Kā jau minējām, mūsu sākuma punkts ir izvēlēts no labi izveidotiem valstiskajiem veidojumiem...

Kā atpazīstamas valstis Ķīnas vēsturiskajā senatnes skatījumā varam izcelt divas ievērojamas impērijas.

⛩️ Cjiņ impērija (Cjiņ dinastija, 221–206 p.m.ē.) — pirmā vienotā impērijas valsts Ķīnas vēsturē. Šī valsts kalpos kā mūsu galvenais pētījuma objekts, sekojot civilizācijas kultūras izcelsmei. To dibināja Cjiņ Šihuans, kurš apvienoja karojošo valstu teritorijas. Cjiņ ieviesa pilnīgu birokrātijas centralizāciju un standartizēja svarus, mērus, rakstību un likumus. Faktiski Cjiņ izveidoja modeli tam, ko ķīniešu kontekstā nozīmē “impērija” — centralizētu pārvaldi no imperatora caur administratīvajām prefektūrām.

⛩️ Haņu impērija (Rietumu Haņu, 206 p.m.ē. – 9 m.ē.; Austrumu Haņu, 25 – 220 m.ē.) — Cjiņ modeļa pēctece un stabilizētāja, taču noturīgāka un kultūras ziņā bagātāka. Haņu pārvalde ieviesa konfūcisma birokrātiju, valsts dienesta eksāmenu pirmsākumus un līdzsvaru starp impērijas centrālo varu un vietējo administrāciju. Tā paplašināja kontroli pār Centrālāziju caur Zīda ceļu, kļūstot par otro lielo impērijas konsolidāciju Ķīnas vēsturē.

⛩️ Džou konteksts (ap 1046–256 p.m.ē.)

Džou dinastija izcēlās ar saviem sasniegumiem, apvienojot desmitiem teritoriju un galu galā tās apvienojot vienā valstī zem imperatora varas. Tomēr šis process nebija ātrs — konsolidācijas periods ilga vairāk nekā septiņus ar pusi gadsimtus.

– Džou dinastija sekoja pēc Šanu dinastijas un ieviesa Debesu mandāta ideju — morālā leģitimitāte kā valdīšanas pamats.

– Agrīnā Džou pārvalde (Rietumu Džou, 1046–771 p.m.ē.) bija feodāla: vara tika sadalīta starp iedzimtiem valdniekiem.

Domājat, ka viss bija vienkārši? Mēs arī tā domājām... Bet šī sadrumstalotība prasīja lielāku detalizāciju.

Austrumu Džou periods pārsvarā tika veltīts iekarojumiem — un ne bez panākumiem:

– Pavasara un Rudens periods (771–481 p.m.ē.): desmitiem daļēji autonomu valstu, formāli pakļautu Džou karalistei. Vietējie valdnieki uzsāka reformas, veidoja armijas un attīstīja birokrātiju.

– Karojošo Valstu periods (481–221 p.m.ē.): septiņas lielvalstis (Ci, Ču, Jan, Haņ, Džao, Vei, Cjiņ). Kari veicināja centralizāciju un tehnoloģisko progresu.

Šajā laikā rietumos esošā Cjiņ valsts pakāpeniski nostiprinājās, pateicoties lauksaimniecības reformām, militārajām inovācijām un stingrai legālistu pārvaldei (īpaši Šan Jana laikā).

✏️ Pāreja: no Džou sadrumstalotības uz Cjiņ apvienošanu

Džou monarhija zaudēja faktisku kontroli; tās autoritāte saglabājās tikai simboliski. Cjiņ pieņēma legālismu, aizstāja iedzimto aristokrātiju ar ieceltiem ierēdņiem un ieviesa standartizētu nodokļu un iesaukšanas sistēmu. Izmantojot ģeogrāfiju (auglīgo Vei ieleju un viegli aizsargājamu reljefu) un reformas zemes un militārās disciplīnas jomā, Cjiņ kļuva par visefektīvāko un centralizētāko valsti. 221. gadā p.m.ē. Cjiņ Šihuans sakāva pēdējos pretiniekus, izbeidza Džou laikmetu un nodibināja pirmo Ķīnas impēriju — Cjiņ impēriju.

Cjiņu dinastijas mērvienības

Kā jau zinām, Cjiņu valdīšanas periods raksturojās ar visu valsts pārvaldes funkciju centralizāciju, tostarp nodokļu iekasēšanu un metroloģisko standartizāciju. Šie apstākļi nosaka nepieciešamību pārskatīt šī laikmeta mērvienību sistēmu.

Garuma vienības — Cjiņu periods
Cjiņu vienība Ķīniešu (秦制) Attiecība Aptuvenā metriskā vērtība Piezīmes
Zhi (指) Pirksta platums ≈ 0,019 m Mazākā vienība, ko izmantoja dažās mērlatēs
Cun (寸) Colla 1 cun = 10 zhi ≈ 0,023 m Pamata vienība sīkiem amatniecības darbiem un instrumentiem
Chi (尺) Pēda 1 chi = 10 cun ≈ 0,231 m Standarta Cjiņu mērlates vienība
Zhang (丈) Olnis (fathom) 1 zhang = 10 chi ≈ 2,31 m Cilvēka mēroga mērs, izmantots arhitektūrā
Bu (步) Solis 1 bu = 6 chi ≈ 1,39 m Izmantots lauku un ceļu plānošanā
Li (里) Ķīniešu jūdze 1 li = 300 bu ≈ 415 m Standarts zemes un ceļu uzmērīšanā

⛏️ Arheoloģiskie pierādījumi:

- Bronzas mērlate no Fuliņas kapenes (Siāna, 221. g. p.m.ē.) → 1 chi = 23,1 cm

- Fangmatanas bambusa plāksnītes (Tiaņšui, Gansu) apstiprina identiskas proporcijas un pierakstu

- Standartizētas ratu sliedes pie Siaņjanas rāda asi platumu ≈ 1,5 m, kas atbilst Cjiņu chi–bu proporcijai

Svara vienības (Cjiņu periods)
Cjiņu vienība Ķīniešu (秦制) Attiecība Aptuvenais mūsdienu ekvivalents Piezīmes
Zhu (銖) ≈ 0,65 g Pamatvienība monētām un ārstniecības augiem
Liang (兩) Taels 1 liang = 24 zhu ≈ 15,6 g Naudas un tirdzniecības standarts
Jin (斤) Catty 1 jin = 16 liang ≈ 0,249 kg Ikdienas tirgus svars
Jun (鈞) 1 jun = 30 jin ≈ 7,47 kg Smags komerciāls mērījums
Shi (石) 1 shi = 4 jun ≈ 120 jin ≈ 29,9 kg Graudu un nodokļu vienība

⛏️ Arheoloģiskie pierādījumi:

- Bronzas svari ar uzrakstu “Qin liang”, atrasti Sjaņjanā, Janliņā un Šuihudī — visi ar aptuveni 15,6 g uz liang.

- Banliang monētas (pusliang nominālvērtība) sver ≈ 7,8 g, kas apstiprina valsts noteikto kalšanas proporciju (½ liang ≈ 7,8 g).

- Qin “Jin” akmens svari Siaņas muzejā demonstrē ideālu proporciju mērogu.

Tilpuma vienības (Cjiņu periods)
Cjiņu vienība Ķīniešu (秦制) Attiecība Aptuvenais mūsdienu ekvivalents Parasts pielietojums
Sheng (升) ≈ 0,200 L Pamatmērs šķidrumiem un graudiem
Dou (斗) 1 dou = 10 sheng ≈ 2 L Ikdienas tirdzniecībai un pārtikas devām
Hu (斛) 1 hu = 10 dou ≈ 20 L Uzglabāšana, nodokļi, graudu noliktavas
Shi (石)** 1 shi = 10 hu ≈ 200 L Galvenā valsts graudu mērvienība (tas pats termins kā svara “shi”, bet citā nozīmē)

⛏️ Arheoloģiskie pierādījumi:

- Bronzas trauki “Qin hu” un “dou”, atrasti Sjiaņā un Fufenas vietās, ar iegravētām kalibrācijām, kas atbilst 10:1 proporcijai.

- Bambusa plāksnes no Šuihudi (ap 217. g. p.m.ē.) satur krājumu sarakstus ar šīm mērvienībām.

- Keramikas graudu trauki, atrasti Terakotas armijas bedrēs, arī ir marķēti ar “Shi” (石) uzskaites vajadzībām.

Autori norāda, ka sistēmas iekšējās savstarpējās attiecības var kalpot kā noderīgs pamats, lai pilnīgāk izprastu šī perioda metrologiskos standartus.

Iekšējo attiecību pārskats
Kategorija Pamata vienība Reizinātāji Qin → Metriskā sistēma (aptuveni)
Garums 1 chi 10 cun = 1 chi → 10 chi = 1 zhang 1 chi ≈ 0,231 m
Svars 1 liang 24 zhu = 1 liang → 16 liang = 1 jin 1 liang ≈ 0,0156 kg
Tilpums 1 sheng 10 sheng = 1 dou → 10 dou = 1 hu 1 sheng ≈ 0,2 l

Visi iepriekš minētie parametri, kas metodoloģiski noteikti, pamatojoties uz attiecīgajiem artefaktiem, šeit tiek prezentēti lasītājam.

Galvenie arheoloģiskie avoti
Vieta Atraduma veids Nozīme
Fangmatan (Gansu) Bambusa plāksnes ar mērījumu ierakstiem Apstiprina Cjiņas administratīvo matemātisko sistēmu
Shuihudi (Hubei) Cjiņas juridiskie teksti un inventāra saraksti Definē mērvienību attiecības un nodokļu sistēmu
Sjaņjana (Shaanxi) Bronzas svari un standarta stieņi Chi un liang fiziskie standarti
Terakotas armijas vieta Instrumentu gravējumi un ratu izmēri Standartu pielietojums inženierijā
Janliņas mauzolejs Graudu mērtrauki ar uzrakstiem Apstiprina tilpuma mērogu hu–dou–sheng

Šis raksts ir daļa no plašas publikācijas. [Doties uz pilno versiju →]

Paskaidrojošs izdevums, kas aptver mērīšanas metodoloģijas un mērvienību attēlojuma pamatus.

Arheoloģisks pārskats par Nabta Playa kultūru šī raksta kontekstā (mērvienības dažādās kultūrās).

Pārskats par Sumeras valsts sociālo hierarhiju, administrāciju un ekonomisko organizāciju.

Pārskats par seno ēģiptiešu kultūru un sabiedrības struktūru, koncentrējoties uz tās mērīšanas sistēmām.

Visaptverošs pārskats par Senās Grieķijas sociokulturālo fonu un to, kā no tā tika atvasinātas tās mērīšanas sistēmas.

Šī nodaļa iepazīstina ar Senās Romas kultūras fonu, kas kalpoja par pamatu tās mērīšanas sistēmas attīstībai.

Pirmsvēsturiskā Israēla valsts un tās kultūras pamatstruktūra, uz kuras balstās mērījumi un to standartizācija.

Šī nodaļa ir veltīta divām kultūrām — Babilonijai un Persijai — un šeit mēs atklājam, kāpēc...

Šeit mēs atgriežamies pie kultūras, kas jau pagājusi, bet aplūkota no cita skatpunkta...

Persijas kultūras fons sakņojas Asīrijas karalistē; īss pārskats atklās sociokulturālos krustpunktus un mantojumu, kas no tās pārmantots...

Mēs esam izgājuši cauri daudzām kultūrām, un pasaulei vēl nav gala. Mūsu ceļojums turpinās — šoreiz...

Iepriekš aprakstītā Indas (Harapas) civilizācija ir tikai viena no sociāli kultūras parādībām, kas veidojās, balstoties uz šī reģiona protoradniecīgām kultūrām. Šajā sadaļā mēs iepazīsimies ar vairākām no tām.

Šajā sadaļā mēs centīsimies apvienot visus mūsu pietekas vienā rezultātu upē — no pirmatnējām kultūrām līdz organizētām valstīm — un novērtēt, vai mūsu pieņēmumi, kas balstīti uz nepilnīgām un, iespējams, spekulatīvām analītiskām metodēm, ir izrādījušies pareizi.

Šī nodaļa ved lasītāju cauri reģionam, ko šodien pazīstam kā Ķīnu. Protams, mūsu galvenā interese ir šīs kultūras mērvienību sistēmu izpēte — bet kāpēc neizmantot iespēju atklāt arī ko vairāk?

Šajā sadaļā mēs piedāvājam cienījamam lasītājam iepazīties ar Šanu dinastijas laikmeta pamatiem — tās valsts organizāciju, tā laika metroloģisko praksi un vairākiem citiem interesantiem šīs senās ķīniešu civilizācijas aspektiem.