Numa Pompiliuse periood (u. 715–673 eKr) – teine Rooma kuningas

Tolle aja institutsioonid

Senat:
Jätkus Romuluse ajast; nõustas Numat poliitika, religioosse seaduse ja kodanike asjades.
Tõenäoliselt suurendas preestrite prestiiži senatis; Numa rõhutas püha autoriteeti sundvõimu asemel.

Pontifikide kolledž (Collegium Pontificum):
Asutatud ametlik preestrite struktuur; Pontifex Maximus juhiks.
Jälgis religioosseid seadusi, ohverdusi, kalendrit ja rituaale.

Vesta neitsid:
Institutsioon omistatakse Numale; tagas pühade tseremooniate järjepidevuse ja Rooma kodu tule kaitse.

Teised religioossed ametikohad:

• Augurid
• Flamini
• Salii

Polise juhtimine

Linnaplaneerimine:
Fookus rituaalsetel aladel ja pühadel kohtadel, nt templid, altarid, pühamud.
Jälgis piiride (religioossete ja kodanike) ning avaliku püha säilimist, mitte sõjalist kaitset.

Konfliktide lahendamine:
Rõhutas seadust, rituaale ja vahendamist, mitte sundi.
Sotsiaalseid vaidlusi lahendati sageli religioossete ja moraalsete raamistikude kaudu.

Kodanike kalender ja avalikud pidustused:
Sisse viidud regulaarsed religioossed tavad, mis vormisid sotsiaalset ühtsust.
Haldas pühasid kuupäevi, tseremooniaid ja kultuseid, et integreerida elanikkonda ja tugevdada Numase sotsiaalseid reforme.

Demokraatia ja kodanike osalus

Tõelist demokraatiat ei olnud:
Poliitiline võim jäi monarhiliseks, kuninga imperium oli ülim.
Kodanike organid, nagu senat ja kogunemised, eksisteerisid, kuid toimisid peamiselt nõuandvas rollis, mitte seadusandlikus.

Kaudne kodanike kaasamine:
Osaledes rituaalides ja pidustustel olid kodanikud sotsiaalselt kaasatud.
Religioossed ametid olid sageli seotud sotsiaalsete kihtidega, pakkudes struktureeritud, kuid hierarhilist osalusvormi.

Numase õigused ja roll

Imperium:
Täielik kohtuvõim, seadusandlik ja tseremoniaalne autoriteet.

Seadusandlik roll:
Väljastas leges regiae, mis reguleerisid kodaniku-, moraali- ja religioosset elu.

Religioosne juht:
Kontrollis rituaale, kalendrit ja püha seadust; tegutses jumalate ja inimeste vahendajana.

Moraalne arbitraaž:
Mõjutas sotsiaalseid norme, kohustusi ja hierarhiat religioos-moraalsete seadustega.

Sotsiaalstruktuur ja kihtide õigused

Patritsiidid:
Omades poliitilist ja religioosset juhtimist; paljud teenisid senatorite või preestritena.
Harjutasid võimu tseremoniaalsetes ja õigusalastes küsimustes.

Plebeidid:
Enamus elanikkonnast; tegelesid põllumajanduse, käsitöö ja kohalike teenustega.
Osalesid rituaalides ja pidustustel; piiratud formaalsed poliitilised õigused.

Orjad / sõjavangid:
Väike osa; tegutsesid kodudes ja templites.

Klient-patroon võrgustikud:
Tugevnenud Numase valitsemise ajal religioossete ja moraalsete kohustuste kaudu, luues varase sotsiaalse ühtsuse mehhanisme.

Numa Pompiliuse peamiste reformide kokkuvõte

Religiooni institucionaliseerimine:
Asutati Pontifex Maximus, Vesta neitsid, augurid ja flamini.

Rituaalid ja pidustused:
Avalikud religioossed tseremooniad.

Valitsemine:
Minimeeriti sõjalisi kampaaniaid; edendati sotsiaalset stabiilsust.

Õiguslikud ja moraalsed koodid:
Laiendati leges regiae, hõlmates kodaniku- ja moraaliseadusi, rõhutades harmooniat.

Sotsiaalse ühtsuse tugevdamine:
Klient-patroon võrgustikud ja rituaalsed kohustused integreerisid plebeidid kodanikuellu.

Linnalised ja kodaniku reformid:
Fookus pühadel ja kogukondlikel aladel, mitte kindlustustel.

Numa Pompiliuse perioodi elanikkond

Asustus Seitsmel Künkal laienes aeglaselt 8.–7. sajandil eKr.
Arheoloogilised kaevamised Palatini, Capitoline’i ja Foro aladel näitavad majakeste kasvu tihedamateks küladeks, mis lõpuks ühinesid.

Auktsioonid Numa perioodil

Me ei saa veel tugineda tegelikele allikatele, et midagi kindlat väita ilma spekuleerimata. Kuna majandusstruktuurid ei olnud veel turuvahenditeks, mis hõlmaksid oksjoneid, saame edasi liikuda alles järgmisesse etappi.