La Chine à l’époque où le monde était jeune

À l’époque moderne, pour les cultures occidentales, l’Extrême-Orient demeure caché et mystérieux. La curiosité, encore soutenue par la nature humaine, se fie trop souvent aux récits qui se propagent dans des bulles auto-entretenues, où chacun de nous s’enferme, plutôt que de s’appuyer sur des faits rigoureux, tangibles et éprouvés. Les auteurs, animés par la mission de construire des ponts entre la réalité et ces bulles, feront circuler un flux régulier de gouttes bien dosées de vérité — dans l’espoir de remplacer les mythes par des faits qui, par leur nature même, ne sont pas moins fascinants que les contes de fées.

Ce chapitre guide le lecteur à travers la région aujourd’hui bien connue sous le nom de Chine. Bien sûr, notre principal intérêt est d’en tirer les mesures culturelles, mais pourquoi perdre l’occasion d’en découvrir un peu plus ?..

✏️ Les auteurs proposent à nos lecteurs quelques ajustements dans la manière de présenter la méthodologie du contexte culturel. Compte tenu de la grande diversité des proto-cultures dans la région, nous commencerons par les entités plus consolidées et centralisées (États bien établis), et nous remonterons leurs origines de manière descendante. À notre avis, cette approche facilitera la compréhension de la complexité des processus d’évolution socio-culturelle, avec tous leurs effets et leurs cohérences relationnelles.

Pour la commodité du lecteur, nous fournissons plusieurs préfaces accompagnées de tableaux nécessaires à une perception plus précise des données contextuelles. Le premier sera consacré aux transcriptions et aux règles de lecture, et s’intitulera Références du Pinyin.

Référence de romanisation Pinyin
Pinyin Prononciation approximative (API/Anglais) Signification / Contexte Orthographe ancienne courante Notes
Qin « Cheen » Première dynastie impériale unifiée (221–206 av. J.-C.) Ch’in, Tsin, Tsun Source du mot Chine.
Han « Hahn » Dynastie successeur ; instaura la bureaucratie confucéenne Han Archétype culturel de l’ethnie chinoise.
Zhou « Joe » Dynastie féodale pré-impériale Chou Transition des tribus vers les premiers États.
Shang « Shahng » Dynastie de l’âge du bronze précédant Zhou Shang Connue pour les os oraculaires et les inscriptions de bronze.
Tang « Tahng » Dynastie florissante ultérieure (618–907 apr. J.-C.) T’ang Symbole de la culture chinoise classique.
Yuan « Yoo-en » Dynastie mongole (1271–1368 apr. J.-C.) Yüan Fondée par Kubilaï Khan.
Ming « Meeng » Dynastie après la domination mongole (1368–1644 apr. J.-C.) Ming Âge des explorations maritimes.
Qing « Ching » Dynastie mandchoue (1644–1912 apr. J.-C.) Ch’ing Dernière dynastie impériale ; formalisa le mandarin.
Luoyang « Lwoh-yahng » Capitale impériale (diverses dynasties) Loyang Souvent associée à Chang’an.
Chang’an « Chahng-ahn » Capitale des dynasties Han et Tang Ch’ang-an Xi’an moderne.
Chi / Cun / Li chee / tsun / lee Unités de longueur traditionnelles (≈ 23 cm / 3,33 cm / 500 m) chih / ts’un / li Apparaissent dans les tableaux de mesure.

⛩️ L’Empire Qin (Dynastie Qin, 221–206 av. J.-C.) — le premier État impérial unifié de l’histoire chinoise. Cet État servira de principal objet pour notre analyse descendante, retraçant les origines culturelles de la civilisation. Fondé par Qin Shi Huang, qui unifia les territoires des Royaumes Combattants, le Qin instaura une centralisation complète de la bureaucratie, et normalisa les poids, les mesures, l’écriture et la loi. Fonctionnellement, le Qin établit le modèle même de ce que signifie « empire » dans le contexte chinois — un commandement centralisé de l’Empereur à travers les préfectures administratives. ⛩️ L’Empire Han (Han occidental, 206 av. J.-C. – 9 apr. J.-C. ; Han oriental, 25 – 220 apr. J.-C.) — successeur et stabilisateur du modèle Qin, plus durable et plus riche culturellement. Le gouvernement Han introduisit la bureaucratie confucéenne, les premières racines des examens de la fonction publique, et un équilibre entre l’autorité centrale impériale et l’administration locale. Il étendit le contrôle territorial vers l’Asie centrale par la Route de la Soie, marquant la deuxième grande consolidation impériale de l’histoire chinoise.

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Une publication explicative présentant les bases de la méthodologie de mesure et la représentation des unités de mesure.

Un aperçu archéologique de la culture de Nabta Playa dans le contexte de l’article (unités de mesure à travers les cultures).

Un aperçu de la hiérarchie sociale, de l’administration et de l’organisation économique au sein de l’État sumérien.

Un aperçu de la culture et de la structure sociale de l’Égypte ancienne, avec un accent sur ses systèmes de mesure.

Une étude complète du contexte socioculturel de la Grèce antique et de la façon dont ses systèmes de mesure en sont issus.

Ce chapitre présente le contexte culturel de la Rome antique, qui servit de fondement au développement de son système de mesure.

L’État préhistorique d’Israël et sa structure fondée sur la culture, à laquelle se rattachent les mesures et leur normalisation.

Ce chapitre est consacré à deux cultures, Babylone et la Perse, et nous découvrons ici pourquoi...

C’est ici que nous revenons en arrière, vers une culture déjà abordée, mais sous un autre angle...

Les racines culturelles de la Perse plongent dans le royaume assyrien ; un bref aperçu révélera les croisements socioculturels et l’héritage qui en découlent...

Nous avons traversé de nombreuses cultures, et le globe ne semble toujours pas avoir de fin. Notre voyage continue — cette fois-ci...

La civilisation de l’Indus (ou harappéenne), présentée à notre honorable lecteur ci-dessus, n’est qu’un des nombreux phénomènes socio-culturels fondés sur les proto-cultures régionales. Dans cette section, nous en découvrirons plusieurs autres.

Dans cette section, nous tenterons de réunir tous nos affluents en un seul fleuve de conclusions — des cultures préhistoriques jusqu’aux royaumes organisés — et d’évaluer si nos hypothèses, basées sur des méthodes analytiques incomplètes voire spéculatives, se sont révélées justes.

⛩️ L’empire Qin (dynastie Qin, 221–206 av. J.-C.) et ⛩️ L’empire Han (Han occidental, 206 av. J.-C.–9 ap. J.-C.; Han oriental, 25–220 ap. J.-C.) : une brève introduction.

Dans cette section, nous présentons à nos lecteurs l’arrière-plan de la dynastie Shang — son organisation politique, ses pratiques métrologiques, et d’autres aspects fascinants de cette première civilisation chinoise.