Vana Niilus ehk Egiptus ja selle mõõtühikud
Nii nagu kogu elu sõltub veest, sõltusid ka põllumajandusel põhinevad tsivilisatsioonid otsustavalt niisutusest. Ja jõgi, omakorda nagu armastav ema, valmis kõike andma, kinkis inimkonnale oma kaldad, kuhu inimesed rajasid põllud ja talud. Vett, mida me kasutame maaparanduseks, ja selle lugematut elustikku tarbime häbenematult, ilma tänu avaldamata. Nagu see oli kunagi, nii on see ka praegu...
Peamine arutlusteema 20. sajandi alguses eurooplaste seas oli...?
Selles peatükis püüame avastada Vana-Egiptuse tsivilisatsiooni peamise kultuurilise tausta ning jutustuse ainus eesmärk on viia lugeja selle kultuuri konteksti. Ainult sel viisil saame loetleda mõõtühikud kui kasutatavad ühikud ja jälgida nende edasist arengut teistes kultuurides...
Asulad ja elanikurühmad Niiluse kallastel ehk enne Egiptuse kuningriikide aega
Protoegiptlased
Kahjuks puuduvad meil selged tõendid protoegiptuse asulate kohta, mis on mõistetav hilisemate kultuurikihtide tõttu, mis enamasti hävitasid või segasid võimalikke artefakte, mis oleksid võinud nende rühmade kohta palju paljastada.
Siiski, tuginedes teiste sarnaste kultuuride arengu loogikale, võime kindlalt väita, et nad eksisteerisid. Selleks et mitte näida kahtlastena, märgime kogu selle jaotise hilisema konteksti tõendamata narratiivina, mille autorid on loonud üksnes selgitamise eesmärgil, et näidata lugejale meie hüpoteeside loomise lähenemist olukordades, kus teaduslik mõtlemine kannatab faktide puudumise tõttu.
Varased egiptlased elasid piki Niiluse orgu, alates deltast kuni Ülem-Egiptuseni. Külad olid väikesed (mõnest sajast kuni mõne tuhande inimeseni), koosnedes savitellistest majadest. Majandus põhines niisutatud põllumajandusel (nisu, oder, lina) ning seda täiendasid kalapüük, jaht ja karjakasvatus. Mõned kogukonnad näitavad spetsialiseerumist, näiteks eeldünastilised kalmistud rikkalike hauapanustega.
Sotsiaalne kihistumine varastes asulates, mis oli kogukondade loomulik nähtus, toimus juba tol ajal ning väljendus kaupade mitmekesisuses, perekondlikus tarbimises igapäevaelus ja haudade rikkuses rituaalsete esemete poolest. Selle aja kohta on vaevalt võimalik eeldada kosmeetika või ehete kasutamist, kuna need olid tavaliselt rohkem seotud rituaalsete kui isiklike eesmärkidega.
The Oxford History Of Ancient Egypt (Kahjuks ei ole see põhjalik teos vabalt kättesaadav, kuid kui teil on siiras soov teemasse sügavamalt sukelduda, soovitame seda väljaannet tungivalt)Linnad, asulad ja riigi kujunemine – lühike ülevaade...
Linnad ja asulad
Hierakonpolis (Nekhen): Üks suurimaid prädünastilisi keskusi, millel olid religioossed ja administratiivsed funktsioonid, varased templid ja eliidi hauakambrid.
Abydos: Nekropol ja rituaalikeskus, kus on tõendeid kaugkaubanduse ja tsentraliseeritud matmiste kohta.
Naqada: Regionaalsed keskused koos keraamikatöökodade ja kalmistutega, mis näitavad sotsiaalset hierarhiat.
Asulad paiknesid sageli mööda Niiluse lisajõgesid, peegeldades vee ja maa kontrolli kui võtmeressursse.
Prädünastiline ja varadünastiline periood (Britannica – hästi koostatud ja põhjalik ülevaade ajastust, soovitame lugeda sügavama arusaama saamiseks)Meile öeldakse: pole vaja meid tagant tõugata. Nüüd on prädünastilise riigi kujunemise ja poliitilise arengu aeg!
Umbes 3100 eKr näitavad Ülem- ja Alam-Egiptus märke ühinemisest ühe valitseja all (traditsiooniliselt Narmer/Menes). Selle ajastu tingimused, üldised ja ajalooliselt määratletud kui vajalikud, olid täidetud: vajadus kontrollida niisutusvõrke, kaitsta end ründajate ja nomaadide sissetungide eest, tagada majanduslik integratsioon (kaubandus, andam) ning koondada religioosne võim ühe isiku kätte (kuningavõim ja templid kui halduskeskused).
Mitmed arheoloogilised leiukohad kinnitavad riigi kujunemist: Narmeri palett (rituaalne ühinemissümbol), kindlustused Hierakonpolises ja Tell el-Farkhas, eliidi hauakambrid standardiseeritud matmisesemetega ning varajased kirjalikud märgid (sildid, etiketid), mis viitavad haldusarvestusele.
Nüüd on õige aeg kaardistada Egiptuse kujunemine riigiks
Taust
Badari kultuur (u. 5500–4000 eKr) kujunes Kesk-Egiptuses Badari piirkonnas (Asyuti ümbruses). Seda iseloomustavad varased põllumajanduslikud külakogukonnad, algeline käsitööline spetsialiseerumine ja vase kasutuselevõtt, kuid puuduvad otsesed tõendid poliitilise struktuuri kohta.
Seda perioodi võib pidada kultuuriliseks ja majanduslikuks aluseks hilisematele Ülem-Egiptuse ühiskondadele.
Üleminekuaeg
Naqada I (Amratia) periood, mis paiknes Ülem-Egiptuses (Naqada, Hierakonpolis, Abydos), oli iseloomulik kasvavale asulate hierarhiale, kaugkaubandusele Nuubia, Punase mere ja Levandiga, musta äärega punase keraamika levikule ning varastele kohalikele võimustruktuuridele. Iga asula oli iseseisev, kuid nendega toimus tihe vastastikune suhtlus.
Alam-Egiptuses tegutses Maadi–Buto kultuur, mis hõlmas Niiluse deltat (Maadi, Buto ja Heliopolis). Kultuuril oli aktiivne kaubandus, eriti Lõuna-Levandiga (avastatud on Kaanani keraamikat). Asulad koosnesid lihtsatest küladest ning käsitöö tootmine oli Naqadaga võrreldes vähem monumentaalne.
Poliitiline konsolideerumine (u. 3500–3200 eKr)
Sotsiaalse ja kultuurilise arengu käigus on võimu tekkimine ja selle koondamine vältimatu protsess. Seda võib näha Vana-Egiptuse linnades vahetult enne riigi tekkimist, umbes aastatel 3500–3200 eKr, mil Ülem-Egiptuse asulad laienesid põhja poole. Selle aja tõenditeks on eliitnekropolid (Hierakonpolis HK6, Abydos U), kindlustatud keskused, proto-paleelised hooned ning Mesopotaamia motiivide (niššidega fassaadid, laevad, loomad, eliidi stseenid) ilmumine.
Oli mitu proto-kuningriiki, mis mängisid hiljem olulist rolli riigi kujunemisel: Abydos/Thinis (Ülem-Egiptus, tänapäeva Girga lähedal) – tõenäoline tulevane kuninglik keskus; Naqada – religioosne ja kultuuriline keskus; Hierakonpolis (Nekhen) – lõuna rituaalne ja poliitiline pealinn; Nubt (Ombos) – väiksem keskus Naqada lähedal. Igaüks kontrollis ümbritsevaid külasid sugulussidemete ja andamite kaudu. Palettide ikonograafia (sõjakaunistused ja sümboolne võitlus) näitab kasvavat keskendumist võimule.
Ülem-Egiptuses toimus poliitiline ühendamine Thinise/Abydose ja Hierakonpolise juhtimisel. Selle tõenditeks on kuninglik ikonograafia (valge kroon Ülem-Egiptusele, punane kroon Alam-Egiptusele), proto-hieroglüüfiline kiri (Abydose U-j haud, sildid, anumad), pitserid ja haldussüsteemid. Tuntumad valitsejad on Skorpion I–II, Ka ja Iry-Hor (mõnikord nimetatud „nullinda dünastia kuningateks“). Põhjapoolsed piirkonnad (Buto ja Maadi) jäid osaliselt iseseisvaks kuni nende allutamiseni lõuna vägede poolt umbes 3100 eKr.
Mõõtühikud Vana-Egiptuses
Selles jaotises uurime kõiki Egiptuse mõõtühikuid, püüdes jälgida nende tekkimist kroonikates ja võimalikke seoseid teiste kultuuridega.
Pikkusühikud
Egiptlastel oli hästi arenenud, laialdaselt aktsepteeritud ja standardiseeritud mõõtesüsteem. See oli tihedalt seotud sotsiaalse struktuuri ja institutsionaalse autoriteediga, peegeldades tsentraliseeritud kontrolli ühe valitseja käes, kes juhtis nii riiki kui ka selle haldussüsteeme. Allpool on toodud tabel pikkusühikutest koos nende ligikaudsete vastetega tänapäevastes mõõtühikutes. Edasi pakume täiendavaid selgitusi ja mõningaid väga huvitavaid fakte — nii et jääge meiega!
| Ühik | Egiptuse nimi / transliteratsioon | Väiksemates ühikutes või suhe | Ligikaudne tänapäevane väärtus |
|---|---|---|---|
| Sõrm / sõrmelaius | ḏbꜥ (mõnikord translitereeritud dbʿ, „sõrm“) | põhiühik (1) | ~ 1,875 cm (st 0,01875 m) |
| Peopesa | šsp (shesep) | 4 põhiühikut | ~ 7,5 cm (0,075 m) |
| Käsi / käelaius | ḏrt (sageli „käsi“) | 5 põhiühikut | ~ 9,38 cm (0,0938 m) |
| Rusikas | ḫfꜥ (või ꜣmm) | 6 põhiühikut | ~ 11,25 cm (0,1125 m) |
| Väike šat / šat nḏs | šꜣt nḏs | 3 peopesa (12 põhiühikut) | ~ 22,5 cm (0,225 m) |
| Suur šat / pool küünart | šꜣt ꜥꜣ (pḏ nḥs / pḏ nꜣs) | 3,5 peopesa (või 14 põhiühikut) | ~ 26,2 cm (0,262 m) |
| Jalg | ḏsr (sageli „jalg“ või „painutatud käsivars“) | 4 peopesa (16 põhiühikut) | ~ 30 cm (0,30 m) |
| Remen | rmn | 5 peopesa (20 põhiühikut) | ~ 37,5 cm (0,375 m) |
| Väike / lühike küünar (meh nḏs) | mḥ nḏs | 6 peopesa (24 põhiühikut) | ~ 45 cm (0,45 m) |
| Kuninglik / püha küünar | mḥ (sageli mḥ nswt — „kuninglik küünar“) | 7 peopesa (28 põhiühikut) | ~ 52,3 – 52,5 cm (0,523–0,525 m) |
| Senu (kahekordne kuninglik küünar) | - | 14 peopesa (56 põhiühikut) | ~ 105 cm (1,05 m) |
| Khet (varras) | ḫt | 100 küünart | ~ 52,3 m (st 100 × kuninglik küünar) |
| Cha-ta („põllu pikkus“) | - | ~ 10 khet (~ 1000 küünart) | ~ 520 m (olenevalt ajastust või piirkonnast) |
| Iteru | - | 20 000 kuninglikku küünart | ~ 10,5 km (10 500 m) |
Ühikute tekkimine ja peamised kasutusalad
Kuninglik küünar (meh-nswt / mahe)
- - Vana riik, ~2700 eKr (Džoseri astmikpüramiid)
- - Arhitektuurilised mõõtmised näitavad kuningliku küünra (~52,3–52,5 cm) kasutamist, mis oli jaotatud 7 pihuks × 4 põhiosaks.
Pihud, sõrmed (põhiühikud), falangid („shesep“, „djebâ“ jne)
- - Varadünastiline / Vana riigi periood (~3. aastatuhande algus eKr)
- - Üks pihk = 4 sõrme jne; nähtav mõõdupulkadel ja arhitektuuriplaanidel. Palermo kivi märgib Niiluse üleujutuse kõrguseks „6 küünart ja 1 pihu“ varadünastilisel perioodil.
Sõlmitud nöörid / ha‘t (maamõõduköied)
- Keskmine riik või võib-olla varasem, kuid selgelt tõendatud Keskmise riigi ajal (~2000–1800 eKr)
- Kasutati maa mõõtmiseks, kauguste ja pikkuste arvutamiseks jne.
Seked (püramiidide külgede kaldenurkade mõõt)
- Vana riik, Suur püramiid (~2550 eKr), nt Hufu püramiid.
- Sekedi väärtus (~5 pihu ja 2 sõrme) on arvutatud tänapäevaste mõõtmiste põhjal.
Pikkade vahemaade mõõtmine / khet (100 küünart jne)
- Vana riik, kasutatud maa mõõtmisel ja arhitektuuris; vardad, nöörid jne.
Egiptuse ja Sumeri mõõtühikute võrdlus
Püüame jälgida seoseid Sumeri ja Egiptuse mõõtühikute vahel, kuid ausalt öeldes ei ole see teaduslikult täpne ega täielikult usaldusväärne meetod, seega käsitlege seda pigem puhta eksperimentina.
| Küünra pikkused on sarnased | - Egiptuse kuninglik küünar ~52,3–52,5 cm; Sumeri Nippuri küünar ~51,8–52 cm. |
| - See sarnasus võib kajastada inimkeha proportsioonidel põhinevat iseseisvat arengut, mitte otsest laenamist; lähedus või kaubandus võisid mõjutada ideede levikut, kuid otseseid (tekstilisi või arheoloogilisi) tõendeid laenamise kohta on vähe. | |
| Alamjaotused | - Mõlemad süsteemid jagasid küünra väiksemateks ühikuteks (peopesad, sõrmed või nende ekvivalendid) – sarnane jaotusstruktuur. |
| - Täpne struktuur siiski erines; näiteks Egiptuses koosnes küünar 7 peopesast × 4 sõrmest = 28 sõrme, samas kui mõnedes Sumeri kirjeldustes oli vardal 30 „sõrme“. Seega struktuur on sarnane, kuid mitte identne. | |
| Mõõduvardad / standardühikud | - Mõlemad kultuurid kasutasid füüsilisi pikkuse standardeid, näiteks Nippuri vase sulamist latt ja Egiptuse küünarvardad haudadest (nt Maya või Kha omad). |
| - Puuduvad tõendid, et Egiptuse vardad oleksid olnud Mesopotaamia koopiad või vastupidi; samuti erinesid materjal, kalibreerimine ja kasutuskontekst. | |
| Ajaliselt kattuvad | - Mõlemad süsteemid on tõendatud 3. aastatuhandel eKr: Sumeri standardid (~2650 eKr), Egiptuse kuninglik küünar Vana Kuningriigi ajal (~2700 eKr) jne. |
| - Ajalisest kattuvusest ei piisa kultuurilise ülekande tõestamiseks; määrav on geograafiline kaugus ja suhtlemise iseloom. Ühtegi selget Mesopotaamia teksti ei ole, mis väidaks „me võtsime kasutusele Egiptuse küünra“ ega vastupidist. | |
| Kaubandus / kultuuriline koostoime | - On tõendeid kaubandusvõrkude kohta kogu Lähis-Idas, mis võisid soodustada mõõtmissüsteemide ideede levikut. Kaalutehnoloogia näitab sarnaseid levimismustreid; näiteks pronksiaja kaaludesüsteemidel olid sarnased ühikud Lääne-Euraasias. |
| - Täpsed mõõtmisstandardid olid siiski tavaliselt kohalikud ja välismõjudele vastupidavad, kui ei esinenud poliitilist või majanduslikku domineerimist. Paljud mõõtühikud kujunesid konvergentse arengu teel (inimkeha mõõtmine, köied, vardad jne), mitte otsese laenamise kaudu. |
On hästi teada, et nii egiptlased kui ka sumerid kasutasid küünrapõhiseid mõõtühikuid, mille pikkused olid sarnased, ning füüsilisi vardaid ja standardmõõte juba 3. aastatuhandel eKr. Egiptuse kuninglik küünar ja Sumeri küünar olid väärtuselt lähedased (≈52 cm ja ≈51,8 cm), mis viitab, et need võisid põhineda sarnastel antropomeetrilistel alustel (näiteks käsivarre pikkusel). Siiski puuduvad veenvad tõendid, et üks kultuur oleks teiselt selle standardi üle võtnud. Muude ühikute puhul (pindala, ruumala, kaal) on rohkem tõendeid iseseisva arengu kohta, kuigi hilisem standardiseerimine võis olla mõjutatud laiematest Lähis-Ida praktikast. Mõõtmissüsteemid näitavad mõnel juhul ideede levikut (nt kaalude, tasakaalukaalude, standardiseeritud kaupade kasutamine), kuid täpsed ühikute vastavused ja kalibreerimised olid tõenäoliselt kohalikud või kohandatud, mitte täielikult kopeeritud.
See artikkel on osa pikast väljaandest. [Mine täisversiooni juurde →]
Selgitav väljaanne, mis käsitleb mõõtmismetoodika ja mõõtühikute esituse aluspõhimõtteid.
Arheoloogiline ülevaade Nabta Playa kultuurist artikli kontekstis (mõõtühikud eri kultuurides).
Ülevaade Sumeri riigi sotsiaalsest hierarhiast, haldusest ja majanduslikust korraldusest.
See peatükk tutvustab Vana-Rooma kultuurilist tausta, mis pani aluse selle mõõtmissüsteemi arengule.
See peatükk on pühendatud kahele kultuurile — Babülooniale ja Pärsiale — ning siin uurime, miks...
Siin pöördume tagasi kultuuri juurde, mis on juba möödunud, kuid vaatleme seda teise nurga alt...
Oleme läbinud palju kultuure, ja maailm näib ikka veel lõputa. Meie teekond jätkub — seekord...