Senā Grieķija jeb līdzības daudzveidība...
Tas ir ļoti interesants jautājums: kā gan lietas, kas ir tik atšķirīgas pēc savas būtības un mērķa, var šķist tik līdzīgas pēc formas?… Kā jūs jau droši vien uzminējāt, šī nodaļa ir veltīta Grieķijas polisiem un to mērvienību sistēmām.
Ievads Grieķijas polišu izpratnē
Parastam lasītājam pilsētvalsts jēdziens Senajā Grieķijā bieži šķiet neskaidrs, un šī neskaidrība sakņojas dziļi iesakņotā domāšanas paradumā — mēģinājumā visas abstraktās lietas (vai objektus) reducēt līdz labi saprotamiem jēdzieniem, lai izveidotu salīdzinošu modeli, kas ērti saskan ar jau esošu. Taču šāda vispārināšana dažos gadījumos noved pie acīmredzami nepareiziem secinājumiem, ko zinātnieki dēvē par pamata metodoloģiskām kļūdām.
Lai iegūtu precīzāku priekšstatu, noteiksim dažas pamatdefinīcijas. Valsti Senajā Grieķijā nevar uztvert tādā pašā nozīmē kā mūsdienu valsti. Drīzāk to vajadzētu uzskatīt par sava veida mikroimpērijas struktūru, kur pilsēta kalpoja kā metropole, bet apkārtējās teritorijas vairāk līdzinājās tās kolonijām, kas atradās metropoles aizsardzībā. Tas ietekmēja arī sabiedrības struktūru: pilsētas pilsoņiem bija visas tiesības (atkarībā no viņu sociālā statusa), bet aizsargāto teritoriju iedzīvotājiem bija jāklausa polisa likumiem, taču viņiem nebija tiesību kā pilsētas sabiedrības locekļiem. Šī analoģija aptuveni atspoguļo polisa realitāti kā valsti.
Un tagad var pamanīt vienu ievērojamu polisa iezīmi: kad kāda institūcija apzinās savu varu un spēj labi sevi regulēt, reti rodas vēlme dalīties ar autoritāti, varu vai tiesībām. Tā ir viena no iemeslēm, kāpēc polisi palika atsevišķi savā sabiedriskajā un politiskajā organizācijā un neizveidoja vienotu valsti, kā to izdarīja Ēģipte — lai gan pirmsdinastiskās Ēģiptes sākotnējie apstākļi daudzējādā ziņā bija ļoti līdzīgi Senajai Grieķijai.
Stereotipizācijas īpatnība jeb katrs polis ar savu mērvienību sistēmu
Lai cik dīvaini tas varētu šķist mūsu cienījamajam lasītājam, katram polisam bija savas mērvienības. Varētu pamatoti iebilst, ka starp polisiem pastāvēja attīstīta tirdzniecība un sakaru sistēma, un šādai darbībai būtu bijusi nepieciešama vienota sistēma. To pašu var teikt arī par slavenajām Olimpiskajām spēlēm, kur bija jāstandartizē attālumi, svars un tilpums.
Šādos gadījumos cilvēcei ir lielisks instruments — iespējams, jūs to pazīstat — mēs to saucam par valodu. Starp citu, valodu mēs šeit pieminam nevis kā skaistu vārdu, bet kā atgādinājumu par tēzi, kuru minējām iepriekšējā rindkopā. Un saistībā ar šo kļūdaino tieksmi pēc vienotības šeit redzama kļūda: tāpat kā šodien kaimiņvalstīm nav vienotas valodas, nevajadzētu arī gaidīt, ka Senās Grieķijas pilsētvalstis būtu vienojušās par kopīgu mērvienību sistēmu...
Ja jūs interesē vispārīgs pārskats par Senās Grieķijas ekonomiku, apmeklējiet šo publikācijuAutori nolēma iekļaut īsu pārskatu par Grieķijas reģiona attīstību
Mīnojiešu Krēta (pirmsgrieķu / agrīnā grieķu ietekme)
Galvenie centri: Knosa, Festas, Malija. Šī laikmeta sabiedrības struktūra bija sarežģītas, ap piliem centrētas kopienas; tās nebija stingri „pilsētvalstis” klasiskajā nozīmē. Centralizēta ekonomiskā, reliģiskā un administratīvā vara. Avoti sniedz mērījumu datus: lineāri – mīnojiešu olekts ≈ 0,523 m (aprēķināts pēc pils arhitektūras un uzglabāšanas traukiem); tilpums – standartizētas vienības, noteiktas pēc uzglabāšanas traukiem (amforām, pithoi).
Laikmets: 3000–1450 p.m.ē.
Ieteicamā literatūra: Evans, Arthur. The Palace of Minos (1921–1935)Mikēnu Grieķija (vēlais bronzas laikmets)
Galvenie centri: Mikēnas, Pīla, Tirinta, Tēbas.
Raksturīgās iezīmes: centralizēta vara ap pili; nodokļu un resursu vākšana bija centralizēta, ar proto-birokrātisku sistēmu. Mērvienības: lineārās – aprēķini liecina par olekti ~0,46–0,50 m, balstoties uz arhitektūras atliekām. Platība: zeme tika mērīta pletrās (no vēlākā grieķu lietojuma, secināts pēc lineārā B raksta plāksnēm).
Detalizētākam laikmeta aprakstam iesakām: Ventris & Chadwick, Documents in Mycenaean Greek (1956)Arhaiskās grieķu polises
Galvenās pilsētvalstis: Atēnas, Sparta, Korinta, Megara, Argosa.
Laikmets: 800–500 p.m.ē.
Valsts struktūra: Atēnas – agrīnā monarhija → aristokrātija → arhonātu sistēma → demokrātijas pamati; Sparta – dubultā monarhija + Gerūsija (vecajo padome) + Apella (pilsoņu sapulce). Katra polisei bija sava politiskā organizācija, likumi un monēta.
Mērvienības: garums – grieķu pēda (pous) ~0,308–0,312 m (reģionālas atšķirības); olekts (pechys): ~0,462–0,468 m; stadions: ~600 pēdas ≈ 180–185 m (izmantots sportā, militāros treniņos un zemes mērīšanā).
Vairāk par Grieķiju lasiet: Sacks, David. Encyclopedia of the Ancient Greek World, Revised Edition. New York: Facts On File, 2005. ISBN 0-8160-5722-2.| Vienība | Aptuvenais metriskā sistēmas ekvivalents | Piezīmes / Lietojums |
|---|---|---|
| Pous (pēda) | 0,308–0,312 m | Bieži lietota lineārā mērvienība klasiskajās polisēs |
| Pechys (olekts) | 0,462–0,468 m | Celtniecībā, lielākiem attālumiem |
| Stadions | 180–185 m | Sports, zemes mērīšana, militāras gaitas |
| Pletrons | ~100 m² | Zemes platība |
| Choenix | ~1,08 L | Graudu mērs |
| Drahma | ~4,3 g sudraba | Svars un valūta |
Kā solījām...
| Atēnu mērvienības | Garuma vienības: Pous (pēda): 0,308 m; Pechys (olekts): 0,462 m (~1,5 pous); Stadions: 600 pēdas ≈ 184,8 m. |
| Platības vienības: Plethron: ~100 m² (izmantots zemes sadalē); Stremma (vēlāka lietošana, no Romas/Bizantijas adaptācijas): 1000 m². | |
| Tilpuma vienības: Choenix: 1,08 l (graudiem); Metretes: ~39 l (šķidrumiem). | |
| Svara vienības: Drahma (sudraba monēta, svara standarts): ~4,3 g; Talants: 26 kg sudraba. | |
| Sparta | Garuma vienības: Pous: 0,308–0,310 m; Pechys: 0,462 m; Stadions: ~180 m (izmantots militārajā un vingrošanas apmācībā). |
| Platības vienības: Plethron: ~100 m². | |
| Tilpuma vienības: Choenix: 1,08 l; Kyathos: ~0,03 l (mazākas mērvienības šķidrumiem). | |
| Svara vienības: Drahma: ~4,3 g; Obols: ~0,72 g (1/6 drahmas). | |
| Korinta | Garuma vienības: Pous: 0,308–0,310 m; Pechys: 0,462 m; Stadions: 180–182 m. |
| Platības vienības: Plethron: ~100 m². | |
| Tilpuma vienības: Choenix: ~1,08 l; Metretes: ~39 l. | |
| Svara vienības: Drahma: 4,3 g; Obols: 0,72 g; Talants: 26 kg. | |
| Delfi / Fokīda (svētnīca un reģionālais poliss) | Garuma vienības: Pous: 0,308 m; Pechys: 0,462 m. |
| Platības vienības: Plethron: 100 m² (tempļu zemes, svētās teritorijas). | |
| Tilpuma vienības: Choenix: 1,08 l; Metretes: 39 l. | |
| Svara vienības: Drahma: 4,3 g; Obols: 0,72 g. | |
| Sirakūzas (grieķu kolonija Sicīlijā) | Garuma vienības: Pous: 0,303–0,308 m (nedaudz īsāka nekā kontinentā); Pechys: 0,462 m; Stadions: ~180 m. |
| Platības vienības: Plethron: 100 m². | |
| Tilpuma vienības: Choenix: 1,08 l; Metretes: 39 l. | |
| Svara vienības: Drahma: 4,3 g; Obols: 0,72 g; Talants: 26–27 kg (vietējās atšķirības). | |
| Kopsavilkums. | Kā redzams mērvienību uzskaitījumā, atšķirības galvenokārt izpaužas vērtībās. |
| Pielikums pēc polisa: bieži vien mērvienībām tika pievienots pilsētas nosaukums uzrakstos vai monētās (piemēram, drachma syrakousios, pous athenaion). | |
| Reģionālās atšķirības: pat ja mērvienības nosaukums bija tas pats, metriskā vērtība varēja nedaudz atšķirties (Atēnu pēda 0,308 m pret Sirakūzu 0,303 m). | |
| Specializētās vienības: dažās pilsētās bija papildu vietējās vienības celtniecībai, tirdzniecībai vai reliģiskiem nolūkiem (piemēram, megalos pechys tempļu būvēm). |
Grieķu kultūra (precīzāk – hellēnistiskā) ievērojami ietekmēja pasaules zinātni un filozofiju, taču daudz vēlāk. Pirmais spēcīgais impulss bija Aleksandra Lielā iekarojumu laikā, bet šis periods bija īss. Kultūras apmaiņas procesi parasti prasa ievērojamu laika posmu, jo tiem ir evolūcijas raksturs, nevis tūlītēja realizācija.
Ja aplūkojam Romas uzplaukuma periodu impērijas laikā, hellēnistiskā ietekme ir skaidri izsekojama daudzos šeit minētās valsts aspektos. Šī ietekme netieši izplatījās arī visās Romas impērijas pakļautajās kultūrās un teritorijās.
Hellēnistiskās civilizācijas noriets sākās ar pilsētvalstu neatkarības idejas sagraušanu, kas notika Makedonijas karaļa Filipa II laikā (Aleksandra Lielā tēvs).
Filipa II priekšvēsture, protams, var tikt uzskatīta par nosacītu, taču, lai parādītu lasītājam plašāku panorāmu, autori šeit piedāvā dažus vēsturiskus novērojumus.
Polisu iekšējā novājināšanās bija saistīta ar notikumiem, piemēram, Peloponēsas karu (431–404 p.m.ē.), Tēbu uzplaukumu (4. gs. p.m.ē.) (īslaicīga dominance Epaminonda laikā pēc Spartas norieta, bez ilgstošas vienotības) un politisko sadrumstalotību: lielākā daļa polisu kļuva vājākas, pastāvīgi karoja ar kaimiņiem un nespēja izveidot vienotu aizsardzības stratēģiju.
Norieta procesi turpinājās līdz ar Makedonijas iekarojumiem, kas sākās ar Filipa II pakāpenisku hegemonijas nostiprināšanu pār grieķu pilsētvalstīm, izmantojot diplomātiju un militāras kampaņas. Nozīmīgs vēsturisko notikumu posms bija Chaironejas kauja (338 p.m.ē.), kurā Filips sakāva Atēnas un Tēbas, faktiski izbeidzot Grieķijas politisko neatkarību.
Aleksandrs Lielais iedzina pēdējo naglu Grieķijas hellēnistiskās sabiedrības struktūras zārkā, pilnībā atņemot polisām autonomiju. Vienlaikus viņš izplatīja grieķu kultūru visā Tuvajos Austrumos. Ir skaidrs, ka visas Grieķijas polis varēja kļūt par augošās Makedonijas impērijas centrālo kodolu (aptverot Antigonīdu Makedoniju, Ptolemaju Ēģipti un Seleikīdu impēriju), tomēr esošās polisu kultūras un sociālās struktūras nebija savienojamas ar pārvaldes principiem, kas bija nepieciešami šādas impērijas izveidei un uzturēšanai.
Tādējādi Grieķijas slava sāka izgaist, pieaugot Romas impērijas varenībai, un tā kļuva par Romas provinci. Polis saglabājās kā kultūras un ekonomiskie centri, bet vairs ne kā suverēnas valstis.
Šajā brīdī ir loģiski pāriet pie romiešu mērīšanas sistēmām un to vēsturiskā izpētes fona...
Plašākai izpētei: Greek and Roman Architectural TheoryŠis raksts ir daļa no plašas publikācijas. [Doties uz pilno versiju →]
Paskaidrojošs izdevums, kas aptver mērīšanas metodoloģijas un mērvienību attēlojuma pamatus.
Arheoloģisks pārskats par Nabta Playa kultūru šī raksta kontekstā (mērvienības dažādās kultūrās).
Pārskats par Sumeras valsts sociālo hierarhiju, administrāciju un ekonomisko organizāciju.
Šī nodaļa ir veltīta divām kultūrām — Babilonijai un Persijai — un šeit mēs atklājam, kāpēc...
Šeit mēs atgriežamies pie kultūras, kas jau pagājusi, bet aplūkota no cita skatpunkta...