伝説の時代に...

• ローマの人口 (紀元前753–716頃)"

人口推定は非常に概算で、パラティーノの丘周辺の考古学的調査と集落規模から推定されたもの。 - 初期ローマは小さな都市国家で、創設当初の人口はおそらく1,000〜5,000人程度。

- パトリキ家系、プレブス（平民）、少数の奴隷や戦争捕虜が含まれる。


• 社会階層の構成:

- パトリキ：50〜100の主要家系の長（初期元老院を形成）。

- プレブス：人口の大多数、小規模農民、職人、労働者が中心。

- 奴隷/戦争捕虜：ごく少数で、周辺の集落への襲撃や紛争後に組み込まれることが多い。


• 主な政治的特徴
  • 創設者かつ初代王:
  
  - ロムルスはローマの伝説的創設者であり、最初の主権者でもある。
  
  
  • 君主制:
  
  - ローマは君主制であり、ロムルスは行政、軍事、宗教のすべての権限を有していた（初期インペリウム）。
  
  
  • 権力の集中:
  
  - 決定はすべて王に委ねられ、この時点で正式な民主的制度は存在しなかった。
  
  
• 当時の制度
  
  • 元老院:
  
  - 100〜300名の長老（パトレス）で構成され、主に主要家系の長が占める。
  
  - 役割：王への助言機関として、軍事作戦の組織や初期市政の管理を支援。
  
  - 立法権はなく、王を上回る権限はなかった。
  
  
  • 民会（キュリア会 / コミティア・キュリアタ）:
  
  - 家族を基盤とした30のキュリアにより編成。
  
  - 役割：特定の法令を承認し、主に王の決定を正式に承認、インペリウムの付与、養子縁組や結婚の証人となる。
  
  - 初期の市民参加の形態であったが、民主制ではなかった。
  
  
  • 軍事組織:
  
  - ローマ軍は当初、すべての成年男性市民が氏族ごとに編成され、王が直接指揮。
  
  - 軍務は市民の義務であり、社会階層の基盤でもあった。
  
  
  
• 都市運営
  
  • 都市の建設と防衛:
  
  - ロムルスはパラティーノの丘に都市を建設し、要塞を整備し、都市境界を定めた。
  
  
  • 人口の分配:
  
  - パトリキ（主要家系）：政治権力を保持し、元老院を形成、宗教儀式を管理。
  
  - プレブス（平民）：当初は土地を持たない居住者が中心で、限られた政治権しか持たず、王の決定に従う。
  
  
  • 紛争解決:
  
  王が処理。非公式の評議会や長老が助言したが、権限を制約することはなかった。
  
  
• ロムルスの権利と役割
  
  - 王のインペリウム：ロムルスは法律、軍事指揮、宗教儀式に絶対的権力を有した。
  
  - 立法の役割：法令（レゲス・レギアイ）を発布し、後に後継者によって成文化された。
  
  - 司法の役割：民事紛争および刑事事件の最高裁判官。
  
  - 軍司令官：戦争や襲撃を指揮し、生命、死、土地配分に関する決定権を持った。
  
  
• 主要生産物
  
  • 国内生産
    
    1. 農業（主要経済）:
    
    - 穀物：小麦、麦
    
    - 豆類：レンズ豆、豆
    
    - オリーブとブドウ（限定的、初期のぶどう栽培とオリーブオイル生産）
    
    - 野菜、果物、ハーブ
    
    
    2. 家畜:
    
    - 牛
    
    - 羊
    
    - 山羊
    
    - 豚
    
    
    3. 工芸品:
    
    - 基本的な陶器
    
    - 織物
    
    - 簡単な道具
    
    
    4. 交易向け商品
    
    - 余剰穀物（小規模）
    
    - 家畜または加工肉
    
    - 陶器および簡単な工芸品（国内生産）
    
    
  • 輸出
    
    1. ラティウムおよびエトルリアの近隣定住地への輸出が想定される
    
    - 近隣のラテン都市（アルバ・ロンガ、ティブル、プラエネステ）
    
    - 初期のエトルリア都市（ヴェイイ、タルクイニ）
    
    
    2. 輸出の性質:
    
    - 主に物々交換や贈答によるもので、正式な市場ベースの輸出は限定的だった。
    
    
  • 国内で生産されない原材料や特産品:
    
    紀元前8世紀までに、ギリシャの都市国家がイタリア南部とシチリア（マグナ・グラエキア）に植民地を設立していた。例：クマエ、ネアポリス、タレントゥム。
    - 金属：鉄、青銅（エトルリアやギリシャ植民地から）
    
    - 贅沢品：ギリシャ陶器、装飾品、ワイン
    
    - 木材およびその他の建築資材（要塞用）
    
    
• 課税制度
  
  
  • 非公式かつ原始的:
  
  - ローマにはまだ、後の共和政や帝政のような正式な課税制度は存在しなかった。
  
  - 王は従属する共同体や征服された人々に対して貢納、労働、軍務を要求することができた。
  
  - 土地は主に王または貴族の支配下にあり、再分配は王権のもとで行われた。
  
  
• 財政
  
  
  • 通貨
  
  - ローマにはまだ鋳造貨幣は存在しなかった。
  
  - 経済は主に自給自足型で、物々交換や相互交換に依存していた。
  
  - 物品やサービスは直接交換された：穀物、家畜、陶器、道具、労働力。
  
  
  • 価値の尺度
  
  - 富や地位は以下で測られた：
  
  - 土地所有（貴族が肥沃な土地を管理）
  
  - 家畜（牛、羊、山羊）
  
  - 戦利品（襲撃や戦争から得たもの）
  
  - 初期ローマ社会では現金よりも名声や相互義務が重視された。
  
  
  • 貢納と義務
  
  - 王は住民や従属共同体から貢納、軍務、労働を要求できた。
  
  - これらの“支払い”は現金ではなく現物で行われた：穀物、家畜、その他の物品。
  
  - 貴族は資源をクライアントに再分配し、部分的に初期の経済ネットワークのように機能するクライアント-パトロン制度を形成した。
  
  

オークション？...

簡単に言えば、この歴史的な時期は当時のオークションに関する知識を深めることはできませんが、通貨制度が存在しなかったため、市場の手段には（現在オークションと呼ばれるものの）定義は含まれておらず、代わりに物々交換に基づく取引が商品の流れを決定していたと簡単に推測できます。

ヌマ・ポンピリウス時代（紀元前715～673年頃）– ローマの第2代王

尊敬する読者の皆様へ、新しい時代において一部の状況を繰り返すコンテンツレイアウトによりご不便をおかけするかもしれませんことをお詫び申し上げます。しかし、各歴史時代の主要な特徴を明確に列挙する必要があると考えました。これは重要な変化がない場合でも該当します。

• 主な政治的特徴
1. 平和主義と宗教重視:

- ヌマは軍事拡張よりも宗教、法、内部秩序を重視しました。


2. 立法と慣習:

- 宗教儀式、神聖な暦、民間の儀礼を規制する法律を導入し、市民の行動を神の法と調和させることを目的としました。


3. 助言的性格:

- 司祭や長老の助言に大きく依存し、ロムルスの軍事的統治と比べて直接的な力の使用を減らしました。


4. 中央集権的権威:

- 宗教に重点を置きつつも、王としての完全な権力（司法、立法、軍事の最終権限）を保持しました。

• 当時の制度
1. 元老院:

- ロムルスの時代から継続; 政策、宗教法、民間問題についてヌマに助言。,司祭の威信が元老院内で高まった可能性があり、ヌマは強制力よりも神聖な権威を重視しました。


2. 司祭団（Collegium Pontificum）:

- 正式な司祭制度を確立; 最高司祭（Pontifex Maximus）が長。,宗教法、犠牲、暦、儀式を監督。


3. ヴェスタの処女:

- ヌマに帰属する制度; 神聖な儀式の継続性とローマのかまどの保護を保証。


4. その他の宗教職:

- 占い師（Augurs）,フラミネス（Flamines）,サリイ（Salii）

• 都市管理
1. 都市の組織:

- 儀式空間や神聖な場所（神殿、祭壇、聖域など）に重点。

- 境界（宗教的および市民的）維持と公共の神聖性管理に注力、軍事防衛よりも。


2. 紛争解決:

- 法、儀式、仲裁を強調し、強制力よりも調整中心。

- 社会的紛争は宗教的・道徳的枠組みで解決されることが多い。


3. 市民暦と公的祭典:

- 定期的な宗教慣行を導入し、社会的結束を形成。

- 神聖な日付、儀式、宗教集団を管理し、人口を統合しヌマの社会改革を強化。

• 民主主義と市民参加
1. 真の民主主義ではない:

- 政治権力は依然として君主制であり、王の権限が最高。

- 元老院や集会のような市民機関は存在したが、主に助言的役割であり立法機能は限定的。


2. 間接的な市民参加:

- 儀式や祭りへの参加を通じて、市民は社会的に関与。

- 宗教職はしばしば社会階層と関連しており、構造化された階層的参加形態を提供。

• ヌマの権限と役割
1. 権限（Imperium）:

- 絶対的な司法、立法、儀式の権限。


2. 立法役割:

- 市民、道徳、宗教生活を規制するレゲス・レギアイ（Leges Regiae）を発布。


3. 宗教指揮官:

- 儀式、暦、神聖法を管理; 神と市民の間の仲介者として行動。


4. 道徳的仲裁者:

- 宗教・道徳的立法を通じて社会規範、義務、階層構造に影響。

• 社会構造と階層権利
1. パトリキ（貴族）:

- 政治・宗教の指導者; 多くは元老院議員または司祭として活動。

- 儀式や法的事項に対する権限を行使。


2. プレブス（平民）:

- 人口の多数; 農業、工芸、地域サービスに従事。

- 儀式や祭りに参加; 公式の政治権利は限定的。


3. 奴隷/戦争捕虜:

- 少数; 家庭や神殿で労働を提供。


4. クライアント-パトロンネットワーク:

- 宗教的・道徳的義務を通じてヌマ時代に強化され、初期の社会的結束メカニズムを形成。

• ヌマ・ポンピリウスによる主要改革の要約
1. 宗教制度化:

- Pontifex Maximus、ヴェスタの処女、占い師、フラミネスを設立。


2. 儀式と祭典:

- 公共の宗教的慣行。


3. 統治:

- 軍事遠征を最小限に抑え、社会の安定を促進。


4. 法と道徳規範:

- 市民法と道徳法を含めるようレゲス・レギアイを拡大、調和を重視。


5. 社会結束の強化:

- パトロン-クライアントネットワークと儀式の義務により平民を市民生活に統合。


6. 都市および市民改革:

- 要塞ではなく、神聖で共同体的な空間に重点。

• ヌマ・ポンピリウス時代の人口
- 七つの丘の定住地は紀元前8～7世紀にかけてゆっくりと拡大。

- パラティヌム、カピトリヌム、フォルム地域の発掘では、小屋がより密集した村へ成長し、最終的に合併。

ヌマ時代のオークション

経済構造がオークションを含む市場ツールに発展していなかったため、具体的な事実を断定できる資料はまだなく、推測なしで次の段階に進むことしかできません。

トゥッルス・ホスティリウス（ローマ第3代王、在位：約紀元前673–642年）

• 主な政治的特徴
  • 軍事的傾向:
  
  - 古代の著者（リウィウス、ハリカルナッソスのディオニュシウス）は、彼をヌマとは正反対の人物として描いています。ヌマが宗教と平和を重視したのに対し、トゥッルスは武力による拡張を推進しました。
  
  
  • 攻撃的な外交政策:
  
  - アルバ・ロンガ、フィデナエ、ウェイイ、サビニ人に対する戦争。伝説的なホラティウスとクリウティウスの決闘はここに含まれ、ローマとアルバの間の儀式的な紛争解決の例とされています。
  
  
  • 征服による国家統合:
  
  - アルバ・ロンガの破壊後、トゥッルスはその人口をローマに移住させ、ローマの人員を増加させ、パトリキ家を拡張したとされています。
  
  

• 当時の制度
  • 王権（regnum）:
  
  - 依然として君主制であり、王は最高の軍事、司法、宗教の権威を持っていました。
  
  
  • 元老院:
  
  - ロムルスの時代と同様に、パトレス（長老）の諮問会議が存在し、権威は保たれていましたが、王の軍事的役割が影響力を凌駕していました。
  
  
  • 集会（comitia curiata）:
  
  - 主に儀式的機能を持つ; 市民は決定を承認しましたが、政策を直接決定することはありませんでした。
  
  
  • 宗教:
  
  - ヌマとは異なり、トゥッルスは当初、宗教を軽視していました。リウィウスによれば、この不敬が疫病と彼の没落を招き、後に儀式を回復しようとしましたが、神々（特にジュピター）に罰せられました。
  
  

• 都市管理と社会秩序
  • 都市統合:
  
  - アルバ・ロンガの人口が合併され、ローマは社会的・物理的に拡大し、カエリア丘に定住しました。
  
  
  • 社会の軍事化:
  
  - 市民の義務がますます軍事的責任に結びつき、市民の戦士としての役割が強化されました。
  
  
  • 権利と階層（ロムルスからの継続性）:
  
  パトリキ（patres）:
  - 政治と元老院での支配権を維持しました。
  
  プレブス:
  - アルバの吸収後、人数は増加しましたが権利は限定的で、政治的影響力は依然として小さかった。
  
  クライアント:
  - 拡大した階層で、保護や代表のためにパトリキの後援者に依存していました。
  
  民主主義はなし:
  - 権力は依然として君主制とパトリキエリートに集中していました。集会は機能しましたが、実質的な立法権はありませんでした。
  
  

• ロムルス・ヌマとの比較

ロムルス :
- 制度を設立し、元老院を組織し、パトリキ/クライアントを定義。戦士王モデル。

ヌマ :
- 宗教的平和主義者; 司祭職、信仰秩序を制定、儀式を規制。

トゥッルス :
- ロムルスの軍事主義に回帰、征服によってローマ拡張、新しい憲法改革はなし — 彼の遺産は領土・都市的で、制度的ではない。

• トゥッルス・ホスティリウス – 改革と主な変化
  
  
  • 軍事重視:
  
  - アルバ・ロンガ、フィデナエ、ウェイイ、サビニ人に対する戦争を組織。
  
  - 伝説の決闘（ホラティウス対クリウティウス）が儀式化された戦争制度として機能。
  
  
  • 人口統合:
  
  - アルバ・ロンガ破壊後、その多くの人口（パトリキと平民）をローマへ移住。
  
  - 新しいパトリキ家族が元老院に加わる。
  
  - カエリア丘に新規定住者を定住。
  
  
  • 制度面:
  
  - 彼に帰される主要な新しい市民または宗教制度はなし（ヌマとは異なる）。
  
  - 後に軽視された儀式を回復しようとしたが、不敬と関連付けられた。
  
  
  • 都市開発:
  
  - 新しい人口区域を取り込むことで都市空間を拡張。
  
  
  • 当時の経済
  
  - 農業: 主要基盤; 征服によって新しい土地と人員を獲得。
  
  - 労働力供給: アルバ・ロンガ人口の流入で労働力と軍事力増加。
  
  - 初期統合経済: 人口の合併によりクライアント-後援者関係が生まれ、パトリキの財産を強化。
  
  - 交易改革や市場/競売の証拠なし: 後の王（特にオスティア港を建設したアンカス・マルキウス）と異なり、トゥッルスの時代は軍事中心。
  
  

アンカス・マルキウスの時代

• 主要な政治的特徴

バランスの取れた統治者:
- religio（敬虔、儀式、信仰）と arma（軍事的拡張）を組み合わせた。

防御的・拡張的政策:
- ラテン人や周辺の隣国と戦ったが、無謀な征服よりもローマの支配の安定化に重点を置いた。

ローマ領土の拡張:
- ラテン人から土地を取り、敗北した人々をローマに統合し、多文化都市を形成した。

• 当時の制度

宗教的:
- トゥルルス・ホスティリウスによって疎かにされた儀式を回復し、ヌマの伝統に従った。

- fetiales（宣戦布告と和平の儀式を担当する司祭）を導入し、ローマの「正戦」の概念を公式化した。

政治・法的:
- 新しい貴族の家系を統合することで元老院を強化（征服したラテン人の集落出身）。

- 新しい市民と共に市民制度を拡張。

• インフラ / 都市管理

- ティベレ川に最初の橋（ポンス・スブリキウス）を建設 — 貿易と軍事移動に不可欠。

- ローマ初の港オスティアを設立 — 商業発展への重要な節目。

- オスティア近くに塩の生産施設を建設 → 初期の国家管理資源。

• 民主主義と王の役割

- 依然として君主制であり、民主制ではない。

- アンカスは単独の王として統治し、元老院の助言を受け、集会は限定的な正当化の役割を果たした。

彼の正当性は次の両方に依存した:

- 宗教的権威（ヌマのように）。

- 軍事力（トゥルルスのように）。

• 社会構造と階層の権利

貴族:

- ラテンのエリートを統合して拡大; 元老院も拡張。

- 政治と神職の支配を継続。

平民:

- 征服したラテン人をローマに定住させたことで人口が増加。

- 居住権はあるが、政治的影響力は限定的。

クライアント:

- 新しい人口統合のための保護者が必要となり、増加。

奴隷:

- ラテン戦争からの捕虜が増加。

結果:

- 社会的複雑性が増し、ローマは部族集落からより都市化され、混合的な社会へと移行した。

• アンカス・マルキウス – 改革と経済変化

宗教改革:

- ヌマ以降疎かにされていた儀式を復活。

- fetiales司祭を設置し、戦争と和平の宣言を公式化、ローマの「正戦」概念を導入。

軍事拡張と人口政策:

- ラテンの都市を征服し、破壊せずに人々をローマに統合。

- ローマの人口と労働力を拡大。

- 新しい貴族家族と共に元老院を拡大。

インフラ改革:

- ポンス・スブリキウス（ティベレ川最初の橋）を建設 → 軍隊移動と貿易連結を改善。

- ローマ初の港オスティア設立 → 塩、魚、エトルリアやラティウムとの貿易入口。

- ティベレ川河口に塩の生産施設建設 → 国家管理産業。

• 経済変化

自給経済から初期商業経済への移行:

- 塩の生産が収入と戦略的資源となる（塩の道でローマとラティウムを結ぶ）。

- 征服した人口の流入により都市化が進み、地域市場が拡大。

輸入・輸出:

- オスティアはエトルリア、ラテン、可能であればギリシャの商人との直接交換ルートを開設。

- 依然として物々交換が中心（貨幣は未導入）、しかしロムルスやヌマの時代より構造化されている。

国家の役割:

- ローマは主要資源（塩の独占）を管理し始めた。

- インフラ（橋、港）によってローマは地域貿易に統合された。

では、オークション関連の内容はどこですか？著者の皆さん、約束しましたよね！

アンカス・マルキウスの治世は、ローマが商業拠点となるための重要な基盤を築いたが、当時の経済はまだ原始的であり、オークションのような構造化された市場手段について語ることはできなかった。交換は依然として物々交換が中心であり、貿易は直接交換または国家による再分配によって行われていた。

タルクィニウス・プリスクスの時代

• 主要な政治的特徴:


• 権力の集中:

- 王権と諸制度に対する影響力を強化した。


• 軍事重視:

- ラテン人、サビニ人、その他隣接部族に対する遠征を通じてローマ領土を拡大した。


• 都市開発:

- 大規模なインフラ事業（城壁、道路、排水システム）を開始した。


• 宗教統合:

- 宗教権威を用いて政治権力を統合した。


• 制度的革新:

- 元老院や市民集会を再編し、ローマ市民構造の基盤を築いた。

• 政治機構


• 君主制

王 (Rex):

- 最高の政治権威、軍の最高司令官。

- 宗教的指導者として、祭儀や儀式を統括。

- 官職や役人を任命可能。

- 行政と司法を統制。

インペリウム:

- 生命と死に関わる権限を含む指揮権。コミティア・クリアタによって付与される。


• 元老院

- 主にパトリキ（貴族家系）で構成。

- 王の諮問会議として機能。

タルクィニウスの治世において:

- 行政・軍事監督における元老院の役割が拡大。

- 公共事業の組織や財政管理を支援。


• コムティア・クリアタ

- 氏族（クリア）ごとに分かれたローマ市民の集会。

機能:

- 王に正式にインペリウムを付与。

- 一部の決定を承認；権限は主に象徴的。

- タルクィニウスは集会の形式的役割を強化したが、最終権限は王に留まった。


• その他の官職

リクター:

- 王の護衛と従者で、権威の象徴としてファスケスを携行。

検察官（前身）:

- 市民の財産、階級、課税や軍事組織の監督。

軍司令官・トリブヌス:

- 王により軍隊を編成するために任命。


• 都市管理

- クロアカ・マキシマ（大下水道）を建設し湿地を排水。

- 都市の防壁を拡張し、防御力を強化。

- サーカス・マキシムスを建設、初の大規模な公衆施設。

- 寺院や宗教施設を促進、宗教的正当性を強化。


• 軍事組織

- 軍をクリアと部族ごとに編成し、初期の軍事階層を体系化。

- ラテン人、サビニ人、隣接都市への遠征でローマの影響力を拡大。


• 行政監督

- 元老院、王、集会間の連携を強化。

- 初期の官僚管理体制を開始、主にパトリキの監督下で運用。

• 民主主義

タルクィニウス・プリスクスの時代、ローマは民主的ではなかった。

市民集会（コムティア・クリアタ）は存在したが、主に儀式的：

- 王の法令を承認。

- 官職任命や法的行為を承認。

権力構造：

- パトリキが政治生活を支配。

- プレブスの参加は非常に限定的で、主に軍役や課税義務。

• タルクィニウス・プリスクスの改革


1. 政治・制度改革


元老院の拡張
- 元老院の議員数を100（ロムルス時代）から200に増加。

- 下位または非元老院パトリキの子弟にも議席を開放、貴族層の基盤を拡大。

- 元老院の王への諮問役割を強化。

市民集会の再編
- コムティア・クリアタを維持し、王のインペリウム承認プロセスを形式化。

- 軍事・市政へのクリアの関与を拡大（権限は限定的）。

リクターの創設
- 王の従者・護衛として機能し、インペリウムを象徴。

軍事組織
- 軍をクリア・初期部族単位で再編。

- 指揮補佐の軍トリブヌスを任命。


2. 都市・インフラ改革


クロアカ・マキシマ:
- フォルム周辺の排水を目的とした大下水道。

都市壁:
- ローマの拡張と要塞化。

サーカス・マキシムス:
- 戦車競技や祭事用の初の大規模公衆施設建設。

寺院:
- カピトリーノのユピテル神殿建設、宗教権威を強化。


3. 経済改革


公共事業と雇用
- 大規模建設事業により雇用創出と地域貿易を刺激。

- 石材、木材、労働需要の増加により地域経済を統合。

貿易・外交関係
- タルクィニウスは隣接するラテン人、エトルリア人、サビニ人との貿易を促進。

- 外交・軍事遠征を通じて経済的結びつきを強化。

土地管理
- 公有地（ager publicus）の配分を統制。

- 征服地への入植を奨励し、農業生産を増加。

財政管理
- 征服都市からの税・貢納の制度化を強化した可能性。

- 軍事・都市事業の資金を支える初期の国家管理財政。

• 貨幣制度
1. 通貨

- ローマにはまだ鋳造貨幣は存在しなかった（約紀元前616–579年）。

経済は主に物々交換が中心で、補助的に秤量金属が使用された：
- 青銅、鉄、またはaes rude（粗い青銅の塊）が取引に使用。

- これらの金属片は取引の価値尺度として機能。

取引手段:
- 青銅やその他の金属は切断または秤量されて交換に使用。

- 価値は重量と質で決まり、公式の刻印ではない。


2. 貨幣ツールの使用

貿易・商業
- 金属は純粋な物々交換より容易に取引可能。

- オスティア（アンカス時代）やタルクィニウスの都市事業でも使用。

国家事業
- クロアカ・マキシマ、都市壁、寺院建設などで労働力と資材が必要。

- 支払いは現物や秤量金属で行われ、雇用や貿易を円滑化。

軍事
- 兵士や傭兵は金属塊や物品で報酬を受け取った。

- 征服都市からの貢納も金属や農産物で受け入れられた。


3. タルクィニウス・プリスクス時代の課税

貢納と税
征服地からの貢納：

- ラテン人、サビニ人、その他の都市は物品、金属、家畜で支払った。

ローマ市民の税や公共事業への労働供出：

- 道路、排水、軍事事業への労働奉仕（コルベ）。

- 国家事業への金属供出も時折あり。

初期課税の仕組み
国勢調査ベースの組織

- 市民は財産と社会階級により評価された。

- 富裕なパトリキは税や軍事装備で多く負担。

同盟都市からの貢納

- 隣接都市は資材、兵士、金属を供給。

- タルクィニウスは徴収を体系化し、効率化した可能性。

課税の経済的機能
- 公共事業、宗教機関、軍事遠征の資金に充当。

- 資源を再分配し、王権と都市開発を強化。

- 初期国家経済を形成：資源の中央集権的収集と配分。


4. タルクィニウス・プリスクスの治世（約紀元前616–579年）において、奴隷、馬、船、土地の構造化された市場（フォーラムとしての公的オークションや取引所）の証拠は極めて限られる。詳しく整理すると：

奴隷

- 初期ローマでは奴隷の取引は存在したが、主に非公式。

- 供給源としては：

- - 戦争捕虜（ラテン人、サビニ人、エトルリア人）。

- - ローマ市民の債務奴隷化。

- 後のローマのマケッルムやフォルム・ヴェナリウムのような公的奴隷市場は未存在。取引はエリート間、または王の裁量で行われ、征服後の配分の一部として行われた可能性。

馬

- 馬は軍事・輸送の高価な資産。

- 取引はエリート家庭、騎兵所有者、国家に限られる。

- この時期に馬の正式な市場が存在した証拠は考古学的・文献的にない。

船舶・航海

- アンカス・マルキウスはすでにティベリス川河口に初の港オスティアを建設。

- タルクィニウスは隣接コミュニティ（ラテン人、エトルリア人）との交易に港を使用した可能性あるが、商業航行は国家管理またはエリート間交渉。

- この時期の民間船売買用の公的埠頭や取引所の記録はない。

土地

- 征服地の土地（ager publicus）は王によって配分。

- パトリキやローマのエリートが区画を受け取り、プレブスのアクセスは限定的。

- 土地売買や公的オークションはまだ通常の市民慣行ではなく、配分は主に政治・軍事目的。

セルウィウス・トゥッリウスの時代

主な政治的特徴

ローマの第6代王で、伝統的に重要な憲法上・社会的改革を行ったとされる。

出自が不確定/自由とされる初のローマ王（伝説によれば奴隷女性の子）であり、これが平民政策に影響を与えた。

権限は依然として君主的だが、彼の改革は後の共和政制度の基盤を築いた。

当時の制度

国勢調査（センサス）:
- 市民を富と兵役能力に基づいて階級に分ける、初の体系的な人口・財産調査を導入。

百人会（Comitia Centuriata）:
- 新しい政治機関として創設。家族・氏族による区分を廃し、軍事単位（百人隊）に基づく階級組織を導入。

元老院:
- パトリキ（貴族）の助言機関として存続するが、新たな集会により支配力が一部相殺され始めた。

都市運営

ローマの都市領域を拡張し、伝統的に彼に帰されるセルウィウスの城壁を強化。

居住地に基づいて人口を部族に組織し、増加する人口と市民的アイデンティティとの結びつきを強化。

センサス階級に基づく税制と兵役を規範化し、義務のより公平な分配を実現。

民主主義か？

依然として君主制 — セルウィウスが最高権力を保持。

しかし、富に基づく集会により、投票権が経済的貢献に対応する原始的な民主的要素を導入。

純粋な貴族支配からの初の制度的転換。

社会構造と階層の権利

パトリキ:
- エリートの地位は維持されたが、センサスに基づく改革により独占的支配力は弱体化。

プレブス（平民）:
- 百人会内で組織された投票ブロックとして新たな承認を得た。

クライアント:
- パトリキの保護者への依存は継続するが、より構造化された市民的役割を持つ。

奴隷／戦争捕虜:
- 数は増加するが権利はなし。セルウィウスの伝説的出自により、出生や身分の境界が曖昧に描かれる。

• セルウィウス・トゥッリウスの改革（約紀元前578–535年）
1. 政治改革

国勢調査:
- 富、財産、兵役能力に基づく市民登録の初の体系的試み。

階級制度:
- 財産に基づく5階級と、capite censi（財産のない最貧層）を創設。

百人会:
- 投票権は氏族／キュリアではなく百人隊（軍事・経済単位）に基づく → パトリキ独占を希薄化。

部族組織:
- 居住地に基づく都市部族4つ（後に拡張）を設立し、新参市民を市民構造に結束。


2. 社会改革

- 平民の集会参加を拡大（ただし依然として富に応じた重み付けあり）。

- 非パトリキにローマ内での明確な市民的アイデンティティを付与。

- 構造化された義務により、クライアント・パトロン制度を強化。


3. 経済改革

- 富に比例した課税を導入（センサスに基づく）。

- 市民が階級に応じて軍事装備を提供することを保証。

- 再分配、公的貢物、国家事業のための土地・財産評価を制度化。

- セルウィウス城壁の拡張やアヴェンティーノ丘のディアナ神殿初の石造建設に寄与（宗教中心化と原始的連邦的役割の象徴）。

タルクィニウス・スペルブス (紀元前534–509年)