Likurga politiskās reformas: Senās Spartas spēks un kārtība

Likurga politiskās reformas bija ļoti svarīgas spartiešu varas pieaugumam sestajā gadsimtā divu iemeslu dēļ: pirmkārt, viņu iekšējo politisko problēmu atrisināšana novērsa galveno politisko satricinājumu cēloni, kas radīja tirāniju visā pārējā Grieķijā; otrkārt, konstitucionālā saskaņa starp galvenajiem politiskajiem spēkiem valstī (ķēniņiem, Gerūsiju un ‘damos’) ļāva spartiešiem vērst savu saskaņoto enerģiju pret citām Grieķijas pilsētām, kā arī kontrolēt savus helotus un perioecus. Tucidīda vārdiem:

Tucidīds 1.18.1:

Jo aptuveni četrus simtus gadu vai nedaudz vairāk līdz šī [t.i., Peloponēsas] kara beigām lakedaimonieši ir baudījuši to pašu valdības sistēmu. Kļuvuši vareni šī iemesla dēļ, viņi iejaucās citu valstu lietās.

Šo politisko reformu pamatā bija arhaisks dokuments, kas pazīstams kā Lielā Rhetra, kas ir citēts Plutarka darbā „Likurga dzīve”, bet kuru viņš gandrīz noteikti atrada saglabātu Aristoteļa zudušajā darbā „Spartiešu konstitūcija”.

‘Rhetra’ ir spartiešu vārds apzīmējumam rīkojumam vai dekrētam, kas saskaņā ar tradīciju netika pierakstīts, kā tas bija ierasts piektā gadsimta Atēnās. Tomēr Lielā Rhetra bija tik ārkārtīgi svarīga politiski, īpaši spartiešu hoplītiem, ka tās noteikumi kādā brīdī tika pierakstīti kā garantija, ka tie tiks ievēroti un nākotnē tiks īstenoti:

Plutarks, Likurgs 6:

Izveidojuši Sillānas Zeva un Atēnas kultu, veikuši „tribingu un obingu” un izveidojuši trīsdesmit locekļu Gerūsiju, ieskaitot ķēniņus, (1) sezonu no sezonas viņi rīkos Apellai starp Babiku un Knakionu; (2) Gerūsijai ir gan jāiesniedz priekšlikumi, gan jāpaliek malā; (3) damos [Doric Greek apzīmē „demos”] ir tiesības [Plutarka skaidrojumā par slikti sagrozītu Doric frāzi] „pieņemt izšķirošu spriedumu”; … (4) bet, ja damos runā nepareizi, Gerūsijai un ķēniņiem ir jābūt noņēmējiem.

Diemžēl precīza šo konstitucionālo noteikumu nozīme un nozīmīgums, dokumenta datējums un vēsturiskais konteksts tā ieviešanas laikā ir jautājumi, par kuriem mūsdienu zinātnieku vidū pastāv vislielākās pretrunas. Tomēr Lielā Rhetra, kaut arī visvienkāršotākajā formā, noteica trīs no četrām galvenajām valsts institūcijām pilnvaras un savstarpējo saistību (par „Eforu” konstitucionālajām pilnvarām skatīt zemāk).