Перiод Нуми Помпілія (бл. 715–673 до н.е.) – Другий король Риму

Інституції того часу

Сенат:
Продовження з часів Ромула; радив Нумі з питань політики, релігійного права та громадських справ.
Ймовірно, підвищив престиж жерців серед сенаторів; Нума підкреслював святу владу над примусовою.

Понтифікальне колегіум (Collegium Pontificum):
Створив формальну структуру священства; на чолі — Pontifex Maximus.
Наглядав за релігійним правом, жертвоприношеннями, календарем та ритуалами.

Весталки:
Інституція, приписувана Нумі; забезпечувала безперервність священних обрядів і захист вогнища Риму.

Інші релігійні посади:

• Авгури
• Фламіни
• Салії

Управління полісом

Міська організація:
Фокус на ритуальних просторах та священних місцях, напр. храми, вівтарі, святині.
Наглядав за межами (релігійними та громадськими) і громадською святістю, а не за військовим захистом.

Вирішення конфліктів:
Наголос на законі, ритуалі та медіації замість примусу.
Соціальні суперечки часто вирішувалися через релігійні та моральні рамки.

Громадський календар та фестивалі:
Ввів регулярні релігійні практики, формуючи соціальну згуртованість.
Керував святими датами, церемоніями та культами, інтегруючи населення та зміцнюючи соціальні реформи Нуми.

Демократія та участь громадян

Справжньої демократії не було:
Політична влада залишалася монархічною, імперіум короля — вищий.
Громадські органи, такі як Сенат і збори, існували, але діяли здебільшого дорадчо, а не законодавчо.

Опосередкована участь громадян:
Через участь у ритуалах та фестивалях громадяни були соціально залучені.
Релігійні посади часто пов’язані з соціальними шарами, забезпечуючи структуровану, але ієрархічну форму участі.

Права та роль Нуми

Імперіум:
Абсолютна судова, законодавча та церемоніальна влада.

Законодавча роль:
Видавав leges regiae, що регулювали громадське, моральне та релігійне життя.

Релігійний командир:
Контролював ритуали, календар і священне право; виступав посередником між богами та людьми.

Моральний арбітр:
Впливав на соціальні норми, обов’язки та ієрархію через релігійно-моральне законодавство.

Соціальна структура та права верств

Патриції:
Мали політичне та релігійне керівництво; багато хто був сенаторами або жерцями.
Здійснювали владу над церемоніальними та правовими справами.

Плебеї:
Більшість населення; займалися сільським господарством, ремеслами та місцевими послугами.
Брали участь у ритуалах та фестивалях; обмежені формальні політичні права.

Раби / Військовополонені:
Невелика частка; забезпечували працю у домах та храмах.

Мережі клієнт-патрон:
Укріплювалися за правління Нуми через релігійні та моральні обов’язки, формуючи ранні механізми соціальної згуртованості.

Підсумок ключових реформ, введених Нумою Помпілієм

Інституалізація релігії:
Створено Pontifex Maximus, Весталки, авгури та фламіни.

Ритуали та фестивалі:
Громадські релігійні обряди.

Уряд:
Мінімізовано військові кампанії; сприяння соціальній стабільності.

Правові та моральні кодекси:
Розширено leges regiae, включаючи громадське та моральне право, наголошуючи на гармонії.

Зміцнення соціальної згуртованості:
Мережі клієнт-патрон та обов’язки ритуалів інтегрували плебеїв у громадське життя.

Міські та громадські реформи:
Зосереджено на священних і спільних просторах замість фортифікацій.

Населення періоду Нуми Помпілія

Поселення на Семи пагорбах поступово розширювалося у VIII–VII ст. до н.е.
Розкопки на Палатині, Капітолії та Форумі показують розвиток хат у густіші села, що зрештою об’єдналися.

Аукціони в період Нуми

Ще неможливо використовувати фактичні джерела, щоб стверджувати щось конкретне без спекуляцій. Оскільки економічні структури ще не розвинулися в ринкові інструменти з аукціонами, можемо лише перейти до наступного етапу.