Dieses Kapitel ist zwei Kulturen gewidmet, Babylonien und Persien — unten erklären wir, warum
Gewöhnlichkeit und Regelmäßigkeit sind nicht das, was Sie von uns erwarten, oder? Richtig — aber bitte gehen Sie respektvoll mit der Umwelt um: von Kaffeebechern bis zu Körben, entsorgen Sie alles richtig! (Erinnern Sie sich, es gab eine Kaffeepause...)
Wie allgemein bekannt, hatten beide genannten Großreiche einen enormen Einfluss auf das Königreich Israel, und deshalb richten wir nun unseren Blick auf sie.
Die beiden Kulturen, die am tiefsten mit dem späteren Leben des israelitischen (judäischen) Königreichs verflochten waren, prägten seine Politik, Wirtschaft, Religion und sogar seine Metrologie.
Hier versuchen wir, einen Überblick darüber zu geben, wie sich ihre Einflüsse auf Israels Schicksal überlagerten — und tauchen anschließend in die Besonderheiten jeder Kultur ein, als den deterministischen Hintergrund ihrer Messtechnik (wie wir es so gerne tun).
🏰 Babylon — Der Eroberer und sein Kultureller Abdruck
Die Zeitspanne, die wir betrachten, liegt ungefähr zwischen 620 und 539 v. Chr., unter den uns aus der Schulzeit bekannten Herrschern — Nebukadnezar II. und Nabonid (unbekannt? Siehe den Link unten, um mehr zu erfahren: Nebukadnezar II, Nabonid — mehr dazu).
Das Land Israel wurde unter der Führung dieser beiden mächtigen Herrscher erobert, begleitet von babylonischer Härte, durch die Zerstörung Jerusalems (586 v. Chr.) und des Ersten Tempels sowie die Deportation der judäischen Elite. Dieses Ereignis zerstörte nicht nur die Staatlichkeit — es standardisierte auch das israelitische Wissen durch babylonische Schreib- und Maßsysteme.
Einige Neuerungen wurden ebenfalls dem israelitischen Staat (bzw. seinen Resten) auferlegt. In dieser Zeit fand eine administrative Standardisierung statt: die aramäische Schrift und babylonische Buchhaltungstafeln hielten Einzug in judäische Praktiken; ‼️ Maßeinheiten wie Schekel, Mine und Talent wurden nach babylonischen Verhältnisstrukturen formalisiert (nach der sexagesimalen, also 60er-Logik).
Sie wissen sicher, dass die Israeliten mit zwei Kalendersystemen leben — dem modernen (wie wir es alle im Alltag verwenden) und ihrem eigenen nationalen, das stärker mit der jüdischen religiösen Tradition verbunden ist. Streng genommen stammt dieses System aus der babylonischen lunisolaren Zeitrechnung, die lokale Kalender ersetzte und die Entwicklung des hebräischen Kalenders prägte.
🏰 Persien — Der Organisator und Wiederhersteller
- Der Zeitraum dieser Epoche reicht ungefähr von 539 bis 332 v. Chr. Zu den Herrschern der achämenidischen Perserzeit, die wir behandeln, gehören: Kyros der Große, Darius I., Artaxerxes I.
Auswirkung: Die Eroberung kann insgesamt als überwiegend positiv für die einheimische Bevölkerung bewertet werden, einschließlich ihrer sozialen Schichtung (die übrigens wiederhergestellt wurde). Das Edikt des Kyros (539 v. Chr.) erlaubte den jüdischen Exilanten die Rückkehr und den Wiederaufbau des Tempels — wodurch Persien zur ersten „befreienden“ Macht wurde.
Überraschenderweise lassen sich einige positive Aspekte in der sozialen Entwicklung finden. Unter dem achämenidischen Satrapiensystem wurde Juda (als Yehud Medinata) zu einer halbautonomen Provinz — politisch unterworfen, aber kulturell wiederbelebt.
Natürlich war die Vereinheitlichung mit dem zentralen Maßsystem unter einer zentralisierten Macht unvermeidlich; infolgedessen vereinheitlichte Persien Gewichte und Maße — den Darik, den Siglos und die königliche Elle — die später in die nachexilischen judäischen Systeme übernommen wurden.
✏️ Nicht genau, aber mit vorsichtiger Spekulation kann man annehmen, dass der zoroastrische Dualismus die späteren jüdischen theologischen Entwicklungen subtil beeinflusst hat, insbesondere die Eschatologie (Gut gegen Böse, Jenseits).
✏️ Diese Mischung von Einflüssen führt uns zu Schlussfolgerungen, die man nicht übergehen kann. Die nach-exilische judäische Welt, die daraus hervorging, war ein Hybrid: babylonische Präzision in Maßsystemen, Astronomie und Handel; persische bürokratische Ordnung in Verwaltung und Besteuerung; jüdische theologische Widerstandskraft — verwandelt, aber ungebrochen — eine Kultur, die Eroberung durch Anpassung überlebte.
Und diese Beschreibung bereichert das Kapitel über das jüdische Königreich erheblich — und ja, das ist noch nicht alles, was bedeutet: Sie sind willkommen!
Dieser Artikel ist Teil einer Langlese-Publikation. [Zur vollständigen Version →]
Hier kehren wir zurück zu einer bereits behandelten Kultur, aber aus einem anderen Blickwinkel...
