēja Senātu, definēja patricijus/klientus. Karotāja-karalis modelis.

    Numa :
    - Reliģisks miermīlētājs; izveidoja priesterību, kultu kārtību, regulēja rituālus.

    Tullus :
    - Atgriezās pie Romula militarisma, paplašināja Romu caur iekarošanu, bet bez jauniem konstitucionāliem reformām — viņa mantojums ir teritoriāls/pilsētas, ne institucionāls.

  • Tullus Hostilius – reformas un galvenās pārmaiņas

    • Militārā uzmanība:

      • - Organizēja karus pret Alba Longa, Fidenae, Veii un sabīniešiem.

      - Leģendārais duelis (Horāti vs Kuriāti) kā ritualizēts kara institūts.

    • Iedzīvotāju integrācija:

      • - Pēc Alba Longa iznīcināšanas lielāko daļu tās iedzīvotāju (patricijus + tautu) pārvietoja uz Romu.

      - Jaunas patriciju ģimenes ieņēma vietas Senātā.

      - Caelian kalnu apdzīvoja jaunpienācēji.

    • Institucionāli:

      • - Viņam netika piedēvētas lielas jaunas civilo vai reliģisko institūciju izveides (atšķirībā no Numa).

      - Vēlāk mēģināja atjaunot novārtā atstātus rituālus, bet tas tika saistīts ar dievišķības neievērošanu.

    • Pilsētas attīstība:

      • - Paplašināja pilsētas teritoriju, iekļaujot jaunus apdzīvotus rajonus.

    • Laika periods ekonomika

      • - Lauksaimniecība: Galvenais pamats; iekarošana deva jaunu zemi un darbaspēku.

      - Darba spēka piegāde: Alba Longa iedzīvotāju pieplūdums palielināja pieejamo darbaspēku un militāro spēku.

      - Agrīna integrācijas ekonomika: Apvienojot iedzīvotājus, radās jauni klient–patrona sakari, stiprinot patriciju īpašumus.

      - Nav pierādījumu par tirdzniecības reformām vai izsolēm/tirgiem: Atšķirībā no vēlākajiem karaļiem (īpaši Ancus Marcius, kurš uzbūvēja Ostiā ostu). Tullusa laikā uzmanība bija uz militāro, ne komerciālo.

Salīdzināšanas tabula: Romuls → Numa → Tullus
Aspekts Romuls Numa Pompilius Tullus Hostilius
Galvenā īpašība Karotājs-izveidotājs Reliģisks likumu devējs Karotājs-izplatītājs
Politiskās institūcijas Patres senāts; curiae asamblejas; centrālā karaliskā vara Priesterības (Pontifex Maximus, Vestas, Flamini); kultu regulēšana Nav jaunu institūciju; nostiprināja Senātu ar Alba patricijiem
Reliģija Pamata kults, Jupiter Feretrius, augurija Sistemātiski kults, tempļi, kalendāri, rituāli Ignorēja rituālus → vēlāk mēģināja atjaunot, bet uzskatīts par dievišķības neievērošanu
Sociālā struktūra Patriciji, plebeji, klienti noteikti Pastiprināja klases pienākumus caur reliģisko leģitimitāti Paplašināja patriciju slāni, iekļaujot Alba ģimenes
Ekonomika Pašpietiekama lauksaimniecība, lopkopība, nav formālu tirgu Tāds pats lauksaimniecības pamats, stabila/rituāla ekonomika Paplašināšanās caur iekarošanu, zemes un darbaspēka pieaugums
Militārā joma Kari ar kaimiņiem; apmetņu aizsardzība Miera valdīšana, izvairījās no kariem Agresīvas kampaņas; Alba Longa iznīcināšana
Pilsētas attīstība Sākotnējā apmetne Palatīnā, Foruma ielejas drenāža Reliģiskie pieminekļi, svētvietas Caelian kalna apdzīvošana ar Alba Longa migrantiem
Demokrātija? Nē — monarhija + Senāta dominēšana Nē — monarhija, bet sakrālā autoritāte moderēja varu Nē — monarhija + Senāts, militaristiskā elite nostiprinājās

Anka Marcija periods

  • Galvenās politiskās iezīmes

    • Līdzsvarots valdnieks:
    - Apvienoja religio (dievišķā dievbijība, rituāli, kulti) ar arma (militāro paplašināšanos).

    Aizsardzības–ekspansijas politika:
    - Cīnījās pret latīņiem un citiem kaimiņiem, bet koncentrējās uz Romas varas nostiprināšanu, nevis aklu iekarošanu.

    Romas teritorijas paplašināšana:
    - Atņēma zemi latīņiem, pārcēla sakautos ļaudis uz Romu, radot multikulturālāku pilsētu.

  • Tā laika institūcijas

    • Reliģiskās:
    - Atjaunoja rituālus, kurus bija atstājis novārtā Tuls Hostīlijs, sekojot Numam.

    - Ieviesa fetialu priesterus → atbildīgus par kara un miera pasludināšanas rituāliem, formalizējot Romas “taisnā kara” koncepciju.

    Politiskās un juridiskās:
    - Stiprināja Senātu, integrējot jaunas patriciešu dzimtas (no pakļautajām latīņu apmetnēm).

    - Pilsoniskās institūcijas tika paplašinātas ar jaunajiem pilsoņiem.

  • Infrastruktūra / Polisa pārvaldība:

    • - Uzceļ pirmo tiltu (Pons Sublicius) pār Tībru — izšķirošs tirdzniecībai un militārajai mobilitātei.

    - Dibināja Ostiju (Romas pirmo ostu), svarīgu atskaites punktu Romas komerciālajai attīstībai.

    - Uzceļ sāls ražotnes pie Ostijas → agrīns valsts kontrolēts resurss.

  • Demokrātija un ķēniņa loma

    • - Joprojām monarhija, nevis demokrātija.

    - Anks valdīja kā vienīgais ķēniņš, Senāta padomāts, sapulcēm bija ierobežota leģitimējoša loma.

    Viņa leģitimitāte balstījās uz abiem:

    - Reliģisko autoritāti (kā Numam).

    - Militāro spēku (kā Tulam).

  • Sociālā struktūra un kārtu tiesības

    • Patricieši:

    - Paplašināti, iekļaujot latīņu elites; Senāts tika palielināts.

    - Turpināja dominēt politikā un priesterībās.

    Plebeji:

    - Skaitliski pieauga, jo pakļautie latīņi tika apmetināti Romā.

    - Bija uzturēšanās tiesības, bet ierobežota politiskā ietekme.

    Klienti:

    - Pieauga, jo jaunajām populācijām vajadzēja patronus integrācijai.

    Verga:

    - Vairāk kara gūstekņu tika ievesti no kariem ar latīņiem.

    Rezultāts:

    - Sociālā sarežģītība pieauga, Roma pārvērtās no cilšu apmetnes par vairāk urbanizētu, jauktu sabiedrību.

  • Anka Marcija – reformas un ekonomiskās pārmaiņas

    • Reliģiskā reforma:

    - Atjaunoja rituālus, kas bija atstāti novārtā kopš Numa laikiem.

    - Ieviesa fetialu priesterību, kas formalizēja kara un miera pasludināšanu, ieviešot Romas “taisnā kara” ideju.

    Militārā paplašināšanās un iedzīvotāju politika:

    - Sakāva latīņu pilsētas; tās neiznīcināja, bet integrēja viņu ļaudis Romā.

    - Paplašināja Romas iedzīvotāju skaitu un darbaspēku.

    - Palielināja Senātu ar jaunām patriciešu ģimenēm.

    Infrastruktūras reformas:

    - Uzceļ Pons Sublicius — pirmo tiltu pār Tībru → ļāva karaspēka pārvietošanai un uzlaboja tirdzniecības savienojumus.

    - Dibināja Ostiju, Romas pirmo ostu → sāls, zivju un tirdzniecības ar Etrūriju un Latiju ieejas punkts.

    - Izveidoja sāls darītavas Tībras grīvā → valsts kontrolēta nozare.

  • Ekonomiskās pārmaiņas

    • Pāreja no pašpatēriņa uz proto-komerciālu ekonomiku:

    - Sāls ražošana kļuva par ieņēmumu un stratēģisku resursu (sāls ceļi savienoja Romu ar Latiju).

    - Urbanizācijas pieaugums, pateicoties pakļauto iedzīvotāju pieplūdumam, radīja lielākus vietējos tirgus.

    Imports un eksports:

    - Ostija atvēra tiešus ceļus apmaiņai ar Etrūriju, latīņiem un iespējams, grieķu tirgotājiem.

    - Joprojām dominēja maiņas tirdzniecība (bez monētām), bet strukturētāka nekā Romula vai Numa laikā.

    Valsts loma:

    - Roma sāka kontrolēt galvenos resursus (sāls monopols).

    - Infrastruktūra (tilts, osta) integrēja Romu reģionālajā tirdzniecībā.

Salīdzinošā tabula: Pirmo četru ķēniņu devums
Ķēniņš Politiskās/institucionālās Ekonomika Sabiedrība
Romuls (753–716 p.m.ē.) Dibinātājs; Senāts ar 100 patres; pamata sapulces. Maiņas tirdzniecība; dominēja lauksaimniecība; bez monētām; minimāla tirdzniecība. Slāņota sabiedrība: patricieši, plebeji, klienti; vergi no sirojumiem.
Numa Pompilijs (715–673 p.m.ē.) Reliģiskās institūcijas; priesterības; mierīga valdīšana. Nav būtisku ekonomisku reformu; pašpatēriņa lauksaimniecība saglabāta. Sabiedrība stabilizēta ar reliģisko saliedētību; nostiprināta patriciešu priestera dominance.
Tuls Hostīlijs (673–642 p.m.ē.) Militāra ekspansija; iznīcināja Alba Longu; paplašināja Senātu. Pieauga kara laupījums; pakļautās zemes un ļaudis tika integrēti. Plebeju skaits palielinājās; vergu skaits auga; Senāts tika stiprināts.
Anks Marcijs (640–616 p.m.ē.) Līdzsvaroja reliģisko un militāro; izveidoja fetialus; paplašināja Senātu. Sāls darītavas; dibināja Ostiju (ostu); pirmais tilts pār Tībru; proto-komerciāla attīstība. Latīņu integrācija Romas pilsonībā; sabiedriskā dažādība paplašinājās.

Kur tad ir konteksts par izsolēm? Hei, autori, jūs taču solījāt!

Lai gan Anka Marcija valdīšanas laikā tika ielikti pamati Romas nākotnes komerciālajam statusam, ekonomika vēl bija pārāk primitīva, lai runātu par strukturētiem tirgus instrumentiem, piemēram, izsolēm. Apmaiņa joprojām bija maiņas tirdzniecības formā, un tirdzniecība notika caur tiešo apmaiņu vai valsts pārdali.

Tarquinius Priscus periods

  • Galvenās politiskās iezīmes:

    • Varas centralizācija:

      • - Stiprināja karaļa varu un ietekmi pār institūcijām.

    • Militārā orientācija:

      • - Paplašināja Romas teritoriju kampaņās pret latīņiem, sabīniem un citiem kaimiņu tautām.

    • Pilsētu attīstība:

      • - Uzsāka lielus infrastruktūras projektus (pilsētas mūri, ceļi, kanalizācijas sistēmas).

    • Reliģijas integrācija:

      • - Izmantoja reliģisko autoritāti, lai konsolidētu politisko varu.

    • Institucionālas inovācijas:

      • - Pārorganizēja Senātu un pilsoņu sapulces, veidojot pamatus Romas civilo struktūru.

  • Politiskās institūcijas

    • Monarhija

      • Karalis (Rex):

      - Augstākā politiskā vara; armijas virspavēlnieks.

      - Reliģiskais līderis, vadīja upurus un ceremonijas.

      - Varēja iecelt magistrātus un amatpersonas.

      - Kontrolēja administrāciju un tiesas varu.

      Imperium:

      - Juridiska vara komandēt, dažos gadījumos pat par dzīvību un nāvi; piešķirta Comitia Curiata.

    • Senāts

      • - Galvenokārt sastāv no patrīcijiem (aristokrātiskām ģimenēm).

      - Darbojās kā padomdevēju padome karalim.

      Tarquinius valdīšanas laikā:

      - Senāta loma paplašinājās administratīvajā un militārajā uzraudzībā.

      - Palīdzēja organizēt publiskos darbus un pārvaldīt finanses.

    • Comitia Curiata

      • - Romas pilsoņu sapulce, sadalīta curiae (klanu vienībās).

      Funkcijas:

      - Formāli piešķīra imperium karalim.

      - Apstiprināja dažus lēmumus; galvenokārt simboliska vara.

      - Tarquinius stiprināja sapulces formālo lomu, bet galīgā vara palika pie karaļa.

    • Citas amatpersonas / magistratūras

      • Liktori:

      - Karalia ķermeņa sargi un palīgi; nēsāja fasces kā autoritātes simbolu.

      Cenzori (priekšteči):

      - Agrīna pilsoņu īpašumu, bagātības un klases statusa uzraudzība nodokļu un militārajai organizācijai.

      Militārie komandieri un tribūni:

      - Karalis iecēla, lai organizētu armijas vienības.

    • Pilsētu pārvaldība

      • - Uzbūvēja Cloaca Maxima (galveno kanalizācijas sistēmu) purvu nosusināšanai.

      - Paplašināja pilsētas mūrus, palielinot aizsardzības spējas.

      - Uzcēla Circus Maximus – pirmo lielo publisko vietu sacīkstēm un pilsētas pasākumiem.

      - Veicināja tempļu un reliģisko vietu būvniecību, stiprinot reliģisko leģitimitāti.

    • Militārā organizācija

      • - Organizēja armiju pēc curiae un ciltīm, formalizējot agrīno militāro hierarhiju.

      - Paplašināja Romas ietekmi kampaņās pret latīņiem, sabīniem un kaimiņu pilsētām.

    • Administratīvā uzraudzība

      • - Stiprināja koordināciju starp Senātu, karali un sapulcēm.

      - Sāka agrīnas birokrātiskas vadības formas, galvenokārt patrīciju uzraudzībā.

  • Demokrātija

    • Romas laikā Tarquinius Priscus valdīšanas laikā demokrātija nepastāvēja.

    Pilsoņu sapulces pastāvēja (Comitia Curiata), bet tās bija galvenokārt ceremonijas:

    - Apstiprināja karaļa rīkojumus.

    - Ratificēja iecelšanas un juridiskos aktus.

    Varas struktūra:

    - Politisko dzīvi dominēja patrīciji.

    - Plebejiem bija ļoti ierobežota līdzdalība, galvenokārt militārā dienesta un nodokļu pienākumu jomā.

    Agrīnā Romas “demokrātija” bija primitīva:

    - vairāk simboliska nekā funkcionāla, ar reālo varu centralizētu monarhijā un aristokrātijā.

  • Tarquinius Priscus – reformes

    1. Politiskās un institucionālās reformas


      2. Senāta paplašināšana
      - Palielināja senatoru skaitu no 100 (Romula un agrīno karalisko valdīšanas laikā) līdz 200.

      - Atvēra Senāta vietas mazo vai ne-senatoru patrīciju dēliem, paplašinot aristokrātisko pamatu.

      - Stiprināja Senāta padomdevēju lomu karalim.

      Pilsoņu sapulces reorganizācija
      - Comitia Curiata saglabāta, bet formalizēja karaļa imperium apstiprināšanas procesu.

      - Radīja lielāku curiae iesaisti militārajā un civilo organizācijā (joprojām ierobežota vara).

      Liktoru izveide
      - Liktori darbojās kā karaļa palīgi un sargi, simbolizējot imperium.

      Militārā organizācija
      - Armija pārorganizēta pēc curiae un agrīnajām cilšu līnijām.

      - Ieiecēja militāros tribūnus, lai palīdzētu komandēšanā.

    2. Pilsētu un infrastruktūras reformas


      3. Cloaca Maxima:
      - Galvenā kanalizācijas sistēma Foruma un apkārtējo teritoriju nosusināšanai.

      Pilsētas mūri:
      - Romas paplašināšana un nostiprināšana.

      Circus Maximus:
      - Pirmās lielās publiskās vietas būvniecība šaļaku sacīkstēm un spēlēm.

      Tempļi:
      - Jupitera templis Kapitola kalnā, stiprinot reliģisko autoritāti.

    3. Ekonomiskās reformas


      4. Publiskie darbi un nodarbinātība
      - Lieli būvniecības projekti radīja darba vietas un stimulēja vietējo tirdzniecību.

      - Palielināta pieprasījuma pēc akmens, koka un darbaspēka, integrējot vietējās ekonomikas.

      Tirdzniecība un ārējās attiecības
      - Tarquinius veicināja tirdzniecību ar kaimiņu latīņiem, etruskiem un sabīniem.

      - Stiprināja ekonomiskās saites caur diplomātiju un militārajām kampaņām.

      Zemes pārvaldība
      - Kontrolēja publiskās zemes (ager publicus) sadali.

      - Veicināja iekaroto teritoriju apdzīvošanu, palielinot lauksaimniecības ražību.

      Ienākumu organizēšana
      - Iespējams, pastiprināja nodokļu vai tribūta iekasēšanu no iekarotajām pilsētām.

      - Agrīnas valsts finansu vadības formas militārajiem un pilsētas projektiem.

Salīdzinājums ar Ancus Marcius
Aspekts Ancus Marcius Tarquinius Priscus
Politiskās reformas Stiprināja Senātu, lielākoties mantoja no Romula Paplašināja Senātu no 100 → 200, formalizēja pilsoņu sapulci, izveidoja liktorus
Militārā politika Defensīva un konsolidējoša; uzbūvēja Ostiju tirdzniecībai Ekspansionistiska; militāras kampaņas pret latīņiem un sabīniem; pārorganizēja armiju
Pilsētu attīstība Uzbūvēja pirmo tiltu pār Tibru (Pons Sublicius) Uzbūvēja Cloaca Maxima, pilsētas mūrus, Circus Maximus, Jupitera templi
Ekonomiskā orientācija Lauksaimniecība un zemes pārvaldība; Ostijas osta tirdzniecībai Publiskie darbi stimulē nodarbinātību; tirdzniecība ar kaimiņiem; organizēts tribūts un zemes sadale
Sociālā struktūra Patrīciji dominē; plebeji ierobežoti Tāpat; patrīciji saglabā varu; ierobežota iekļaušana Senātā; plebeji ierobežoti
Reliģijas politika Reliģiskās ceremonijas, lai leģitimizētu valdīšanu Uzcelti tempļi, stiprināta karaļa reliģiskā autoritāte
Administrācija Ierobežota birokrātiskā uzraudzība Agrīna administratīvā sistēma; militārie tribūni; pilsoņu īpašumu un curiae organizācijas uzraudzība
  • Monetārā sistēma
    1. Valūta

      2. - Romas laikā vēl nebija kaltu monētu (~616–579 p.m.ē.).

      Ekonomika lielākoties balstīta uz bartera sistēmu, papildināta ar svara metālu apmaiņu:
      - Tirdzniecībā lietoja bronzu, dzelzi vai aes rude (rupjus bronzas gabalus).

      - Šie metāla gabali darbojās kā vērtības rīki darījumiem.

      Tirdzniecības rīki:
      - Bronza un citi metāli tika griezti vai svariem mainīti apmaiņai.

      - Vērtību noteica svars un kvalitāte, nevis oficiāla zīme.

    2. Monetāro rīku lietošana

      3. Tirdzniecība un komercija
      - Metāli atviegloja apmaiņu vairāk nekā tīrs barters.

      - Izmantots vietējos tirgos un apmetnēs, īpaši Ostijā (Ancus laikā) un Tarquinius pilsētas projektos.

      Valsts projekti
      - Publiskie darbi, piemēram, Cloaca Maxima, pilsētas mūri un tempļi, prasīja darbaspēku un materiālus.

      - Atlīdzība bieži notika dabā vai svara metālos, atvieglojot nodarbinātību un tirdzniecību.

      Militārais
      - Karavīri un algotņi varēja saņemt samaksu metāla gabalos vai precēs.

      - Tribūts no iekarotajām pilsētām bieži tika pieņemts metālā vai lauksaimniecības produktos.

    3. Nodokļi Tarquinius Priscus valdīšanas laikā

      4. Tribūts un nodokļi
      Roma iekasēja tribūtu no iekarotajām teritorijām:

      - Latīņi, sabīni un citas pilsētas maksāja preces, metālu vai lopus.

      Romas pilsoņi maksāja nodokļus vai strādāja publiskajos darbos:

      - Darba pakalpojumi (corvée) ceļiem, kanalizācijai vai militārajiem projektiem.

      - Reizēm devās metāla ieguldījumi valsts projektiem.

      Agrīnie nodokļu mehānismi
      Cenzusa balstīta organizācija

      - Pilsoņus vērtēja pēc īpašuma un sociālās klases.

      - Bagātāki patrīciji devās vairāk nodokļos vai militārajā aprīkojumā.

      Tribūts no sabiedrotajiem

      - Kaimiņu pilsētas piegādāja materiālus, karavīrus vai metālu.

      - Tarquinius, iespējams, sistematizēja iekasēšanu, uzlabojot efektivitāti.

      Nodokļu ekonomiskā funkcija
      - Finansēja publiskos darbus, reliģiskās institūcijas un militāras kampaņas.

      - Resursu pārdale stiprināja karaļa autoritāti un pilsētas attīstību.

      - Radīja proto-valsts ekonomiku: centralizēta resursu iekasēšana un sadale.

    4. Tarquinius Priscus valdīšanas laikā (~616–579 p.m.ē.) pierādījumi par formāliem publiskiem tirgiem (“fora” – strukturētas izsoles vai tirdzniecības centri vergiem, zirgiem, kuģiem un zemēm) ir ļoti ierobežoti. Skaidri paskaidrojot:

      5. Vergi

      - Vergu tirdzniecība pastāvēja agrīnā Romā, bet galvenokārt neformāli.

      - Iespējamie avoti:

      - - Kara gūstekņi (Latīņi, Sabīni, Etruski).

      - - Parādu verdzība romiešu vidū.

      - Publisku vergu tirgu vēl nebija. Darījumi, visticamāk, notika tieši starp elites locekļiem vai karaļa rīkojuma ietvaros, bieži kā daļa no sadales pēc iekarošanas.

      Zirgi

      - Zirgi bija augstas vērtības militārie un transporta resursi.

      - Tirdzniecība, visticamāk, ierobežota elitārām mājsaimniecībām, kavalērijas īpašniekiem un valstij.

      - Nav arheoloģisku vai rakstisku pierādījumu par formāliem zirgu tirgiem šajā agrīnajā periodā.

      Kuģi / transportēšana

      - Ancus Marcius jau bija uzbūvējis Ostiju, pirmo ostu pie Tibera ietekas.

      - Tarquinius, visticamāk, izmantoja ostu tirdzniecībai ar kaimiņu kopienām (Latīņi, Etruski), bet komerciālā kuģošana bija valsts vadīta vai sarunāta starp elitēm.

      - Nav pierādījumu par publiskām piestātnēm vai tirdzniecības vietām privātiem kuģu pārdošanas darījumiem.

      Zeme

      - Zeme (ager publicus) no iekarotajām teritorijām tika sadalīta karaļa rīkojumā.

      - Patrīciji un Romas elites saņēma zemes gabalus; plebejiem piekļuve bija ierobežota.

      - Zemes pārdošana un publiskas izsoles kā regulāra civilo prakse vēl nepastāvēja; sadale bija galvenokārt politiska un militāra.

Autori atrada piemērotu vietu salīdzinājumam par Senās Romas un Grieķijas polisu attīstību

Monetārā attīstība: Grieķija vs Roma (~7.–6. gs. p.m.ē.)
Aspekts Grieķu polisi Roma (Tarquinius Priscus – Servius Tullius)
Nauda Monētas jau bija apgrozībā (Līdija → Grieķijas pilsētas ap 6. gs. p.m.ē.). Izmantotas standartizētas sudraba un elektrona monētas. Nodrošināja sarežģītu tirdzniecību, kredītus un grāmatvedību. Monētas vēl nebija. Tirdzniecība balstījās uz bartera darījumiem, svarotu bronzas gabaliem (aes rude) vai metāla stieņiem. Formāli apmaiņas noteikumi neeksistēja.
Tirgi Agora: strukturēts tirgus preču, vergu, amatniecības un pakalpojumu tirdzniecībai. Iespējami izsoles un līgumi. Forums: galvenokārt politisks un sociāls centrs. Apmaiņa neformāla, vietēja, pārsvarā dabas precēs vai metāla svaros.
Grāmatvedība / Tirdzniecības algoritmi Eksistēja agrīnas grāmatvedības metodes: monētu svēršana, standarta cenas, līgumi, pat primitīvi kredīta līgumi. Formalizēta simboliska apmaiņas sistēma neeksistēja. Vērtība noteikta ad hoc (bronzas svars/kvalitāte), līgumi ar garantētiem “čeki” vai parādzīmēm neeksistēja.
Ekonomiskā integrācija Vidusjūras tirdzniecība, kolonijas, starppolisu tirdzniecība. Cenas daļēji standartizētas. Vietējā un reģionālā tirdzniecība (latīņi, etruski), pārsvarā iztikas/zemkopības apmaiņa. Roma vēl nav integrēta plašākos tirdzniecības tīklos.

Servija Tūlija periods

Galvenās politiskās iezīmes

Sestais Romas karalis, tradicionāli tiek uzskatīts par lielu konstitucionālo un sociālo reformu autoru.

Pirmais Romas karalis ar nenoteiktu/brīvu izcelsmi (pēc leģendas vergu sievietes dēls), kas ietekmēja viņa politiku pret parastajiem pilsoņiem.

Varas struktūra joprojām monarhiska, bet viņa reformas laiduši pamatu vēlākajām Republikas institūcijām.

Tolaik pastāvošās institūcijas

Census (iedzīvotāju un īpašuma uzskaite):
- Ieviesa pirmo sistemātisko iedzīvotāju un īpašuma uzskaiti, sadalot pilsoņus klasēs pēc bagātības un spējas nēsāt ieročus.

Sajandu sapulce (Comitia Centuriata):
- Izveidota jauna politiska institūcija, organizēta pēc sajandēm (militārajām vienībām), aizstājot dzimtas/klanus ar klases balstītu organizāciju.

Senāts:
- Turpināja pastāvēt kā patriciju padomdevēja institūcija, bet tā dominanci sāka līdzsvarot jaunas sapulces.

Pilsētas pārvaldība

Paplašināja Romas pilsētas teritoriju, tostarp Servija mūra stiprināšanu (tradicionāli piešķirts viņam).

Sakārtoja iedzīvotājus ciltīs pēc dzīvesvietas, stiprinot saikni starp paplašināto iedzīvotāju skaitu un pilsonisko identitāti.

Regulēja nodokļus un militāro dienestu pēc census kategorijām, nodrošinot pienācīgāku pienākumu sadali.

Demokrātija vai nē?

Joprojām monarhija — Servijs saglabāja augstāko imperium.

Tomēr viņa bagātībā balstītās sapulces ieviesa proto-demokrātisku elementu, kur balsošanas vara bija saistīta ar ekonomisko ieguldījumu.

Pirmā institucionālā pāreja no tīri aristokrātiskas kontroles.

Sociālā struktūra un klašu tiesības

Patriciji:
- Saglabāja elites statusu, bet viņu ekskluzīvā dominance vājinājās ar census balstītajām reformām.

Plebeji:
- Ieguva jaunu atzinību kā organizēti balsošanas bloki Sajandu sapulcē.

Klienti:
- Turpināja atkarību no patriciju patroniem, bet ar strukturētākām pilsoniskajām lomām.

Vergi/karagūstekņi:
- Skaits pieauga, bet bez tiesībām; Servija leģendārā izcelsme izpludināja dzimšanas/statusa robežas stāstos.

  • Servija Tūlija reformas (ap 578–535 p.m.ē.)
    1. Politiskās reformas

      2. Census:
      - Pirmā sistemātiskā pilsoņu reģistrācija pēc bagātības, īpašuma un militārās kapacitātes.

      Klašu sistēma:
      - Izveidotas piecas īpašumā balstītas klases + capite censi („galvu skaits“, nabadzīgākie bez īpašuma).

      Sajandu sapulce (Comitia Centuriata):
      - Balsošana tagad saistīta ar sajandēm (militārajām/ekonomiskajām vienībām) nevis klaniem/kurijām → samazināja patriciju monopolu.

      Cilšu organizācija:
      - Izveidotas 4 pilsētas cilts (vēlāk paplašinātas) pēc dzīvesvietas, sasaistot jaunpienācējus ar pilsonisko struktūru.

    2. Sociālās reformas

      3. - Paplašināta plebeju līdzdalība sapulcēs (lai gan vēl balstīta uz bagātību).

      - Piešķīra nepātricijiem skaidrāku pilsonisko identitāti Romā.

      - Stiprināja klientu-patrons sistēmu ar strukturētām saistībām.

    3. Ekonomiskās reformas

      4. - Ieviesta nodokļu sistēma proporcionāli bagātībai (pēc census).

      - Nodrošināts, ka katrs pilsonis piegādā militāro aprīkojumu atbilstoši klasei.

      - Formalizēta zemes un īpašuma novērtēšana pārdalei, tribūtam un valsts projektiem.

      - Saistīts ar būvniecības projektiem, tostarp Servija mūra paplašināšanu un pirmo akmens templi Diani Aventīnā (reliģijas centralizācijas un protofederālās lomas zīme).

Ancus Marcius vs. Servius Tullius

Aspekts Ancus Marcius (640–616 p.m.ē.) Servius Tullius (578–534 p.m.ē.)
Ekonomiskā bāze Pārsvarā lauksaimniecība; lauksaimniecība un lopkopība. Ierobežota pārpalikuma ražošana. Joprojām lauksaimniecība, bet ar strukturētu nodokļu sistēmu un census balstītu resursu sadali. Pirmais reālais mēģinājums kvantificēt ekonomiku.
Tirdzniecības infrastruktūra Uzbūvēts pirmais tilts pāri Tiberai (Pons Sublicius), dibināta Ostija (Romas pirmais osta). Veicināja sāls un upju tirdzniecību. Paplašinātas pilsētas robežas un urbānās struktūras. Tirgus vieta minēta, bet arheoloģiski neapstiprināta. Pilsētas mūri (Servija mūris) nodrošināja drošību tirdzniecībā.
Naudas sistēma Nav pierādījumu par monētām vai naudu; dominēja bartera un pārdales sistēma. Joprojām pirmsmonetārā sistēma, bet census varēja izmantot aptuvenus vērtējumus (zeme, lopi, metāli). Romas pirmās monētas vēlāk (ap 4. gs. p.m.ē.).
Nodokļi Nesistemātiski. Ieņēmumi galvenokārt no iekarošanas, tribūtiem un valsts zemēm. Ieviests census → strukturēti nodokļi pēc īpašuma klases. Mērķis – proporcionāls ieguldījums armijā un valstī.
Tirgu struktūra Nav formālu tirgu, tikai proto-apmaiņas apmetnēs vai svētnīcās. Iespējama agrīna ekonomiskās telpas organizācija (Forum Boarium apgabals). Nav reālu izsoļu vai strukturētu tirgus institūciju.
Ārējā tirdzniecība Sāls tirdzniecība Ostijā, upju tirdzniecība gar Tiberu. Dažas saiknes ar Latiju un Etrūriju. Plašākas saites caur etrusku ietekmi. Iegādātie keramika un luksusa preces liecina par tirdzniecības saitēm Vidusjūras reģionā.
Vergu tirdzniecība Karagūstekņi, visticamāk, iekļauti mājsaimniecībās. Nav pierādījumu par strukturētiem vergu tirgiem. Tāds pats modelis: gūstekņi izmantoti mājsaimniecībā vai lauksaimniecībā. Atvērta tirgus nav pierādīta.
Zirgi un militārā manta Zirgi bija aristokrātu bagātības daļa (kājnieku jātnieki). Tirgus apmaiņa nereģistrēta. Zirgi klasificēti census (equites), demonstrējot agrīnu institucionālu lomu ekonomikā.
Kuģi un jūras transports Ostija = sāls eksporta centrs, primitīva jūrniecība. Nav neatkarīgas jūras tirdzniecības, bet strukturētāka pilsētas iekšējā pieprasījuma (būvniecība, preces).
Arheoloģiskie pierādījumi Ostijas paliekas, Tiberas tilta pēdas, sāls ražošanas norādes. Iegādātā keramika, Servija mūra pamati, kapenes ar ievestām precēm (etrusku/Grieķu saistības).

Tarquinius Superbus (534–509 p.m.ē.)

Ekonomikas pārskats

Nauda

Roma vēl pirms monētu lietošanas: monētu kalšana sākās tikai agrajā Republikā (ap 4. gadsimtu p.m.ē.).

Maksājumi un vērtēšana, visticamāk, notika ar bronzas stieņiem (aes rude), lopiem vai sveramiem metāla gabaliem.

Bagātību mēra pēc zemes, lopkopības un kustamā īpašuma.

Nodokļi

Tribūti un nodevas bija smagi, īpaši pakļautajām latīņu un volsiešu kopienām.

Arheoloģiskā/literārā tradīcija:

- piespiedu darbs un corvée (piem., Jupiter Optimus Maximus templim).

Servija Tullija tautas skaitīšanas struktūra, visticamāk, bija vājināta; to aizstāja karaļa autokrātiskās prasības.

Tirgus struktūra

Kāds tirgus aktivitātes veids pastāvēja Forum Boarium un Forum Romanum (arheoloģiski pierādīts kā kopienas telpu izmantošana).

Joprojām nebija strukturētu izsoļu vai regulētu komercinstitūciju.

Tirdzniecība palika neformāla, bartera sistēmā, ar pārdalīšanu karaļa kontrolē.

Vergu tirdzniecība

Avoti piemin plašu piespiedu darba izmantošanu, īpaši monumentālu būvju celtniecībā.

Kara gūstekņi nodrošināja mājas un lauksaimniecības darbaspēku.

Nav pierādījumu par neatkarīgiem vergu tirgiem Romā; ticamāk bija tieša pārdale karaļa vadībā.

Zirgi

Zirgi saistīti ar equites kārtu un kara kavaleriju.

Nav pierādījumu par atklātiem zirgu tirgiem, bet aristokrātijas īpašums zirgi bija saistīts ar militāro dienestu.

Kuģi un jūrniecība

Romas piekļuve Ostijai (agrāk dibināta Ancus Marcius) palika būtiska.

Iespējams, tika izmantots upju transports koksnei, akmeņiem un graudiem.

Neatkarīga Romas tirgotāju flote vēl nebija; imports notika caur etrusku/ķieģeļu tirgotājiem.

Imports–eksports

Imports:

- luksusa preces

- grieķu keramika

- etrusku bronzas

- iespējams, vīns un eļļa.

Eksports:

- sāls (no Ostijas)

- koksne

- lauksaimniecības pārpalikums.

Pierādījumi liecina par pieaugošiem Vidusjūras savienojumiem, īpaši caur Etruriju un Kampāniju.

Arheoloģiskie fakti

Jupitera Optimus Maximus templis (Kapitolija kalns):

- monumentāls būvprojekts, izmantojot ārvalstu amatniekus un materiālus → pierādījums resursu mobilizācijai.

Cloaca Maxima (Foruma ielejas drenāža):

- masīvi sabiedriskie darbi

- izmantojot piespiedu darbu.

Romas atrastā importētā keramika un luksusa priekšmeti parāda kontaktus ar grieķu un etrusku tirdzniecības tīkliem.

Tarquinius Superbus reformas un politika

Sociālās reformas (drīzāk izkropļojumi)

Autoritāra valdīšana:

- Tarquinius valdīja kā tirāns, nekonsultējoties ar Senātu. Viņš ierobežoja senāta varu, sodot vai izsūtot tos, kas viņam pretojās.

Klasu spriedze:

- Plebejiem tika uzlikts smags darbs valsts projektos (piem., Jupitera Optimus Maximus templis), kas palielināja plaisu starp aristokrātiju un tautu.

Patronāts un bailes:

- Viņš saglabāja savu pozīciju nevis ar konsensu, bet ar baiļu un stratēģisku laulību palīdzību, īpaši ar savu laulību ar Tullia, kas palīdzēja nodrošināt viņa varu ar vardarbību.

Militārās reformas

Paplašināšanās kampaņas:

Tarquinius koncentrējās uz agresīvām karadarbībām pret kaimiņu latīņu pilsētām un volsiešiem.

Liela atkarība no laupījuma un tribūtiem:

- iekarotās teritorijas bija stingri aplikts ar nodokļiem; resursi un gūstekņi tika atvesti uz Romu.

Alianse:

- Stiprināja Romas politiski-militāro klātbūtni, nodrošinot līgumus, tostarp ar Gabii (kur Sextus Tarquinius infiltrējās un nodeva pilsētu).

Izklaide / sabiedriskie darbi

Jupitera Optimus Maximus templis Kapitolija kalnā:

- monumentāls projekts, kas simbolizē Romas pieaugošo varu.

Cloaca Maxima:

- Romas lielās kanalizācijas pabeigšana, kas nosusināja purvus un radīja izmantojamu pilsētas teritoriju (īpaši Forum Romanum).

Spēles un festivāli:

- Paplašinātas sabiedriskās spēles (ludi priekšteči) tautas labvēlības iegūšanai, lai gan tās palika stingri monarhijas kontrolē.

Republikas pieeja (ja tāda bija)

Gandrīz nekādas. Tarquinius bija monarhijas visautoritatīvākās formas iemiesojums.

Viņa Senāta atcelšana un varas centralizācija tieši izraisīja neapmierinātību, kas veicināja pāreju uz Republiku.

Epizode par Lucretia izvarošanu Sextus Tarquinius kļuva par morālu pamatojumu monarhijas beigām, radot Republikas ideālus par kopēju varu un karaļa varas noraidīšanu.

Kā mūsu cienījamais lasītājs var pamanīt, mēs īsi esam pārgājuši cauri senās Romas agrīnās Sešu Kungu periodam. Diemžēl mums neizdevās izsekot nekādas pazīmes par stabiliem, izveidotiem tirgus instrumentiem, piemēram, finanšu instrumentiem (kas tajā laikā jau bija labi attīstīti grieķu polisēs ar spēcīgu tirdzniecības tradīciju tajā pašā periodā Grieķijā). Tāpēc izsoles kā preču pārvietošanas rīks “tirgus jūrā” šajā rakstā vēl nav atklātas.

Bet mēs esam paveikuši lielisku darbu: rakstā ir parādīta attīstība, kas rāda tendences uz sociālo mijiedarbību arvien lielāku sarežģītību Romas sabiedrībā. Tāpēc aicinām jūs sekot mums nākamajā Romas periodā. Šoreiz mēs apsolām, ka tēma “Izsoles senās Romas tirgus instrumentos” tiks uzticami atspoguļota. Pasteidzieties…

Shosocial LLC saglabā pilnas tiesības reproducēt, izplatīt, pielāgot, publicēt, licencēt un komerciāli izmantot darbus jebkurā formā vai vidē.
Norāde uz oriģinālajiem autoriem un pētniecības komandu tiks saglabāta, kur tas ir pamatoti.
Īpašumu nevar pārdot, licencēt vai nodot bez Shosocial LLC skaidras rakstiskas atļaujas.