L'Athènes antique
Athènes et son développement : réformes soloniennes, tyrannie et établissement de la démocratie.
Sources et méthodologie
Sources historiques des réformes soloniennes et approche méthodologique de l'enquête.
La crise économique et politique à Athènes
Les problèmes qui ont conduit les parties opposées à choisir Solon comme médiateur en 594 av. J.-C. trouvaient leurs racines au VIIe siècle (700-601 av. J.-C.).
Les réformes de Solon (réformes économiques)
Un compte rendu des réformes économiques, politiques et juridiques que Solon a adoptées pour faire face à la crise est donné dans l'Ath. Pol. d'Aristote (6-12) et dans la Vie de Solon de Plutarque (15-25).
Les réformes de Solon (réformes politiques)
Bien que les réformes économiques de Solon aient été essentielles pour écarter le danger immédiat d'une révolution, des changements politiques étaient également nécessaires.
Les réformes de Solon (réformes juridiques)
Dans le récit d'Aristote sur les réformes de Solon, il souligne les trois caractéristiques les plus « démocratiques » de la nouvelle constitution.
Évaluation des réformes de Solon (réformes économiques)
Bien que l'abolition de l'esclavage pour dettes ait été une réforme sociale exceptionnelle et que l'annulation des dettes ait apporté un soulagement économique immédiat, des problèmes sous-jacents subsistaient.
Évaluation des réformes de Solon (réformes juridiques)
Les réformes juridiques de Solon furent sans aucun doute son plus grand succès. Le droit de tout citoyen de demander réparation en justice marque un changement fondamental dans le droit athénien.
Évaluation des réformes de Solon (réformes politiques)
Aristote et Plutarque décrivent la crise en Attique comme une lutte des classes, mais il y a des raisons de croire que cette vision n'explique pas entièrement la nomination de Solon comme médiateur.
La tyrannie des Pisistratides (l'ascension de Pisistrate)
L'histoire de la tyrannie à Athènes est abordée en trois étapes par les sources littéraires : l'ascension de Pisistrate, son règne et la chute de la tyrannie.
La tyrannie des Pisistratides (le règne des Pisistratides)
Pisistrate a régné d'environ 547/6 jusqu'à sa mort en 528/7 av. J.-C., maintenant son pouvoir grâce à un mélange de force, de diplomatie et de politiques de soutien aux pauvres.
Le programme de construction des Pisistratides
Les Pisistratides ont présidé le programme de construction le plus important de l'Athènes archaïque.
Les festivals religieux des Pisistratides
Pisistrate a délibérément encouragé le développement de cultes et de festivals nationaux pour affaiblir les cultes locaux dominés par les aristocrates.
La chute de la tyrannie
Les sources primaires contiennent des traditions contradictoires sur le point de savoir si Hippias ou Hipparque a succédé à Pisistrate et sur la manière dont la tyrannie a été renversée.
Les réformes de Clisthène : développement de la démocratie athénienne
Le contexte politique des réformes de Clisthène, 511/0–507/6 av. J.-C.
Les réformes et les motivations de Clisthène
L'opinion des chercheurs est divisée concernant les motivations de Clisthène, allant de l'opportunisme égoïste à l'altruisme noble.
Les réformes des dèmes et des tribus de Clisthène (le dème)
Le gouvernement local, auparavant contrôlé par des phratries dominées par des clans aristocratiques, a été restructuré sous le système des dèmes.
Les réformes des dèmes et des tribus de Clisthène (les tribus)
Clisthène a divisé l'Attique en trois zones géographiques : la Côte (Paralia), l'Intérieur (Mésogée) et la Ville (Astu), créant trente « trittyes » au total.
Le développement de la démocratie
Hérodote considérait Clisthène comme le fondateur de la démocratie athénienne, malgré son statut de petit-fils de tyran.